基本介紹
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培德堂格局
義烏佛堂田心的培德堂，格局為三進二弄二天井。頭進廳堂上首，掛著清代義烏籍翰林院侍講王芳題寫的"惟勤"匾額﹔林則徐所題“培德堂”匾額懸掛在二進大廳正中的上首。其匾額長2.8米，寬1.85米，字 陽刻鎏金，三個大字各約0.83米×0.7米見方，上款為“道光乙未歲”（公元1835年），下款署“少穆林則徐”，並蓋有朱紅篆刻方章一枚。
林則徐所題“培德堂”匾額培德堂藝術
大廳額枋下置六扇屏門，後檐牆辟石庫門，門上刻著“古訓是式”四個楷書大字。與“培德堂”匾額遙遙相望的，是前廳大額枋上懸掛的匾額“惟勤”，由清代東陽籍翰林院侍講王芳題寫。“惟勤”兩字“站”在匾右，左邊刻著王芳為解釋“惟勤”二字來歷的跋。與廳內斑駁破損的木柱、內飾相比，培德堂門廳的立面保存較好，五花山牆，磨磚牌樓，前檐設樨頭。磚雕的門頭、門臉雕工精細。青石門匾寫有“綿延慶澤”四個楷書大字，兩邊日月牌上有字：“舜耕歷山”與“孔子問道”，有畫：陶淵明賞菊、周敦頤愛蓮的磚雕。東西兩側門楣分別掛有“繼善”、“性成”匾額。
王芳題寫的 惟勤 匾額
王芳題寫的 惟勤 匾額培德堂建造
說起建造培德堂，倒有一番來歷。道光十二年（公元1832年）林則徐受朝廷之命，到江蘇擔任巡撫。三年後蘇州城內瘟疫四起，染病的百姓上吐下瀉，痛苦不堪。官府正為無法控制瘟疫蔓延而著急。此時，義烏佛堂田心人王恆魁正在蘇州開設“慎可火腿行”。這王恆魁不僅經商，也懂些醫道。他在《本草綱目拾遺》書中得知，火腿豬爪可治肚瀉。他回到商行里，立即命人把全部火腿豬爪截下，肉煮湯、骨研末，分送給患者服用。凡服用者，病情大減，終於控制了瘟疫的蔓延。林則徐得知此事，深為王恆魁匡世濟民的義舉所感動，遂書“培德堂' 匾額一塊，贈給王恆魁。王恆魁把贈匾懸掛在商行里，使王恆魁火腿行的去腳爪火腿身價培增，幾天之內搶購一空，王恆魁由此發了大財。之後王恆魁護匾回田心建造一座新廳，起名“培德堂”，以志紀念。
始建於清道光年間，已有170多年歷史的“培德堂”匾保存在田心四村新廳內。
培德堂-義烏文物重點保護單位
培德堂-義烏文物重點保護單位培德堂文革
歲月是顛簸的，培德堂是如何躲過文革風霜的呢？
1967年的一天，田心村的“紅衛兵”在破“四舊”時，決定對“培德堂”匾額實施“革命”。這件事被“培德堂”世孫王萃潮知曉。他深知這塊匾額對家族的重要性，準備把它拿回家藏起來。可當他站在匾額下卻頭疼了，偌大的木匾，他一個人如何從高處取下來呢？心急之下，王萃潮看到白牆上的標語口號，不禁計從心來。他找來一張大紅紙，請村內一位有文化的村民在紙上寫下毛主席語錄：“凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。”趕在“紅衛兵”來之前，將紅紙蓋在匾額上。第二天，“紅衛兵”扛著長梯，舉著鋤頭，來了，抬頭看到標語，傻了，撕也不是，破也不是。如此，“培德堂”躲過一劫。
1997年香港回歸，王萃潮又自費請人描畫了一幅林則徐像，將畫像裱起來，置於匾額“培德堂”正下方。
“綿延慶澤”四個楷書大字
“綿延慶澤”四個楷書大字培德堂修繕
2012年培德堂後廳多次倒塌掉落，培德堂後人王建旭在論壇上發帖子反應，得到相關媒體高度關注，對於“培德堂”的保護問題，佛堂鎮鎮長劉德鈞表示，“已經引起市里和鎮裡的重視。”“今年年初，我就陪同市里分管文物工作的副市長專門察看了‘培德堂’的情況，市里也相當重視，由副市長牽頭，制定了修復計畫，財政撥款，市里出資80%，而餘下的由鎮裡承擔。”劉德鈞說，佛堂的文保點多且散，給保護工作帶來了一定難度。目前，保護有兩種途徑——非市級文保單位的，由村集體出資修繕，鎮裡按16萬元一座進行補貼；市級文保單位，由市里和鎮裡出資修復。但與面向全國的搶救性保護古建築不同，對於佛堂當地的古建築，“都傾向於原地修繕。”從義烏市文廣新局文物辦證實，“培德堂”整體修繕工程已進入投招標階段，總投資249萬元，在7月底開工。“整體修繕完畢後，培德堂將申報省級重點文物保護單位。”文物辦主任金國禎說。
培德堂雕刻藝術
培德堂雕刻藝術培德堂詩詞
培德堂現已經編入《義烏古建築》《詩意佛堂》《千年佛堂》
培德堂現已經編入《義烏古建築》
培德堂現已經編入《義烏古建築》田心培德堂
桐子
姑蘇城裡慎可行
匡世濟民人敬仰
嘉表德商大義舉
少穆題匾培德堂
