菏澤牡丹區基督教堂位於石人東街153號，古稱曹州福音堂，1904年由美國邵成德牧師籌建。教堂東西方向長24米，南北跨度為12米，分上下兩層，占地300平方米，北有側門，講台在堂內西邊，大門朝東，上有鐘樓、鐘聲響時可在10華里內聽到。堂內可容納信徒300餘人。教堂改建後陸續建設牧師樓一座（三間兩層），廚房和靈修室等配房。文化大革命期間，宗教政策遭到破壞，教堂被毀。現在的菏澤基督教堂，於2004年5月20日改建，由張鎮牧師負責籌建。
基本介紹
- 中文名稱：牡丹區基督教堂
- 古稱：曹州福音堂
- 建造者：邵成德牧師
- 始建時間：1904年
簡介,歷史,
簡介
2000年教會提出改建基督教堂三年長遠計畫，得到政府批准。2001年實施搬遷、拆房，2002年辦理建堂手續，2004年5月20日奠基開工，歷時7個月，於12月20日竣工，聖誕節前三天搬進新堂，舉行三天慶祝活動。同時建設辦公配房、車庫、腳踏車棚、水沖廁所、硬化路面、砌壘院牆等，總計支出人民幣150多萬元，菏澤基督教堂是菏澤規模最大，風格獨特並具有中西結合的新型基督教堂，教堂南北長33米，寬16米和18.5米，實用面積1000平方米，可容納1000餘人聚會。三層框架，新型網架屋頂，十字架的局部高度為32米。走在環城河散步或街道上，可以清晰看見教堂的紅色尖頂和半空中聳立著的十字架。目前菏澤基督教堂已成為市區城市經濟開發一道亮麗的風景。
歷史
菏澤牡丹區基督教於1902年由波蘭人（NeIIieBartel巴特爾）包志理牧師創建。包志理牧師原籍是波蘭人，因家庭貧困，幼時與妹妹跟父母一起到蘇聯謀生。13歲時從蘇聯到美國，加入美國籍，全家四口皆是基督徒。他與蘇瑪利結婚後一起到中國傳教。1901年3月12日，（光緒27年）他與夫人來到中國，又到河北大明府與侯利人牧師（美籍）一起作傳教工作。1902年經東明來到曹州，經當時官府同意，在西門裡（現紅旗影院附近）徵得一個地方開始傳教。包志理牧師認為這個地方窄小，不適合發展需要，經多處走訪，看好孝子屆街的桑家花園，約有14畝地（現石人東街153號）和坑塘，並三角花園南100米（現菏建集團附近）比較合適，先後購買下來，總計28畝。次後桑家花園建設禮拜堂，坑塘用來洗禮，三角花園南做陵墓。1905年包志理牧師去曹縣建立了基督教總會，福音得到發展，據史料記載到菏澤曹縣的美國傳教士：1906年來華7人，1909年來華6人，1911年來華6名，1925年和1926年來華11人。包志理牧師先後分別派他們到各個分堂，如邵成德和夫人邵玫瑰到曹州，孔大衛到虞城，白約韓去柳河，孔彼得去朝城，加拿大人伊志理去寧陵等，包志理牧師在曹州福音堂按立的第一個牧師是李牧曾，定陶苗樓村人。包志理牧師的三個孩子均出生在中國，大兒子包忠義，出生在來中國的輪船上，二兒子包忠傑，、三兒子包忠信，兩個女兒包春玲和包利亞。五個孩子長大後在美國讀書，三個兒子又回到中國傳道。1938年包忠信去了香港教會，包志理牧師去四川省廣元縣傳道，又去陝西寶雞成立教會，包師母在寶雞病逝。隨著解放戰爭的節節勝利，美國政府於1948年11月發出從解放區撤退傳教士的通知（386），包志理牧師和兒子包忠義隨之回國。
邵成德（Rer.Schrag）牧師和邵玫瑰（jonathan.Schrag）夫人，美國人。1905年包志理去曹縣傳道，曹州基督教交給邵成德牧師負責。1904年由美國傳教士邵成德牧師籌建曹州福音堂，（曹州福音會，即門諾福音會，因建造福音堂的資金由美國門諾福音會贊助。門諾原是一人名，開始有幾名信徒聚會，逐漸發展成一個龐大的團體，成為一個有實力的教派。）1924年邵牧師創辦二年制“聖經學校”，每期招收學員30—50人，年齡、男女不限，主要內容為新舊約全書和復興詩歌，培訓的學生有韓克理、李連山、李永春等，後來被按立牧師。還選送韓克理牧師到華東神學院（滕州、臨沂一帶）進修兩年。