夏家店上層文化是以在內蒙古自治區赤峰市松山區王家店鄉夏家店村發現的古先民遺址所代表的文化類型。因為在夏家店村同時發現了兩種不同時代的文化，為區別，分別命名為夏家店下層文化和夏家店上層文化。
基本介紹
位置,歷史,經濟狀況,
位置
夏家店上層文化為中國重要文化遺址之一。該文化遺址因在內蒙古赤峰市夏家店發現，依照考古慣例，以發現處所為名。另外，此於1960年發現的遺蹟，之所以命名為“上層文化”，乃是為與同樣在夏家店垂直出現、年代稍早的夏家店下層文化相區別。
歷史
夏家店上層文化，是為公元前8世紀－公元前3世紀之青銅文化，分布地點為內蒙古、西遼河一帶。在特徵上，夏家店上層文化的陶器技巧已經明顯純熟，戈、矛、短劍、 鏃、飾牌青銅器常常於墓葬品中發現，因此被視為青銅時代的晚期。
經濟狀況
西周時期，燕山北麓到西遼河一帶活躍著以夏家店上層文化為代表的部落。從考古學材料分析，夏家店上層文化並不是從夏家店下層文化發展而成的，也就是說夏家店上層文化的直系遠祖並非夏商時期當地氏族部落的後裔。他們之間無論從農業經濟的發展程度還是手工業生產水平上看，都沒有直接的、必然的聯繫。跡象表明，從下遼河北部地區向東南遷移的一支古老部落，征服並逐漸控制了西遼河流域至燕山一帶，在春秋早期其勢力已完全統治了燕山北麓。
夏家店上層文化諸部落，經濟生產是以畜牧業為主的，農業生產和制陶技術都不如夏家店下層文化那樣發達。在一些遺址里發現的用於農業生產的石質工具，僅見亦可用於採集野生植物果實的半月形雙孔石刀，尚未發現當時的石制掘土工具。制陶技術方面與夏家店下層文化相比，差別更為顯著。上層文化諸遺址的陶器大都是夾砂陶，質地疏鬆，製作亦顯粗糙。各種器皿均為手制，不見輪旋整修的痕跡，器壁常常厚薄不勻，一些器物各部分的接合處易於斷裂，都是氧化焰燒成，以紅褐色為主。陶器的類型也比較少，一般為鼎、鬲、豆、罐、盆、缽數種。從製作工藝上看，陶坯的進一步加工只是粗略地打磨器表。除了主要起加固作用的附加堆紋和少量刻劃紋外，幾乎沒有別的裝飾。
石器除石刀外，還有少量錘斧的形制相近的打制環狀石器，也發現了一些骨鏃和銅鏃。骨鏃的數量較多，斷面呈三角形或菱形，梃尾部刮磨成楔形扁尖。這些器物顯然主要用於狩獵和戰
由於已經出現了階級的分化，在上層武士和部落酋長中盛行使用銅質武器和工具的風氣。許多遺址都發現了銅斧、銅刀、短劍、銅矛，也出土了一些銅錐、銅鑿等。這些小型的銅器主要是在墓葬中發現的。
夏家店上層文化的遺址中往往都堆積著許多獸骨，經鑑定有牛、羊、豬、狗、馬和鹿科動物。
目前發現的西周時期夏家店上層文化遺址主要有朝陽魏營子、赤峰夏家店上層和紅山後、寧城南山根等。大、小凌河流域的這類遺存，其時代已延續到春秋時期了。
