塵心俗意是一個漢語成語,讀音是chén xīn sú yì。
基本介紹
- 中文名:塵心俗意
- 拼音:chén xīn sú yì
- 性質:漢語成語
- 解釋:塵俗的心意
塵心俗意是一個漢語成語,讀音是chén xīn sú yì。
塵心俗意是一個漢語成語,讀音是chén xīn sú yì。塵俗的心意。指世俗間情慾和名利等雜念。...
塵心是一個漢語詞語,拼音:chén xīn,釋義:指凡俗之心。出自白居易《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》、梅堯臣《送曇穎上人往廬山》、許渾《記夢》。釋義 指凡俗之心,名利之念。出處 唐 白居易《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》:“縱有舊遊君莫憶,塵心起即墮人間。”例句 唐 白居易《留別吳...
俗緣,漢語詞語,拼音是sú yuán,釋義是佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。解釋 佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。出處 唐·許渾《記夢》詩:“塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。”宋·司馬光《寄清逸魏處士》詩:“徒嗟俗緣重,端使素心違。”明·施耐庵《水滸傳》第九十回:數載之前,...
塵心如水 《塵心如水》是連載於晉江文學城的一部架空歷史小說,作者是伏晨之夜。內容簡介 心上的拂塵,就如被污濁的水一般,沾染上容易,想去掉卻很難。 一顆被這俗世弄得布滿拂塵的心,又該何去何從?
寒飛千尺玉,清灑一林霜。縱是塵心重,相看亦頓忘。【其二】矯矯凌雲姿,風生龍夜吼。霜雪不知年,真吾歲寒友。【其三】霜乾寒如玉,風枝響似琴。瀟湘一夜雨,滴碎客中心。【其四】葉落根偏固,心虛節更高。一林寒吹髮,清夜伴松濤。【其五】淇澳春雲碧,瀟湘夜雨寒。虛窗人靜聽,颯颯響琅 作品注釋...
《游棲霞寺》是唐朝詩人張翬所作詩詞之一,記載詩人遊覽金陵棲霞寺的所見所聞所感。詩詞正文 躋險入幽林,翠微含竹殿。泉聲無休歇,山色時隱見。潮來雜風雨,梅落成霜霰。一從方外游,頓覺塵心變。注釋 躋(jī)險:登上高險處。翠微:指青翠的山色。含:包圍。隱見(xiàn):時隱時現。霰(xiàn):小雪珠...
《吳江即景》是元代詩人王柔創作的一首七言律詩。作品原文 浩浩澄江杳若空,飛梁橫截與天通。深春風豁前山暝,清曉潮乘北海風。日月盡從金鑒出,乾坤都在玉壺中。明朝即入盤門去,俗事塵心未易窮。作者簡介 王柔: 元大都人,字不剛。嘗試安西王相府令史。世祖至元二十九年擢吳江縣尹,三十一年遷南台御史,...
記夢 《記夢》是唐代許渾所寫的一首詩。作品原文 曉入瑤台露氣清,座中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。
:苟縱心於物外,安知榮辱之所如。唐 王維《桃源行》:居人共住武陵源,還從物外起田園。 唐 許玫 《題雁塔》詩:“暫放塵心游物外,六街鐘鼓又催還。” 元 薩都剌 《和靖墓》詩:“自愛煙霞居物外,豈知名姓落人間。” 郁達夫 《晴雪園卜居》詩:“ 元龍 好據胡牀臥, 徐福 真成物外游。”
《次李少泉岳祠暇集》是明代屠僑創作的一首詩 。作品原文 岱嶽開祠古,幽遐此共臨。虛堂延野色,高閣礙峰陰。山月皎當戶,朋僚喜盍簪。清樽忘永夜,一洗俗塵心 。作者簡介 屠僑(1480—1555),明浙江鄞縣人,字安卿,號東洲。屠湖子。正德六年進士。授御史。巡視居庸諸關。武宗遣使捕虎豹,僑力諫不...