培訓的學生成為後來教會的骨幹力量。先後在城南金堤、城東辛集、城北小留集、城西北高莊集、城東北賈敬屯、彥張莊、什集、定陶建立八個支堂。分別征地1至2畝，蓋有小教堂，教會得到發展。1931年邵牧師準備回國，聖經學校遷往曹縣，由包忠義接任校長，韓克理為教師。據包忠信的信中提到“邵牧師他們到了巴勒斯坦，因病在耶路撒冷去世。後來葛佳詩小姐協同教會工作。”荷蘭人高麗娜（女）教師也在菏澤一段時間，他們在菏澤住了很多年，邵夫人被日本人遣返回國。1936年教會正式分為兩會，一為美籍福音會，一為中華基督教會。
1938年菏澤縣基理任會督，轄菏澤、定陶、成武、單縣、曹縣及河南蘭考、民權、寧陵、禹城9個縣。1940年，按立韓克理為牧師。1944年太平洋戰爭爆發。日軍進駐菏澤後，美國傳教士被遣送回國，教會居住的教友被攆走。1945年8月，日本投降後，教會恢復了正常禮拜。1950年9月23日《人民日報》在頭版全文刊登了吳耀宗等40位基督教領袖發起的“三自宣言”，標誌著中國基督教三自革新運動的開展，得到全國人民支持（395），1948年至1954年，為搞好教會自養、獨立自主辦好教會。董事會的沈玉亭、李儉齋等用教會房屋作股分，聯合菏澤資本家馬子傑、張樹樟、劉傳卿合股建立火柴廠。韓克理、時滌生又組成牛羊奶互助組，發展十五個分廠。1954年公私合營後，牛奶廠歸菏澤縣綜合飲食服務公司下屬飯店所有，時滌生任飯店會計，1951年成立菏澤縣基督教三自籌備會，1954年正式成立菏澤縣基督教三自革新運動委員會，韓克理牧師任主任，時滌生、沈玉亭任副主任。1966年“文化大革命”開始，宗教政策遭到破壞，教會停止聚會，教堂被毀，教會物品、房產被其他單位占用。韓克理牧師在監獄中去世。
1982年底，菏澤市（縣級市）基督教恢復了聚會，落實政策給教會一個院子，有三間磚木房屋供教友聚會使用，1984年基督教與房產所簽定基督教租房契約。1985年9月恢復成立菏澤市基督教三自愛國運動委員會，時滌生任主任，李樹棠、張鎮任副主任。委員7人。1991年12月調整領導班子，確定張鎮擔任主任、李樹棠、朱海英擔任副主任，委員10人。1994年增補4名委員。1994年12月，省基督教兩會在濟南按立張鎮、李樹棠為長老。1995年正式辦理基督教房產、土地產權歸回手續，1996年改建了4間不到100平方米的小教堂作禮拜。2004年5月20日由張鎮牧師負責改建基督教堂。牡丹區教會占地八餘畝，新房建築面積2000多平方米，未拆除的舊房面積1000平方米，固定資產約200萬元。2005年5月20日舉行盛大的獻堂典禮，是菏澤宗教界自80年代改革開放以來，宗教方面規模最大、影響最廣、人員最多的一次宗教活動。市、區兩級黨委、政府、人大、政協、公安 的領導及省基督教兩會、省內外基督教的20多位知名教牧同工和3000餘名信徒參加了這次典禮活動。教堂的竣工，見證了菏澤基督教會100年的歷史歲月，它將翻過新的一頁，注入基督教新的血液，成為時代的美好見證。2004年9月5日，省基督教兩會在山東神學院按立張鎮為牧師，朱海英、任興金為教師，林成舉為長老。2005年8月12日，在天香屯賓館召開牡丹區基督教第三次代表會議，這是20世紀80年代成立三自組織以後，第一次正規換廟大會，來自全區24個堂點60多名基督教人員代表，選舉張鎮牧師連任本屆委員會主任，朱海英教師任副主任兼秘書長，任興金教師為副主任。委員11人。本屆會議通過了“高舉愛國主義旗幟，堅持三自原則，創建牡丹區基督教會美好明天”的工作報告。1988年—2006年6月，牡丹區基督教會舉辦六期義工培訓班，一期教牧培訓班，一期音樂培訓班，多期培靈會、奮興會和神學思想研討會，提高廣大教友的自身素質。目前我牡丹區信徒有1.5萬人，聖職人員5名（牧師一人、教師二人、長老二人），神學生4名，正式審批的基督教活動場所24個。
（ 畢婉華 劉瑞金)
