《培根隨筆》是2013年中國華僑出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：培根隨筆
- 作者：(英)弗蘭西斯·培根
- 類別：外國隨筆
- 出版社：中國華僑出版社
- 出版時間：2013年
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝-膠訂
- ISBN：9787511333216
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《培根隨筆》可說是少數的“世界著作”之一，這本書不是為一個時代而作，而是為一切時代。在這本書里，極高的智力與多樣的興趣和同情心自然而然地結合為一體，所以世人之中，不管什麼樣的類型或脾氣，都能在這部書里找到一點與自己有聯繫的東西。
雖然這只是一本隨筆集，但《培根隨筆》能同時讓你產生讀史書、讀詩集、讀教科書的感覺。培根的話語不僅開闊了人們的眼界，而且還能使人們頓悟。的確，它就是如此的博大精深！請跟譯者一起領略其中的奧秘!
圖書目錄
第一部分 人性和素養的思考——那些機敏謹慎的人，往往會交上好運
002談天性——只有長期養成的習慣，才能多少改變人的天性
005 談性善——善的定義就是有利於人類
009 談自私——自私者的那種聰明，是一種老鼠式的聰明
011 談嫉妒——嫉妒是一種糾纏不休的情感
016 談虛榮——對軍人來說，虛榮心是必不可少的
019 談猜疑——一個人孤陋寡聞就容易疑神疑鬼
021 談野心——不同類型的野心家的危險性也有所區別
024 談狡猾——狡猾之人就像雜貨鋪的小販一樣
029 談小聰明——小聰明之人，總是成事不足、敗事有餘
031 談憤怒——對於憤怒，必須在程度和時間上同時予以控制
034 談復仇——復仇的動機不僅是為了讓仇敵受到傷害
036 談習慣——習慣是一種頑強而巨大的力量
039 談韜晦——沉默使別人無法得到任何探悉秘密的機會
042 談迅速——反覆重申問題的實質能節省時間
044 談時機——好是在半路上守候危險
046 談革新——不願用新藥的人也得去承受新的疾病
048 談談吐——慎言勝於雄辯
051 談學習——讀史使人明智，讀詩使人靈秀
053 談榮譽——嫉妒是榮譽的天敵
056 談幸運——一個人的不幸常常成就另一個人的運氣
059 談厄運——好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆
第二部分 人際關係的思考——人總是樂於把的奉承留給自己
062談稱讚——廉價的品德容易受到稱讚
064 談禮貌——禮節乃是一封通行四方的推薦信
066 談請託——保密是獲得成功的關鍵因素
069 談交涉——好是跟那些有意跟你打交道的人交涉
071 談友誼——除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病
080 談隨從和朋友——上級和下屬之間的友誼才是世間常見的
082 談愛情——愛情和智慧，二者不可兼得
085 談婚姻和獨身——任何時候結婚都是有理由的
088 談父母和子女——子女使父母的辛苦變甜，也使父母的不幸更苦
090 談青年和老年——青年人富於“直覺”，而老年人則長於“深思”
093 談殘疾——殘疾人的成功通常不易招致嫉妒
第三部分 金錢和健康的思考——在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘
096 談財富——財富之於品德，正如輜重之于軍隊一樣
100 談消費——償還債務時，不要操之過急
102 談放債——放債不過是對世人鐵石心腸的一種讓步
107 談建築——建築的首要原則就是實用
110 談旅遊——旅遊者很有必要養成記日記的習慣
113 談養生——隨季節變換飲食
第四部分 哲學和宗教的思考——美的至高無上的部分，無法以彩筆描繪出來
116談死亡——死亡原本是一件自然的事情
119 談迷信——迷信實質上就是在褻瀆神靈
122 談預言——大部分預言都可以算作一種欺人之術
126 談真理——謊言總是面對著上帝而背對著世人
129 談美——美總是對年輕人特別地寬容
第五部分 君主立憲制的思考——獲得權位，就要喪失自由
132談貴族——權力鑄就了新貴族，時間造就了老貴族
134 談黨派——黨派活動應該像天文學家所說的內側行星之運動
136 談法官——身為法官，尤其要堅守正直
141 談權位 ——成功與美德是衡量人生價值的兩個尺度
145 談進言——聽從別人的勸告，你就會安全
150 談叛亂——有多少破產者，就有多少支持叛亂的人
158 談殖民 ——世間的罪惡就是拋棄正在發展的殖民地
162 談強國之道——軍事的強大不取決於數量，而取決於質量
170 談宮廷化裝舞會——音樂也應該具有娛樂的作用
173 談皇家園林——只要因地制宜，就可以享有“永恆的春天”
附錄
181 附錄一——作者生平簡介
184 附錄二——培根的論著
186 附錄三——新工具論（節譯）——[論假象]
204 附錄四——新大西島（節譯）——[所羅門宮]
作者簡介
弗蘭西斯·培根(FranasBacon)，1561-1626，英國文藝復興時期著名的唯物主義哲學家、思想家、文學家和科學家，被後人讚譽為“科學之光”、“法律之舌”。馬克思稱他為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。
