大圓滿如幻休息論

內容簡介

◆不要讓所顯一切束縛了你！ ◆你明知夢境都是假的，但從未懷疑所顯世界是否也像夢境？ ◆就讓「八幻喻觀」教你識得空性，從此解脫束縛，直見內心實相！《大圓滿如幻休息論》完整詳述「八幻喻觀」見、修、果三階段，精彩講解令人對輪迴與涅盤一切法的內心實相恍然大悟，猶如打通任督二脈。繁體中文版首次集結成書，次第觀修內容難得一見，值得一讀再讀。作者為西藏大圓滿一代宗師──大遍智龍欽巴尊者，曾親見蓮花生大士並為其灌頂和授予口訣傳承，之後證得大圓滿。而《大圓滿如幻休息論》、《大圓滿心性休息論》與《大圓滿禪定休息論》即是尊者重要的「三休息」著作，也是修持大圓滿無上密法的必讀經典。本書主要講述內容是「一切萬法顯而無自性」，對顯而無自性的內容作逐一講解。佛陀曾開示了八個比喻（八幻喻觀或稱如幻八喻），以這八個比喻來闡釋之。在八個比喻里：第一個，一切萬法都如夢，像我...(展開全部) ◆不要讓所顯一切束縛了你！ ◆你明知夢境都是假的，但從未懷疑所顯世界是否也像夢境？ ◆就讓「八幻喻觀」教你識得空性，從此解脫束縛，直見內心實相！《大圓滿如幻休息論》完整詳述「八幻喻觀」見、修、果三階段，精彩講解令人對輪迴與涅盤一切法的內心實相恍然大悟，猶如打通任督二脈。繁體中文版首次集結成書，次第觀修內容難得一見，值得一讀再讀。作者為西藏大圓滿一代宗師──大遍智龍欽巴尊者，曾親見蓮花生大士並為其灌頂和授予口訣傳承，之後證得大圓滿。而《大圓滿如幻休息論》、《大圓滿心性休息論》與《大圓滿禪定休息論》即是尊者重要的「三休息」著作，也是修持大圓滿無上密法的必讀經典。本書主要講述內容是「一切萬法顯而無自性」，對顯而無自性的內容作逐一講解。佛陀曾開示了八個比喻（八幻喻觀或稱如幻八喻），以這八個比喻來闡釋之。在八個比喻里：第一個，一切萬法都如夢，像我們做的夢境一樣。第二個，一切萬法都如幻，像魔術師變出來的幻相一樣。第三個，一切萬法都如光影如眼花撩亂，像眼睛有毛病的人看到的假象一樣。第四個，一切萬法都如海市蜃樓（陽焰）。第五個，一切萬法都如水裡的月亮。第六個，一切萬法都如空谷回音。第七個，一切萬法都如尋香神所變出來的城市（尋香城）。第八個，一切萬法都如變化。由於我們不明了萬法無自性，因而有了我執的存在，有了自他的分別，為自己帶來很多煩惱、辛勞等等，透過如幻八喻，了悟萬法無自性，減少對於自他的執著，那么煩惱，痛苦也會逐漸減少。因此，實修如幻八喻可以減少內心的煩惱、痛苦，而獲致清淨休息，所以稱為「如幻休息」。本書由堪布徹令多傑仁波切所講述，在每一個比喻的見地介紹完後，接著逐一講解實修方式，譬如座上、座下以及白日、夜間與夢中瑜伽等之觀修法門，而這也是本書的珍貴之處，由具格上師正確地講解各種觀修方式，在認識見地之後，更能確實地透過觀修得到空性的了悟。總之，藉由講述者從見地到實修、完整詳細地解說，讓我們全面性理解《大圓滿如幻休息論》，有利於修行者在大圓滿道上的廣大實修。大遍智　龍欽巴尊者（1308～1364年）藏傳佛教寧瑪派的學者、大成就者與伏藏師，被視為蓮花生大士之後的第二佛陀。由於其在顯密經典方面的博學多聞和無上智慧，是西藏佛教史上最傑出的大師之一，深受四大教派的尊崇。尊者亦被稱為龍欽饒絳巴，是大博士、修學廣大者之意。或稱為智美沃色，智美是無垢、清淨之意，而沃色為光明，義譯為無垢光尊者。另有第二佛陀、全知大法王之尊稱。尊者的主要著作有《三休息論》、《三自解脫》、《三心要》、《七寶藏論》等等。相關著作《自性光明‧法界寶庫論》講記者簡介堪布徹令多傑仁波切具有「學者及實修雙有成就」之美譽的大堪布徹令多傑仁波切，1958年誕生於藏印邊界聖地貝瑪貴，16歲時前往尼泊爾依止敦珠法王，領受各種灌頂、口傳及密訣；後依敦珠法王指示前往南印度依止貝諾法王，於佛學院九年精進研習顯密典籍，以優異成績畢業，成為第...(展開全部) 大遍智　龍欽巴尊者（1308～1364年）藏傳佛教寧瑪派的學者、大成就者與伏藏師，被視為蓮花生大士之後的第二佛陀。由於其在顯密經典方面的博學多聞和無上智慧，是西藏佛教史上最傑出的大師之一，深受四大教派的尊崇。尊者亦被稱為龍欽饒絳巴，是大博士、修學廣大者之意。或稱為智美沃色，智美是無垢、清淨之意，而沃色為光明，義譯為無垢光尊者。另有第二佛陀、全知大法王之尊稱。尊者的主要著作有《三休》

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