堯漁伯

藝術年表

1984年隨家兄研習書法，學習素描水彩、臨寫《九成宮醴泉銘》。

1989年轉學智永《真草千字文》、顏真卿《多寶塔碑》、王羲之《黃庭經》和王獻之《玉版十三行》。隨鄉賢劉慶羽先生學習詩詞和繪畫。

1994年制定書畫印五年規劃，並廣泛臨習古代碑帖，涉及秦簡、漢隸、漢印、漢畫像石和晉唐宋元法帖。

1998年首次入展國展。

1999年游浙贛新安江、豐樂湖、婺源、黃賓虹故居；與悲苦法師交往。

2001年在北京、天津和河北等演藝團體從事相聲和小品創作和表演工作，後因病退出演藝界。

2002年陝、甘、寧、藏採風，得畫稿百餘幅。

2004年開始深入研究道家和禪宗思想，潛心書畫，重新制定計畫並付諸實踐，書法參以瓦當、漢隸、摩崖等碑刻之意，旁涉祝枝山、傅山、懷素、徐渭、顏真卿等人墨跡，繪畫借鑑漢畫像石、八大、擔當、齊璜、缶翁、蒲華、石壺等。

2005年病重入院治療數月。結識李玉旻先生，開始系統研究老莊思想。

2006年患病期間對諸多名家精髓的融合，逐漸形成了沉靜、樸素、生辣、博大、雄渾的藝術主張。與楊平、謝子禪等交往。

2008年游皖南響山寺、馬鬃嶺、金剛台、千佛庵、五猴山、天柱山，得畫稿八十幅。向山東、湖南等省“情系汶川”書畫作品義賣會捐作品十餘幅。頑疴復重，入院治療數周。

2009年開始以“雜麵窩窩”為筆名在各大書畫網站和雜誌上發表藝術評論和作品，因評論直指本心、痛快淋漓，書畫作品意味醇厚、風格迥異而被業內人士所知曉和認可。

2010年與王俊霞（飛天魔女）、張福恆、朱路、徐龍蒼、程默、老村、李錦鵬、蔣節明、杜泓（夜語風荷）、老五、潘維平、孫大宇、趙靈均、王立民等師友交往。

書畫應具備的十四個品質：厚重、博大、生辣、野逸、清新、自然、生命、深沉、樸素、稚拙、精神、氣息、節奏、韻律。

不修德行，無格言藝事；不淡名利，無以窺精神；不拓胸襟，不能通自然；不嘗苦難，不能得真髓。

烈火自焚，猛火炒菜，文火熬粥，書畫屬於後者，厚德修心，沉澱思想，淨化靈魂，時光會泯滅狂妄、淺薄、謬見，還你鮮活之本源。

人生的狀態有百千種，尚無一種能代替純真；世上的路有千萬條，沒有一條可以回到童年。當我們在自詡成長、成人、成熟、成功之時，也有意無意地摒棄了很多美好的品質。

在這個假冒偽劣充斥生活的時代，如何明辨是非，如何置身世外，如何拼接和修正斷裂、破碎或者殘缺的“生命拼圖”，這需要大膽識、大智慧。

無認知，是覺悟不夠；做不到，是修為不足。若在路上，無論遠近快慢，總比混沌愚昧更有希望、更有力量。

書畫水平之高低不在材質和尺幅，書畫家終究要靠作品說話——然作品不會自己“說話”，要靠觀者去“聆聽”、去閱讀、去感受，觀者慧眼或盲目、明白或糊塗，書畫作品所包含的東西，不增不減，一直在那裡。