基本介紹
- 中文名稱：大水井建築群
- 地理位置：利川市水井鄉
- 占地面積：3800平方米
- 修建時間：清道光二十六年（1846年）
基本概況,景區風景,李氏莊園,李氏宗祠,高仰台,歷史概況,地理概況,交通概況,風土人情,
基本概況
在利川市水井鄉。宗祠與莊園東西相距200米。宗飼修建於清道光二十六年（1846年）。占地3800平方米。建有大殿3個、廂房4排、天井6個，共房屋69間。三大殿均寬17米，進深10．5米，四廂房中分別設有講禮堂、倉庫、銀庫、財房、族長住房及客房等。祠堂正面東側有口小井，砌有圍井石牆與柯堂圍成一體。水井圍牆正面，刻有“大水井”三字。祠堂四周圍牆高聳，左、右、後三方為依山勢逐步升高的石牆堞垛，高6-7米，厚3米，總長為390米，全用麻條石砌成。東西側分別有“承恩門”和“望華門”供出入。
大水井建築群
大水井建築群莊園修建於1924年。占地4000多平方米。共有天井24個，房屋多2-3層的樓房，其中有大廳、套房、客廳、客房、小姐樓、帳房、倉房等。李氏宗詞及莊園建築宏偉，修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花，飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案，彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案，天井內還有水池和各種精緻的花壇，此外，還有各種浮雕和楹聯等。均保存完好。
景區風景
大水井整個建築群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成，像一首由土家嗩吶、木笛、葉笛、鑼鼓加西洋長號奏出的三部曲，演繹著一個家族的榮與辱，凝固了一個民族的建築文化史。2002年國務院將李氏宗祠、李氏莊園、李蓋五宅院三部分公布為國家級文物保護單位。
大水井建築群
大水井建築群李氏莊園
李氏莊園 土家建築的交響樂
沿著寬敞的青石板路，拾級而上，映入眼帘的便是翹角凌空的朝門廡殿頂和高高懸掛於門楣的“青蓮美蔭”四個大字，攀護李白為祖先，借揚李氏身份不俗。氣派宏偉，不乏文化內涵。莊園前院更是氣度不凡，極盡創意，200平方米的院壩全用規格統一的平板青石鋪就，前廊拱卷歐式方柱粗壯挺拔，雕鑿精美，堆塑華麗。兩側吊腳雕樑畫棟，可謂匠心獨運，土漢結合，中西合璧。
從莊園中軸線從前至後由底就高排列著三大殿，為建築主體，兩側屋宇相連，天井密布，一室一景，閣樓呼應，氣象萬千。最具特色的“走馬轉角樓”、“一柱六梁”、“一柱九梁”的建築格局，備受建築行業的推崇和借用。其裝飾藝術也令人目不暇接，精雕細刻的柱礎，玲瓏剔透的窗欞，造型奇異的廊柱，曲徑通幽的走廊，精緻豪華的陳設，使整個莊園富麗堂皇而不俗氣。在歐式建築的大門上方寫著“業紹龍門”四個大字，下面橫框內寫著“大夫第”三字。入其內，猶如是進入了藝術的殿堂。中堂右為花廳，左為帳房，丹池“忍”字兩旁楹聯為：新知涵養轉深沉，舊學商量加遂密。前廳、中堂、後堂皆設有井，沿天井迴旋上下左右，逐台升高，樓道互通，而彩樓迂迴高矗，可觀整座大院，有數門可供出入。
院內的窗欞有雕花和石刻景，栩栩如生，巧奪天工，天井中的防火池或方或圓，或刻或雕皆為一體。更奇的是占地4000多平方米，共24個天井，174間房屋竟然沒用一顆鐵釘，全部採用木骨架，迴廊彩檐吊腳樓，按“風水”、“八卦”及地理條件，環環相扣，互相依託，互為襯頂，布局隨心所欲，恰到好處，而又不乏嚴謹，下雨天，到莊園每個房間都不會濕腳。
該處從明末清初到民國年間，由東而西多次興建，集不同歷史時期的建築風格特點，那一個個窗飾，一處處石刻，仿佛是凝固的音符，組成一部無聲而恢宏的土家民居建築交響樂，穿越歷史和時空在耳邊久久迴蕩。
李氏宗祠
李氏宗祠 土司王朝的堡壘
從李氏莊園右側的邊門而出，走百把米的田埂路，就來到李氏宗祠。風雪中，傲然矗立，雄居險關，那巍峨城牆與周圍的地理環境襯映出一股威嚴和霸氣，令人敬畏而卻步。祠堂正面東側有口小井，周圍砌起了高高的圍牆，圍牆正面刻有“大水井”三字，這也正是大水井名字的來歷。
大水井建築群
大水井建築群宗祠修建於清道光26年（1846年）。整個宗祠的建築風格與南方漢族的祖祠幾乎沒有差別。宗祠占地6000平方米，建築面積3800平方米，房屋60餘間。主體建於清道光年間。城牆壁總長約400米，高8米，厚3米，牆梯依山勢逐級升高，角梯皆為整塊巨石建成，依次布設槍炮孔108個，嚴密地封鎖著所有的通道。可謂壁壘森嚴，固若金湯。步入這座集政權、軍權、族權於一體的城堡，每個人的臉上不由得多了一層肅穆莊重的神情。
宗祠中軸線上排列著三大殿是教化族人、祭祀祖先，商討政務、軍務、族務的活動中心，豐富的楹聯，精美的木雕石刻，別致彩瓷浮雕圖案，異彩紛呈，一片輝煌。大殿右則的講禮堂，則是生殺予奪的“審判廳”，門前有巨石鋪就的“過失橋”，中心刻著太極風紋，四周雕有蝙蝠紋，橋上建廊，左右對稱，兩側功不同。過去犯了李氏族法的，跪在此“橋上”聆聽“講禮”，等待判決，如若從承恩門出去，則意味著“死刑”，將押至龍橋河懸崖摔死。判生則從“生門”放歸。東側有口小井，周圍也用巨石砌起了高高的圍牆，圍牆壁正面刻有“大水井”三字，這也是大水井名字的來歷。