竹淨室 《竹淨室》是弘曆創作的一首詩。作品原文 新筍已齊林,依依布綠陰。捎檐如卻俗,護徑致延深。月入成三友,風來奏八琳。虛中與清影,真足淨塵心。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子,名弘曆。
惠洪俗姓彭,少時為縣小吏,知書,又精醫理,受知於黃庭堅(1045-1105),大觀(1107-1110)中,他才“乞得祠部牒為僧”,半路出家,或塵心未泯。但當時高僧,亦不拒絕用艷詩說法,如宋孝宗時中竺中仁禪師即引“二八佳人刺繡遲,紫荊花下囀黃鸝。可憐無限傷春意,盡在停針不語時”說禪理。可見當時詩僧對待...
游煙霞窟退翁亭 《游煙霞窟退翁亭》是清代詩人賽爾登創作的一首五言律詩。作品原文 入徑凝眸望,清流繞樹飛。草深遮馬足,花老撲人衣。鶯囀塵心淨,亭幽俗客稀。退翁如可作,同采碧山薇。作者簡介 賽爾登,字紫峰,滿洲旗人。康熙辛卯舉人,由光祿寺丞歷官侍講學士,降工部郎中。有《綠雲堂集》。
寄予人間翰黑長,現身休問女人妝; 塵心早似禪心靜,鴛夢何如鶴夢長。 因養性靈常聽水,欲覓詩思更焚香,歸時直向靈山去,不用拈花證法王。在平靜的生活中,間或也有一些上海與台灣的人士與她往來,某名人曾贈給她一首情詩:淪落江南尚有詩,東風紅豆子離離;春申浦上還相見,腸斷天涯杜牧之。但王香禪已心如...
《畫松》是唐代詩人元稹創作的一首五言詩。淅陽:《舊唐書·地理二·山南東道》卷三九:“均州下,隋淅陽郡之武當縣。”元稹有莊在此,參卷19《西歸絕句十二首》。作品原文 畫松 張璪畫古松①,往往得神骨。翠帚掃春風②,枯龍戛寒月③。流傳畫師輩④,奇態盡埋沒。纖枝無蕭灑,頑乾空突兀。乃悟埃塵心,難...
心月照雲溪贈趙德備 《心月照雲溪 贈趙德備》是元代詩人王丹桂的作品之一。詩詞正文 但凡入道,屏棄繁華早。柔弱守清貧,把靈台、時時拂掃。塵心起處,宜向死前觀,憑乞化,做生涯,餘事絕論討。日來月往,勤煉先天寶。默默內含光,照俗緣、番番顛倒。無中還有,此理最幽深,功成日,行圓時,自有天書昭。
川迥洞庭開,君山拔萃塵心去 境清天趣盡,雲彩鑲金好月來 【百茶聯之014】題君山銀針茶 淡掃明湖開玉鏡 妙著神筆畫君山 【百茶聯之015】題君山銀針茶 川迥洞庭開美景 金鑲玉色畫君山 【百茶聯之016】題君山銀針茶 金鑲玉色塵心去 川迥洞庭好月來 【百茶聯之017】題安溪鐵觀音茶 七泡余香溪月露 滿心喜樂...
《夜坐呈正學方先生》是明代詩人王紳創作的一首古風詩。作品原文 銀燈燦餘輝,夜氣清於水。顧此知心人,幸遂盍簪喜。酬酢啟黃封,論議析玄理。俗眼為之開,塵心頓如洗。孔明人中英,州平獨知己。黃憲千頃陂,世以亞聖擬。德重眾所推,才高莫能比。懷賢古即今,酒酣熱生耳。作者簡介 王紳:明浙江義烏人,...
