壩頭村(浙江省麗水市慶元縣江根鄉壩頭村)

慶元縣的壩頭村（又名壩川），位於慶元縣江根鄉東南部，建置北宋建中靖國元年，公元1101年，至今已有九百多年的歷史。由於地處偏僻，文化歷史悠久，至今保留著許多民間藝術、民俗風情。壩頭曾經叫做壩川，因村內壩頭溪中有多達六座石壩而得名。壩頭村旁有一條十三米寬的全鄉最大的溪流，至村尾700餘米長，拐了一個半月形的大彎，村莊就在這個大彎裡面。溪流由於落差較大，於是祖先們就在溪中選址修建大壩。壩頭村地名的由來也與其村民世代傳承的發達的石匠工藝不無關聯。

2018年12月，住房城鄉建設部擬將壩頭村列入第五批中國傳統村落名錄。

基本介紹

• 中文名稱：壩頭村
• 行政區類別：村
• 地理位置：慶元縣江根鄉東南部
• 人口：750人
• 地名由來：壩頭溪中有多達六座石壩而得名

農業生產

江根鄉壩頭村位於慶元縣江根鄉壩大二級戰備公路浙江段接入口，距鄉政府所在地江根村1公里。下轄9個生產小組，有224戶、750人，黨員21人，耕地面積507畝，林地7437畝，2009年人均收入4065元，村“兩委”班子成員7人。村民收入以高山蔬菜、食用菌、外出務工為主。

特色民俗

農曆六月趕廟會

每年的農曆六月初，江根鄉壩頭村的村民都有趕廟會的習俗。所謂的趕廟會，主要是為了紀念一位名叫吳茂七的古代勞動人民。

據當地村民介紹，吳茂七是吳姓的遠祖，人們尊稱他為茂七公。他身強力壯，勤勞勇敢，開山造田，植樹造林，築路修橋，深受村民愛戴。相傳在一個雷雨交加的下午，吳茂七正在田裡用牛耕地，回家時被暴漲的河水擋住去路，耕牛過不了河，他遂背牛過河。為紀念吳茂七的神勇和功績，其後人規定每年的農曆六月初，都要舉行這種紀念活動。

在這一天，壩頭村的村民們都來到青田庵，庵裡面人山人海，人們敲鑼打鼓，舞獅子，耍龍燈，放鞭炮，場面十分熱鬧。與此同時，村民們還敞開屋子大門，家家戶戶都要拿出自己豐收的果實，作為貢品擺上，以示自己的勤勞和豐收的景象。

紡車、織機

隨著現代經濟的發展，紡車、織機等民間生產、生活用具大多已消失。但在壩頭村，不少農家還保存著紡車和土製織布機。

在75歲葉水銀老太的院子裡，四五個老人圍坐在一起，忙著搓麻、紡線和織布，院子銀梭翻飛。據葉水銀老太介紹，紡麻時，先把要紡的麻或其他纖維捻一段纏在專桿上，然後垂下，一手提桿，一手轉動專盤，向左或向右旋轉，並不斷添加纖維，就可促使纖維牽伸和加拈。待紡到一定長度，就把已紡的紗纏繞到專桿上。用紡車紡成細線後，再上織機織成布，最後染好顏色。這樣織出來的布，比機器生產的“洋布”牢實，耐穿耐用。70多歲的吳義珠坐在紡車旁說：“這個東西現在很少，上代祖先傳下來，年紀高一點的會（紡），下一代不會（紡）了。”

馬燈

馬燈是民間文化的一種。由於地方風俗不同，馬燈的製作、表演風格也不一樣。壩頭村的馬燈就獨具特色，煞是好看。

據介紹，壩頭村的馬燈已有幾百年的歷史，逢年過節村民為了討吉利保平安，組織人員挨家挨戶進行表演。馬燈一般是由6人組成，一紅一白兩匹馬，四盞燈。白馬為男，紅馬為女，燈為各種形狀的花燈，中間為點油燈。

在表演時，曲調唱的是山歌調，詞是臨場發揮，見什麼唱什麼。在壩頭村一吳姓的大宅院裡，記者有幸觀看了一回這種原汁原味的馬燈。

馬燈表演開場子白：“馬燈來到府堂上，四面朝廳大府堂，上有琉木椽銅瓦蓋。左邊畫著張果老，右邊畫的八仙神，畫得麒麟對獅子，畫得鳥雀對鳳凰。”

馬燈在表演時，有進場詞、結尾詞、中間有舞段。隊形用得最多是編交叉，打圓場。據悉，壩頭村的趕廟會、土製織布、觀馬燈等這些民俗文化是該館在民間藝術普查時發現的，但隨著時間的變遷，已越來越不為人所知。有關人士呼籲：民俗文化是人類勞動的共同成果，亟須世人關注和保護。

地圖信息

地址：麗水市慶元縣三二九省道

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