基本介紹
人物生平,親屬成員,
相關詞條
- 夏應元
夏應元（1505-？），字型仁，北直隸河間府景州人，民籍，州學增廣生，治《禮記》，順天府鄉試第六十二名舉人，嘉靖十一年（1532年）二十七歲中會試第二百五十五進士。人物生平夏應元，字型仁，弘治十八年（1505年）九月二十...
- 薛應元
薛應元 薛應元，男，黨員。前火燒山村人。瀋陽菸葉烤菸廠廠長、離休。
- 昔日行贈許應元使君
《昔日行贈許應元使君》是詩人皇甫汸創作的一首詩。作品原文 昔日與君相別處，越江一夜秋濤去。今日與君相見時，吳宮三月春風吹。人生聚散何草草，春來秋逝傷懷抱。轉盼流光安可知，策足要津苦不早。少年避世漢廷中，俛首潛郎畫省東。不事簿書羞問馬，空將詞賦擅雕蟲。賈生果遭絳侯妒，汲孺亦被公孫怒。謫...
- 中國中外關係史學會
會 長：夏應元 副會長：黃時鑒、郁龍余、耿 昇、高偉濃、莊國土 秘書長：耿 昇(兼)（1999年11月——2001年10月）會 長：耿 昇 副會長：黃時鑒、郁龍余、高偉濃、莊國土、張西平、周偉洲 秘書長：萬 明 第五屆領導成員（2001年10月——2005年8月）會 長：耿 昇（兼法人代表）副會長：郁龍余、莊國土...
- 策彥周良入明史跡考察記及研究
《策彥周良入明史跡考察記及研究》是2016年11月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是夏應元、夏琅。內容簡介 策彥周良（1501－1579）為日本戰國時代禪宗（臨濟宗）僧人。於1537、1547年先後兩次被委任為副使及正使赴明。他曾將兩次入明經過，逐日寫成《初渡記》、《再渡記》，成為日本遣明使的寶貴資料，但迄今...
- 中國史通論(2023年九州出版社出版的圖書)
再版前言 夏應元 編者前言 夏應元 日本內藤湖南先生在中國史學上之貢獻 周一良 致中國讀者 谷川道雄 中國上古史 緒 言 第一章 三皇五帝 中國民族的歷史覺悟和傳說、記錄的編纂 傳說的形成 關於盤古的傳說 三皇五帝的傳說 三皇說 五帝說 第二章 堯 舜 對堯舜二典的批判 堯舜傳說的...
- 中國史通論(2018年九州出版社出版的圖書)
再版前言 夏應元 編者前言 夏應元 日本內藤湖南先生在中國史學上之貢獻 周一良 致中國讀者 谷川道雄 中國上古史 緒 言 第一章 三皇五帝 中國民族的歷史覺悟和傳說、記錄的編纂 傳說的形成 關於盤古的傳說 三皇五帝的傳說 三皇說 五帝說 第二章 堯 舜 對堯舜二典的批判 堯舜傳說的...
- 夏嘉遇
親屬成員 曾祖 夏綎。贈徵仕郎。祖 夏應元。官至安吉州同知。父 夏世英。庠生。母 唐氏。兄弟 兄 夏大謨。庠生。夏大奎。夏大典。夏大章。夏大年。庠生。夏嘉逑（qiú）。弟 夏嘉逄（páng）。庠生 夏道行。庠生 夏道明。庠生 夏嘉運。夏嘉逵。夏嘉遷。妻 郁氏。子 夏長慶。夏長禧。夏長泰。
- 中國史通論(2004年社會科學文獻出版社出版的圖書)
第三章 夏殷時代 夏代 夏殷革命說 殷代的史實 殷代的社會狀態 殷代滅亡的原因 殷周革命的性質,王國維的《殷周制度論》第四章 西周時代 周的祖先 武王的事跡 的問世 周公的事跡 官職及姓氏 關於制禮作樂之說 成康昭穆時代 從共王到西周末期 第五章 春秋時代 《春秋》、的形成 齊恆、晉文的霸業與楚的...
- 精武飛鴻
《精武飛鴻》是由李惠民執導，何潤東、郭品超、郝蕾等人主演的武俠愛情劇。劇情簡介 翟楓和閆應元因精武門與寶芝林的恩怨相識並結為兄弟，兩人本欲聯手共振國威，卻因柯亦難的介入而被指為各自門派的罪人，翟楓更因被懷疑與霍元甲之死有關而受到武林同道的追殺。為了查明真相及霍元甲臨終所囑國寶之秘，兩人歷經磨難...
- 書劇寇石達開就禽事
夏四月，癸巳夜，達開盡斬嚮導二百餘人祭旗，悉眾分撲大渡河、松林河，每數十人乘一筏，人以擋牌蔽身，皆披髮銜刃，挺矛植立，眾筏同時齊奮，為官兵、土兵槍炮所擊，悉隨驚湍飄沒，浮屍如群鶩蔽流而下。達開在圍中匝月，糗糧既罄，殺馬而食，繼啖桑葉草根皆盡。官軍與承恩、應元四面兜剿，直入紫打地...
- 綏寇紀略
八月望日，應元等傾家財具飲饌，令守陴者輪流賞月，自攜酒城隅，四坐歌嘯；許用又作五更曲，使善嘔者齊聲高唱；然城外聽之，已半作鬼聲矣！至二十一日大雨，祥符寺後城陷，王師乘煙霧混雜時，逾入屠之。明遇用舉家自焚；應元投水；王師曳出磔死；訓導馮厚敦、在籍中書戚勛偕妻子同自盡；舉人夏維新、諸生...
- 江統
江統（？-310年），字應元，陳留圉（今屬河南）人。南安太守江祚之子。中國西晉時期文學家、大臣。江統靜默有遠志，時人稱為“嶷然稀言江應元”。襲父爵為亢父男。除華陰令。遷中郎，轉太子洗馬。後遷國子博士，為尚書郎，參齊王司馬同軍事。太安二年（303年），成都王司馬穎請為記室，又以毋憂去職。服闋...
- 知知寺
知知寺，全稱為治治寺夏珠格培朗，位於甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣卡車鄉境內。知知寺，又名珍展寺，藏語稱為珍展寺格培林，這座寺院創建年代早，後毀於兵燹，但據卓尼禪定寺寺志中的一些側面記述，這座伽藍認為是薩迦班智達貢噶堅贊於一二四六年應元世祖忽必烈之請前往涼洲途經此地時創建的。往昔，這座伽藍共...