夜燈 《夜燈》是劉光第創作的一首詩歌。陰火潛然海上生,名山懷寶肯藏精。二更出地金銀氣,萬丈騰空木葉聲。久抱塵心傷暗淡,遲來世界住光明。如何無盡漫天焰,不照窮檐照化城。
昔梁锺山之上定林寺僧祐律師,學統九流,義包十諦,情敦慈救,志存住法。詳括梁、晉,列辟群英,留心佛理,構敘篇什,爰撰《宏明集》一部一十四卷,討顏、謝之風規,總周、張之門律,辨駁通議,極情理之幽求;窮較性靈,誠智者之高致。備於秘閣,廣露塵心。然智者不迷,迷者非智。故智士興言,舉...
《寓沖虛觀作》是明代李孫宸創作的一首七言排律。寓沖虛觀作 浮來蓬島定何年,秀出芙蓉片片鮮。世界風塵無此地,山中丘壑別藏天。遙憑仙路如堪往,初入玄都暫借眠。丹灶尚留仙令跡,銅龍還自羽人傳。天邊鸞鶴霞齊度,洞口桃花秋亦然。藜杖每扶朝雨後,樵歌多到晚鐘前。縱無仙骨寧甘俗,說甚塵心不盡捐。朋...
《過羽甫家兄池館留贈》是明代詩人李之世創作的一首五言律詩。作品原文 芳樹接池陰,幽齋依小林。花標閒逸韻,松作淡虛音。過雨忙移藥,拈香靜譜琴。離居猶混俗,自是少塵心。作者簡介 李之世,字長度,號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年(一六〇六)舉人。晚年始就瓊山教諭,遷池州府...
道家的精神是:以入世的姿態出世,以出世的姿態入世。道家的入世,是一個遊戲的開始,喜樂隨心,順其自然;道家的出世,是一段旅程的結束,洗盡塵心,安然入夢。始終保持自由的心態,可出可入,無為無不為。儒家的精神是:以入世的姿態出世。儒學是“官學”,是“領導學”,是“幕僚學”,是培養領導與高參的專門...
幽籟靜中觀水動,塵心息後覺涼來。梨園小部翻嫌鬧,此處惟應泉石陪。碧宇雲徂喜快晴,方方綠野待西成。磷騙山蝶隨風去,徘馥阿蕪過雨生。松牖憑虛千里直,芸帷搴月一鉤橫。愛看班史消長夏,三策江都語最精。黛峻親切挹山光,納爽從容步夕陽。野果墜煙紅琥珀,新篁敲露綠琳琅。閒雲歸岫連峰暗,飛瀑...
元耶律楚材曾在《寄賈搏宵乞馬乳》詩中云:“天馬西來釀玉漿/革囊清處酒微香/長沙莫吝西江水/文舉休空北海觴/淺白痛思瓊液冷/微甘酷愛蔗漿涼/茂陵要灑塵心渴/願得朝朝賜我嘗。”可見,馬奶已不是單純的一種日常飲品,在蒙古人眼裡早已把它被視為本民族的神聖供品了。紫玉漿 紫玉漿是指西域葡萄酒。元...
畫家在松樹下的橋頭處設主、仆兩人,有畫龍點睛之功,正如文徵明詩中所云:“萬疊高山供道眼,千尋飛瀑淨塵心。”寄情山林、不求聞達的高士,讓這幅山水畫有了更深遠的韻味。作者簡介 文伯仁(1502-1575),字德承,號五峰山人,又號葆生,攝山老農,長州(今江蘇蘇州)人。文徵明侄子。宗家學,山水、人物...
《心月照雲溪·贈趙德備》是王丹桂創作的一首詞。作品原文 但凡入道,屏棄繁華早。柔弱守清貧,把靈台、時時拂掃。塵心起處,宜向死前觀,憑乞化,做生涯,餘事絕論討。日來月往,勤煉先天寶。默默內含光,照俗緣、番番顛倒。無中還有,此理最幽深,功成日,行圓時,自有天書昭。作者簡介 王丹桂,字昌齡...