《大學書法教材·中國書法批評史》為“大學書法教材”之一，由中國教育學會書法教育專業委員會編著。全書介紹了“書法理論的淵源”、“漢代書法理論的發展”、“魏晉南北朝：自覺時代的自覺理論”、“唐代尚法理論的形成”、“宋代尚意理論的確立”、“借古開今的元代書學理論”、“明代書論的沉滯與反叛”等內容。
基本介紹
- 書名：大學書法教材•中國書法批評史
- 出版社：天津古籍出版社
- 頁數：298頁
- 開本：16
- 作者：中國教育學會書法教育專業委員會
- 出版日期：2010年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7806967788, 9787806967782
第一章 書法理論的淵源/1
第一節 從混沌到有序：書法理論的濫觴形態/1
第二節 “六書”的文化底蘊與藝術指向/3
第二章 漢代書法理論的發展/11
第一節 書法理論審美意識的覺醒/11
第二節 許慎書法審美觀念的主體立場/12
第三節 從崔瑗到蔡邕：書法理論審美視角的轉換/14
第四節 趙壹的《非草書》與儒學對書法的滲透/16
第三章 魏晉南北朝：自覺時代的自覺理論/20
第一節 書法自覺的精神基石/21
第二節 象意之辨與“意”的深化/23
第三節 書法審美觀的完備化/28
第四節 創作思想的成熟化/33
第榆立五節 意象批評宙拒刪模式的確立/49
第四章 唐代尚法理論的形成/63
第一節 南北書風合流與凶幾想“法”的確立/63
第二節 “法”的建立：獄多婆初唐技法理論/64
第三節 “法”與“意”的調和蒸棵旋：孫過庭《書譜》/72
第四節 “神”格的確立：張懷璀書論/76
第五節 “法”的沉滯：中晚唐技法理論/80
第六節 “情”的抒發：韓愈《送高閒上人序》/83
第五章 宋代尚意理論的確立/87
第一節 “逸”的思想環境的生成與北宋書論的基本格局/87
第二節 “墨戲”與尚意理論的倡導/91
第三節 生命人格的觀照：蘇東坡書論/94
第四節 尚韻惡俗：黃山谷書論/97
第五節 機鋒棒喝：米芾書論/103
第六節 尚意理論的弘揚：朱長文與董迫/104
第七節 意的衰落：南宋書法理論的流變/105
第六章 借古開今的元代書學理論/117
第一節 元代書法復古主義的思想基礎/117
第二節 晉韻唐法的崇尚：元代書法復古主義的理論基點/119
第三節 “法”的皈依：對傳統的再認識/121
第四節 “入古出新”：傳統技道觀的重塑/124
第五節 “用筆千古不易”：趙孟頫書論的核心/128
第六節 《衍極並注》：言簡意賅的本文與詳切的註解/132
第七節求民放糠 對“古法”的崇尚與對技巧的關注/135
第八節 楊維楨的性情說/141
第七章 明代書論的沉滯與反叛/144
第一節 明代書論的復古基調與反叛意識/144
第二節 祝允明、徐渭書論與反帖學思潮/147
第三節 “中和”的倡導：從豐坊到項穆/149
第四節 董其昌的禪宗書論/154
第八章 清代碑學理論的建構/159
第一節 清前期書論大勢/159
第二節 “揚拙存道”：傅山的“四寧四毋”理論/162
第三節 碑學的前奏：阮元與二《論》/168
第四節 碑學的深化：包世臣與《藝舟雙楫》/173
第五節 批評的辯證：劉熙載與《書概》/179
第六節 古典書學腿整民犁的終結：康有為與《廣藝舟雙楫》/192
古典書論選讀/213
後記/299
第八章 清代碑學理論的建構/159
第一節 清前期書論大勢/159
第二節 “揚拙存道”：傅山的“四寧四毋”理論/162
第三節 碑學的前奏：阮元與二《論》/168
第四節 碑學的深化：包世臣與《藝舟雙楫》/173
第五節 批評的辯證：劉熙載與《書概》/179
第六節 古典書學的終結：康有為與《廣藝舟雙楫》/192
古典書論選讀/213
後記/299
