執著的烏托邦追求:劉師復元政府主義研究

執著的烏托邦追求:劉師復元政府主義研究

《執著的烏托邦追求:劉師復元政府主義研究》是2011年5月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張九海。

基本介紹

  • 書名:執著的烏托邦追求:劉師復元政府主義研究
  • 頁數:298頁
  • 出版社:中國社會科學出版社
  • 出版時間:第1版 (2011年5月1日)
基本信息,內容介紹,編輯推薦,作者介紹,目錄,

基本信息

平裝:
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:9787500497912
條形碼:9787500497912
商品尺寸: 20.4 x 14.4 x 1.6 cm
商品重量: 358 g

內容介紹

《執著的烏托邦追求——劉師復無政府主義研究》由張九海編著。
《執著的烏托邦追求——劉師復無政府主義研究》內容如下:
劉師復是中國近代無政府主義思潮的範本式人物,被稱為
“中國的普魯東”。劉師復無政府主義是對民國初年社會現狀的一
種疏解,是對辛亥革命後現實政治的一種反動,是在救亡與啟蒙
的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇。
他承襲了中國早期無政府主義“新世紀派”思想,以克魯泡
特金的無政府主義理論為模本,提出了容納政治、經濟、道德、
教育等方面的無政府主義全面主張,勾畫了無政府社會的美好烏
托邦。劉師復無政府主義受到了中國傳統文化的潛在影響,其理
論基礎、核心理念、政治訴求、經濟制度設計和社會理想都有著
傳統文化的痕跡。
劉師復無政府主義是民國初年社會主義思潮的重要組成部
分,是社會主義學說在中國傳播過程的重要環節。劉師復與江亢
虎、孫中山進行了關於社會主義的激烈辯論,他在中國較早傳播
了社會主義思想,也留下許多缺憾。
五四時期,劉師復無政府主義為黃凌霜、區聲白等人繼承,
並被尊稱為“師復主義”。無政府主義成為五四時期主流思想之
一,其破除傳統文化的強烈要求、激進主義的革命手段、對未來
社會的烏托邦設計等與馬克思主義形成共鳴,因而成為諸多早期
共產主義者向科學社會主義過渡的中間環節。在與馬克思主義的
論戰之後,無政府主義最終因為提不出解決中國社會現實問題的
具體方案,而逐漸淡出歷史舞台。
劉師復無政府主義是“中國化”的無政府主義,由於中西社
會的時空置換,在中國,它起到了與西方不同的作用,應該對其
進行同情的理解和理性、客觀的評價。我們可以從文化哲學和政
治哲學的理論視角考量其對當代政治、文化建設的警示和借鑑作
用,關注文化激進主義和文化保守主義,關注當代國家與社會關
系的發展。

編輯推薦

劉師復無政府主義是“中國化”的無政府主義,由於中西社會的時空置換,在中國,它起到了與西方不同的作用,應該對其進行同情的理解和理性、客觀的評價。張九海編著的《執著的烏托邦追求——劉師復無政府主義研究》從文化哲學和政治哲學的理論視角考量其對當代政治、文化建設的警示和借鑑作用,關注文化激進主義和文化保守主義,關注當代國家與社會關係的發展。

作者介紹

張九海(1970—),山東省德州市人,2006年7月在南開大學哲學系獲博士學位,現為天津理工大學副教授,碩士生導師。多年從事哲學社會科學的教學與研究工作,曾獲“天津市普通高校優秀思想政治理論課教師”稱號。在《學術界》、《毛澤東思想研究》、《內蒙古社會科學》等刊物發表文章20餘篇;主持國家社會科學基金項目、天津市哲學社會科學規劃項目、天津市高等學校人文社會科學研究項目等國家級、省部級課題多項。

