基本介紹
- 中文名：大佛寺
- 位置：山丹縣城西5公里處
- 始建：北魏
- 景區級別：國家4A級
歷史沿革,最大泥胎坐佛,佛山景區景點,羅漢殿,觀音廟,規劃建設,
歷史沿革
明英宗朱祁鎮曾親手為該寺題寫匾額“土佛”，土佛寺由此得名。正統五年，高僧智瑩住持該寺，開展佛事活動，因寺宇樸陋，請求山丹衛守備都指揮楊斌，倡導募集，儲材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山門、法堂，廓宇、廚亭等附屬建築多處。景泰六年，山丹守備都督指揮張熊捐資維修寺院，彩繪塑像，寺院面貌煥然一新。
萬曆九年（1581年），甘肅巡撫候東萊巡視山丹時，又捐資修繕。萬曆二十一年至二十八年，甘肅總兵、右軍都督同知王允中將軍捐巨資重修，規模更加宏大，氣勢更為壯觀。清代，也曾數次繕茸。同治年間，青海反清軍入境，戰事頻繁，該寺毀於戰亂，蕩然無存。
光緒九年至十四年，安徽涇縣進士查之屏出任山丹知縣，地方人士倡導重修。以山之高肖佛之像，就佛之高建佛之閣，廣袤五楹，直上七級，望之如蜃樓海市。中建大雄殿十六楹，塑普賢、文殊於中。清人秦澎春曾以《重建大佛寺碑記》記其事。知縣查之屏親書“仰支彌高”懸額大殿。
1971年，千年古剎大佛寺毀於“文革”浩劫。自1992年開始，時任主持釋覺慧大師八方化緣，在香港寶蓮禪寺著名佛教活動家聖一大師的支持及捐助下，共耗資1700多萬元對山丹大佛寺進行重建，並於1998年正式開光。寺內擁有全國最大的室內泥塑坐佛，與張掖臥佛、武威站佛並稱為河西三大佛。目前，山丹大佛寺為國家4A級旅遊景。
最大泥胎坐佛
山丹大佛寺坐西面東，依山而建，占地面積10000多平方米。山門前有大青石條鋪就的十八層台階。拾級而上，一座雄偉的山門立於我們面前，“大佛寺”三個字遒勁有力，熠熠生輝。進了山門，兩旁的天神雕像栩栩如生，院內樹木林立，繁花點點。天王殿裡面供奉著彌勒菩薩、韋馱菩薩及四大天王。天王殿相傳彌勒佛出世時，人間處處風和日麗，五穀豐登。而四大天王象徵著“風調雨順”。寺院分前庭、後院，多間古樸典雅的房屋點綴其中，錯落有致。寺院的大雄寶殿為重樓七層、通高39米的全木質樓閣、琉璃瓦蓋頂的樓閣，廊檐飛懸，勾心鬥角，琉璃金瓦，光彩奪目，氣勢雄宏壯觀。
《山丹縣誌》載：山丹坐佛“高一十三丈”。大雄寶殿內供奉的釋迦牟尼坐像高35米，是全國最大的室內泥胎坐佛。大佛全身金錙彩繪，面部及手、足、胸部皆為貼金，造型逼真，姿態優美，線條流暢，栩栩如生，有威嚴、慈祥、莊重之感，被海內外佛教界高層人士譽為“天下第一佛”。大佛盤坐在蓮花壇內，目光微垂，線條流暢，豐滿端秀，神態自然，一手垂放於膝，一手抬起似施捨狀，手、足、胸及面部皆用純金箔貼面，更顯金光熠熠，氣度非凡，令人嘆為觀止。大佛座下高達3米的蓮花座內，有一高約1.7米，長10米，兩頭有出口的通道，名曰“關煞洞”。據說，鑽“關煞洞”是為了避邪，祈求平安。
大佛寺北靠嘹高山，前迎龍首山，左傍祁店水庫，右連清泉圃田，寺前地勢平坦、視野開闊，水庫碧波蕩漾、縈環繞纏，寺內靜穆幽遠、佛氣淳厚，寺後峭壁陡立、牧歌悠揚，愈顯佛山一色，度地之勝。據介紹，每年農曆四月初四，為山丹大佛寺廟會，時逢春夏之交，風和景明，遊人如織，車馬連屬，盛況非凡。現在，這裡已成為中外遊客嚮往的地方，是絲綢之路旅遊線上不可不看的一出名景。近年來，已先後有紐西蘭、英、美、法、日、台、港等20多個國家和地區的遊客400餘人到此遊覽。據不完全統計，每年接待遊客約10萬人。
佛山景區景點
羅漢殿
在大雄寶殿的前面兩側是五百羅漢殿，又稱“羅漢堂”。山丹大佛寺的羅漢殿分為南北二殿，共有羅漢五百尊。這五百羅漢均由能工巧匠以粘土雕成，每尊高0.5米。而且或坐或立，或思或笑，或莊嚴或慈祥，千姿百態，栩栩如生，沒有一尊是相同的。在山丹，有數羅漢的習俗。每逢農曆四月初四，人們便成群結隊地到寺院進香，到羅漢堂數羅漢。
觀音廟
寺院的北側是觀音廟，這裡是以“童子拜觀音”為主體的“十八羅漢、五十三參海島”立體彩色雕塑。他們全部用粘土，不摻任何膠水，塑造了神態各異的大小佛像150尊。雕塑分為天、地、海三層。最上層“三十三天”那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是釋迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的狀態，又稱“而佛像”。最下層為“海”，西側為來自南海朝拜觀音的十八羅漢。中間觀音腳踩的鰲魚，傳說是海中之王，眼睛眨一眨，尾巴動一動，都有可能引起山崩海嘯，洪水地震。只有觀音能鎮住鰲魚，獨占鰲頭。後來這也形容狀元叫“獨占鰲頭”。此外，還有地藏王菩薩殿和娘娘廟等。
規劃建設
近年來，依託歷史文化資源、生態基礎和品牌優勢，山丹縣大氣魄運作，大手筆規劃，在大佛寺景區建成了景區道路和遊客中心、商品展示中心、千佛殿、滴水觀音銅像、七孔牌坊、九龍沐太子、星級旅遊廁所和祁店水庫親水平台等基礎設施和景觀設施，開工建設縣城通往大佛寺的觀光小火車。尤其是滴水觀音銅像矗立在佛山景區，地宮也在建設中，建成後必將為大佛寺又增添一處景點。
