墓祭，在墳墓前祭祀，也指掃墓。據考古研究表明，遠古先民已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。墓祭又稱祭掃，過去一般每年都要舉行春秋二祭，春祭在清明節，秋祭在重陽節，重陽祭掃祖墳活動在境內並不普遍，且久已湮沒無聞。惟清明節的祭墓活動十分普遍。每到清明日，境內家家戶戶都有人上山祭掃祖墳。祭祖者的態度十分誠敬。
基本介紹
- 中文名：墓祭
- 拼音：mù jì
- 出自：《後漢書·明帝紀》
- 別稱：掃墓
歷史淵源,祭祀流程,
歷史淵源
掃墓即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。據考古，英德青塘遺址發現萬年前的墓葬，經加速器質譜(AMS)測定，年代距今13500年左右，時代為舊石器時代晚期，是廣東乃至嶺南發現年代最早的墓葬，表明距今1萬多年前，嶺南古人類已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。傳統上有春秋二祭的習慣，春祭在清明節，人們一般祭拜直系祖先；秋祭在重陽節，祭奠宗族共同的先人。春祭其實就是在春天清明時節，謂之對祖先的“思時之敬”，祭掃祖先是對先人的緬懷方式。人們用隆重的儀式祭祀，希望在即將到來的一年裡國泰民安、風調雨順，寄託了人們的美好嚮往。
《後漢書·明帝紀》“ 永平 元年春正月，帝率公卿已下朝於 原陵 ，如元會儀” 李賢 注引《漢官儀》曰：“古不墓祭。 秦始皇 起寑於墓側， 漢 因而不改。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷六：“自 漢世祖 令諸將出征拜墓以榮其鄉，至 唐 開元 詔許寒食上墓同拜埽禮，沿襲至今，遂有墓祭。”
祭祀流程
祭掃時，要清除祖墳周圍的雜草。祖墓如有損壞，亦於是日整修。民間舊俗，祖墓之土平時不宜輕動，惟於清明祭掃之時可以無忌地進行此項工作。接著就把“紙錢”壓在祖墳前後左右。墓祭因有這一活動，故民眾又稱之為“壓紙”。然後再陳列供品，燒香虔禱，請祖先神靈出來享用。供品豐儉隨意，惟其中必有一種“清明粿”。這是以清明前後生長的野菜“菠菠菜”壓榨的汁液調和米漿，再以棗泥、豆沙、蘿蔔絲為餡製成的粿，粿呈黃綠色。但現 在的“清明粿”大多沒有這種野菜汁，只是加以色素，使其外形酷肖罷了。掃墓結束，掃墓者必折一枝馬尾松松枝，帶回家插於門上，用以表示這戶人家沒有忘記祖先，已經掃過墓了。現在這項風俗從形式到內容都發生了重大變化。
