新中國成立後,中國基督教各教會團體於1950年7月28日發起開展的以自治、自傳、自養為內容的自立革新運動。具體就是要求割斷中國基督教與帝國主義的關係,把教會的行政權真正掌握在中國人手裡;由中國教士來擔負中國的傳教工作;用...
1951年成立中國基督教抗美援朝、三自革新運動委員會籌備委員會。1954年正式成立中國基督教三自愛國運動委員會。歷史背景 西方殖民主義、帝國主義列強侵入中國時,把西方基督教海外傳教組織作為工具加以利用,曾引起中國基督教內愛國教徒的不滿,並在教會和人民民眾之間造成對立。基督宗教包括天主教、新教和東正教,我國習慣...
《三自宣言》(全稱《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》),是在1950年7月28日發表的宗教宣言,中國的三自愛國運動從此正式開展。《三自宣言》提出中國基督教以“自治、自養、自傳”為原則,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義對宗教事物施加影響。其內明確指出要肅清中國基督教內部的帝國主義影響,提防被帝國...
上海市基督教三自愛國運動,是上海教會人士發起的愛國運動。1950年7月,以吳耀宗先生為首的一批教會知名人士在上海聯名發表題為《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》的三自革新宣言,號召中國基督徒獨立自主,按“自治、自養、自傳”的三自原則辦教會。同年9月23日,《人民日報》頭版刊發了這份宣言,標誌著三自...
1950年7月28日,由40位教會領袖、基督教團體和機構負責人共同署名擔任發起人正式發表了《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》(又被稱為《三自宣言》),並將宣言與《發起人致全國同道的信》一起寄給全國1000多位基督教負責人徵求支持簽名。全文 全文如下:基督教傳到中國,已經有一百四十多年的歷史,在這一百...
山 東人張巴拿巴在魏保羅死後自稱真耶穌教會發起人,在南京另立總部。張被真耶穌教會全體大會開除以後,又在香港成立中華真耶穌教會。1938年張將其總部遷至武漢,1947年又遷往新加坡。中華人民共和國成立後,魏以撒將真耶穌教會總部由南京遷至北京。1953年,該會總會成立了三自革新運動委員會籌備委員會,蔣約翰任主席,...
1950年9月23日《人民日報》在頭版全文刊登了吳耀宗等40位基督教領袖發起的“三自宣言”,標誌著中國基督教三自革新運動的開展,得到全國人民支持(395),1948年至1954年,為搞好教會自養、獨立自主辦好教會。董事會的沈玉亭、李儉齋等用教會房屋作股分,聯合菏澤資本家馬子傑、張樹樟、劉傳卿合股建立火柴廠。韓克理...
南京市基督教三自革新運動促進委員會當天發表書面聲明稱:全市基督教徒決與愛國天主教徒緊密團結,繼續清除教會內的帝國主義殘餘力量和影響。基督教各團體負責人亦紛紛發表意見一致表示這不但是天主教反帝鬥爭的勝利,也是基督教的勝利。中華基督會總幹事邵鏡三、金陵神學院院長誠質怡、女青年會總幹事鄭汝銓等都表示...
保衛世界和平,《天風》第320期第1頁,1952年6月28日,反帝愛國與三自革新,《天風》第355期第5頁,1953年3月7日 控訴法國侵略軍對越南天主教的摧殘,《天風》第365期第8頁,1953年5月11日 撕破了宗教外衣現出了豺狼的原形,《天風》第372期第7頁 基督教在抗美援朝運動中的努力,《天風》第379期第5頁,...
1950年9月23日,他參與全國基督教40位領導人在《人民日報》上發表“基督教三自革新宣言”。1956年福州市基督教三自革新愛國運動委員會成立,陳芝美被選任第一屆主席。1958年1月,陳芝美被錯劃為“右派分子”,下放農場勞動,但仍繼續擔任福州市基督教三自革新愛國委員會委員職務。1961年,陳芝美被摘掉“右派”帽子,...