《夜的時候》是王大毛演唱的歌曲,由單夕作曲作詞,收錄於《有的時候》專輯中。
基本介紹
- 中文名:夜的時候
- 所屬專輯:有的時候
- 歌曲原唱:王大毛
- 歌曲語言:國語
《夜的時候》是王大毛演唱的歌曲,由單夕作曲作詞,收錄於《有的時候》專輯中。
《夜的時候》是王大毛演唱的歌曲,由單夕作曲作詞,收錄於《有的時候》專輯中。歌曲歌詞有的時候好愛一個人想把他全部私吞不想讓他在別處有餘溫有的時候好想一個人想他到不能生存害怕讓他受到一點點傷痕剛下過雨的天空空氣還十分稀薄一層...
夜時 夜時比喻夜間的時間,一般晚上差不多22:00之後到第二天凌晨4點間統稱為夜間時間,簡稱為夜時。夜:夜間。 時:時間。夜時為晚上的時間,夜間的時間。指晚上夜深了,光線比較暗淡,時間一般在於22:00之後到第二天凌晨4點之前,就稱為夜時。
心中的愛心中的愁籠罩心頭 相惜相愛的時候想起我們的別離 殘酷的現實慘痛的理由填湮傷口 夜裡數著相思數著相離撕心的分離 任憑這憂傷的淚水悄悄滑落 愛痛似刀心似碎了 幾分是戀幾分是情 情濃似酒我似醉了 愛就愛了無怨無悔 夜深夜靜的時候想起我們的一起 心中的愛心中的愁籠罩心頭 相惜相愛的時候想起我們的...
在“北極晝”的日子裡,街上的路燈都是通夜不亮的,汽車前的照明燈也暫失去了作用。家家戶戶的窗戶上都低垂著深色的窗帷,這是人們用來遮擋光線的。 可是,當“北極夜”到來的時候,那裡又是另一番景象了。在漫漫長夜中,除中午略有光亮外,即使是“白天”也要開著電燈才能工作!因為在“北極夜”里,太陽...
打更,是中國古代民間的一種夜間報時制度,由此產生了一種巡夜的職業——更夫,更夫也俗稱打更的,打梆子或敲鑼巡夜報時(一夜分為五更,每更約兩小時)。打更是個較為普遍的職業。在古代,人們缺少精確的報時手段,晚上的報時就幾乎全靠打更的了。甚至很多農村城鎮都有打更的。那時候大家晚上很少有文化娛樂生活,...
《與妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。”古人把夜裡四十刻分為四段共五個節點,夜裡的這些節點被稱為“更”。一夜即有“五更”,兩更之間的時間為現今的2.4小時。一更在戌初一刻,稱黃昏,又名日夕、日暮、日晚等。此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。這個時候,人還在...
有時候,它會伴隨著狂風,下得很兇暴。這時的雨儘管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評。所以,光有首聯的“知時節”,還不足以完全表現雨的“好”。等到頷聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨,那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜,潤...
游神時,十分熱鬧:放雲銃雲炮的、抬神轎的、敲鑼打鼓的、吹嘀嗒(也稱嗩吶)的、扛旗扛燈籠打大傘的、抬祭器和紙船、後面還跟著道公佬和做些小生意的小販,一起出遊。夜晚的時候,有的村子,還會有許多村中的小孩和大人手拿自製的火炬跟隨隊伍,這樣一支龐大的游神隊伍在村中遊行,煞是壯觀。游神的隊伍最前面...
總之,“落”所能影響於人的因素是很細微的。而當這種細微的因素,竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候,詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這裡,詩人的心境和春山的環境氣氛,是互相契合而又互相作用的。在這春山中,萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此,當月亮...
前兩句寫作者在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個作客他鄉的人都會有這樣的感受:白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,到了夜深人靜的時候,思鄉的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜,尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字,生動地表達了作者睡夢初醒,迷離恍惚中將...
唐武后朝蘇味道《正月十五夜》詩:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游妓皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”這首詩是描寫唐洛陽城裡燈節之夜的熱鬧景象。據《大唐新語》和《兩京新記》記載,唐代每年燈節這天晚上,洛陽城皇城前都要大放花燈;前後三天,夜間照例不戒嚴,...
人們一看灶王奶奶回來了,還帶回好多過年的好東西,就都點起香火、紙碼、鞭炮迎接灶王奶奶。這時候,正是除夕夜的五更天。人們為了紀念灶王奶奶,不忘她的恩德,夏曆每年的臘月二十三要祭灶,三十夜裡不睡覺,叫做“守歲”。也有叫做“熬百歲”的。這是為了等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來。這一習俗...
“天上人間”夜總會的全稱是:北京長青泰餐飲娛樂有限公司“天上人間”夜總會,位於北京朝陽區東三環北京長城飯店西側副樓,北臨亮馬河及燕莎購物中心,西臨崑崙飯店、南臨農業展覽館,是京城繁華高消費的金三角地區。 2010年5月11日,北京警方開展了打擊賣淫嫖娼專項行動中因被查獲有償陪侍和消防隱患,而被勒令停業...
《玉篇·午部》:“午,交也。”十二時辰中的午時是上午和下午相交的時段,12點便稱為正午、中午,“中”、“正”的意思即表明此時是一個中點。同樣半夜也是一個中點——上半夜和下半夜的中點,因此半夜也稱午夜。宋高似孫《緯略·五夜》另持一說:“所謂午夜者,為半夜時如日之午也。”零點開始之後,稱為...