目錄

緒論
一 選題意義
二 研究現狀
三 研究重點、研究方法、寫作結構
第一章 劉師復無政府主義的思想背景、心路歷程
第一節 劉師復無政府主義的思想背景
一 歐洲無政府主義的傳播及其一般主張
二 20世紀國中國無政府主義的早期傳播
三 辛亥前後無政府主義傳播的社會歷史條件
第二節 劉師復無政府主義的心路歷程
一 早期:強調“道德救世”
二 《民聲》時期:劉師復無政府主義的理論化、系統化
三 後期:無政府共產主義與工團主義的結合
第二章 劉師復無政府主義的內在邏輯
第一節 劉師復無政府主義的人性論基礎:互助與勞動
一 互助進化論與劉師復無政府主義
二 勞動本能論與劉師復無政府主義
第二節 劉師復無政府主義的核心理念:絕對自由
一 絕對自由是無政府主義的核心理念
二 劉師復絕對自由觀的內容
三 劉師復絕對自由觀的評價
第三節 劉師復無政府主義的理想模式:自由的烏托邦
一 提倡政治自由:廢除國家政府,個人絕對自由
二 實現經濟自由:廢除資本制度,實行共產主義
三 追求道德自由:破除傳統道德,提倡個人進德
四 推行自由教育:重視平民教育,反對教育強權
第四節 劉師復無政府主義的實現方式:漫長的烏托邦之旅
一 劉師復無政府主義的實現步驟
二 劉師復無政府主義的實現手段
第三章 劉師復無政府主義的傳統文化緣承
第一節 人性本善與無政府主義的互助論
一 肯定了人性本善
二 解釋了“好逸惡勞”的成因
三 指出人之為善的道德保障
四 糾纏著科學與道德的矛盾
第二節 天然放任與無政府主義的絕對自由觀
一 無政府主義者對老莊思想的附會
二 劉師復無政府主義的出世色彩
三 劉師復無政府主義出世傾向的誤導與極端化
第三節 重德輕法與無政府主義的道德法律觀
一 劉師復無政府主義的“重德”特徵
二 劉師復無政府主義的“輕法”特徵
第四節 均平至公與無政府主義的“高度共產制”
一 早期無政府主義的均平至公思想
二 劉師復無政府主義的均平至公傾向
第五節 “大同”情結與無政府主義的烏托邦
一 早期無政府主義的大同思想
二 “萬國大同”是劉師復無政府主義的最高理想
三 劉師復大同思想的“世界主義”傾向
第四章 劉師復的“社會主義關懷”(上)——劉師復無政府主義與江亢虎、孫中山的社會主義
第一節 劉師復無政府主義與江亢虎的“社會主義”
一 江亢虎的社會主義——搖擺於社會民主主義與無政府主義之間
二 劉師復與江亢虎關於社會主義的討論
第二節 劉師復無政府主義與孫中山的“民生社會主義”
一 孫中山的“民生社會主義”
二 劉師復對孫中山民生社會主義的評價
三 馬克思主義視閾中兩場“社會主義討論”之得失
第五章 劉師復的“社會主義關懷”(下)——“師復主義”與科學社會主義
第一節 五四時期無政府主義的傳播
一 五四時期無政府主義的流派分析
二 五四時期無政府主義的理論特點
第二節 無政府主義對早期共產主義者的影響
一 早期共產主義者最初接受無政府主義的原因分析
二 早期共產主義者向科學社會主義轉變的理論分析
第三節 無政府主義與馬克思主義的論戰
一 無政府主義與馬克思主義論戰的內容
二 無政府主義與馬克思主義論戰的評價
第六章 劉師復無政府主義的理論定位
第一節 劉師復的激進主義現代啟蒙及其反思——一種文化哲學的解讀
一 劉師復無政府主義是一種文化激進主義
二 劉師復的激進主義現代啟蒙
三 劉師復無政府主義現代啟蒙的反思
四 對當代文化激進主義批判思潮的幾點忠告
第二節 劉師復對國家與社會關係的處理方式及啟示——一種政治哲學的解讀
一 關於國家與社會關係的幾種理論
二 劉師復對國家與社會關係的處理方式
三 正確處理現代化過程中國家與社會的關係
結語

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