相傳最後一任族長李蓋五堅守宗祠，因水源被斷，不得不投降講和，後來才建起了這座堅實的城牆。當我們看到這口水井時，不禁有些失望，因為它太小了，而且水已經變得有些污濁不清了。文管部門在這裡放了幾隻木勺，讓遊客舀一勺子井水嘗嘗味道，喝出那段歷史的悠遠回味。
“龍歸井，鳳棲山”是關於李蓋五高祖李廷龍，李廷鳳兄弟的遷棲入川的神話，揉合成了一首興業發家的神曲，用三百餘年的苦心打造了李氏封建王朝的堡壘，譜寫了龐大一個家族的興衰歷程。
高仰台
高仰台 土司王朝的輓歌
坐落於群山環抱的高仰台，建於民國三十一年。此地原叫“葡萄翁”，最後一任族長李蓋五因兄弟分居，造宅於此，嫌其地名俚俗，取名“高山仰止”之意更名。豪宅占地2000餘平方米，有房屋40餘間。建築飛檐翹角，精雕細琢，鬼斧神工，其匠心工藝絲毫不壓於與之遙相對應的大水井。寬闊的院壩，高大的正廳，壯觀的繡樓，整齊的配殿，錯落相間的廂房，以及精巧繁縟細膩的木核石雕，令人嘆為觀止，流連忘返。可惜好境不長，李蓋吾輩因兵匪之患，不得不舉家重返大水井，憑藉天險和固城掙扎著拒敵，以求守住和延續李氏土司王朝的輝煌與榮耀。
歷史概況
大水井古建築群坐落於《龍船調》的發源地——利川市柏楊壩鎮的莽莽群山之中，始建於明末清初，是長江中下游目前規模最大、保護較好、藝術價值極高的古建築群，集西方建築與土家建築特色於一體。整個建築群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成，像一首由土家嗩吶、木笛、葉笛、鑼鼓加西洋長號奏出的三部曲，演繹著一個家族的榮與辱，凝固了一個民族的建築文化史。
解放前是李氏集族權、政權、軍權於一體的“土圍子”。李氏宗祠及莊園建築宏偉，修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花，飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案，彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案，天井內還有水池和各種精緻的花壇，此外，還有各種浮雕和楹聯等，均保存完好。 關於大水井李氏家族的興衰，當地流傳著多個版本的傳說，它們像是詭秘的影子，令人難於捉摸。也許，一切秘密都隱藏在了牆頭屋瓦之間，但是三百餘年的風霜雨雪與興亡更替，房子已經垂垂老矣，像是一個風燭殘年的老人，什麼也說不出來了。歷史的車輪輾過歲月的風塵，大水井古建築群不僅見證了一個家族的興衰，也見證了土家人固有的心智所展示出的文化底蘊。
地理概況
大水井古建群位於湖北省利川市柏楊鎮水井村，東望荊楚，西連巴蜀，北接長江三峽奉節，南鄰湖南張家界。是2001年國務院公布的全國第五批重點文物保護單位。大水井古建築群始建於明末清初,其建築規模宏大，整個建築雕梁畫柱，工藝精巧，玲瓏剔透，令人嘆為觀止。
建築群由李亮清莊園、李蓋五莊園和李氏宗祠三部分組成，占地10000餘平方米，建築面積12000餘平方米。李亮清莊園建築有24個天井，集西方建築與土家建築特色為一體；李氏宗祠內大殿高聳，氣勢非凡。建築四周群山環抱，崇山峻岭橫亘千里，幽谷跨水越澗，景色十分秀美。
交通概況
大水井古建築群 位於利川市柏楊壩鎮，南距利川市城區45公里，東北距重慶奉節港約130公里，利(川)—奉(節)公路繞經門前而過，交通便利。
如果要前往大水井古建築群，可以從利川乘坐中巴車前往柏楊壩，再從柏楊壩轉車前往。或者直接從利川或者柏楊壩包車前往。
風土人情
大水井古建築群的風水說 風水術，曾被當作封建社會的迷信活動而在解放後受到批判。學術界尤其是建築界對風水的研究日益增多，對風水理論日益重視。有關專家認為，風水是是古代人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，風水術在古代建築選址、規劃、設計、營造中無所不在，不懂得風水，就不能真正了解古建築，不能對古人、古建築抱“理解之同情”。如宿白先生的名著《白沙宋墓》就充分利用風水理論，完美地解釋了墓葬形制、朝向等問題，取得較大成果。
大水井建築群
大水井建築群利川市領導多次到國家文物保護單位大水井古建築群進行考察。最初對動輒稱風水的言論是比較反感的。2003年6月21日至23日，省文化廳副廳長、省文物局局長沈海寧一行到利川考察民居建築，在參觀大水井古建築群相鄰的范氏住宅，專家們驚奇地發現，范氏住宅呈“凹”形，凹進的缺口圍著一座土墳。詢之當地父老，說是墳為蒲氏所埋，後來范氏看中這塊風水寶地，要蒲氏遷葬，蒲氏不從。范氏無奈，只好把屋修成這樣。 住宅與墓葬爭朝向，活人與死人爭風水，正形象地說明當地風水觀念深入人心。
