人物經歷 精靈寶鑽 圖奧和
伊綴爾·凱勒布琳朵 的兒子,半精靈埃雅仁迪爾在
貢多林 城出生;這時距離
諾多精靈 返回中土已經過了五百零三年了。埃雅仁迪爾生得俊美過人,他臉上的光輝猶如天上的光輝,他不但擁有
埃爾達 的美麗與智慧,也擁有古時人類所具有的堅韌與剛強;如同他父親,大海的聲音總是在他心頭與耳際縈繞。
埃雅仁迪爾幼年時居住在貢多林,在他七歲那年,貢多林陷落,他隨父母逃到西瑞安河口阿佛尼恩港 Arvernien。圖奧與伊綴爾前往西方,從此不見蹤影后,埃雅仁迪爾成為阿佛尼恩港領袖,他一直想揚帆遠航,尋找一去不返的父母,也想找到終極之岸,在他死前將人類和精靈的處境告訴
維拉 ,也許他們會因此受到感動,憐憫中土大陸的悲傷。
他與精靈造船者奇爾丹建立了良好的友誼,他幫埃雅仁迪爾打造世上最美麗的一艘船,汶基洛特(Vingilot),意思是“浪花” foam-flower,埃蘭迪爾常常用此船遊走中土大陸海岸,但從未抵達維林諾,他總是一次又一次被陰影與魔法擊退,被狂風驅逐。
埃蘭迪爾出外之時,費艾諾次子
梅格洛爾 得知
精靈寶鑽 在西瑞安河口,他沒有採取任何行動。但那誓言不斷折磨費艾諾眾子,邁茲洛斯發出信件宣告對於
精靈寶鑽 的所有權,但埃雅仁迪爾的妻子
愛爾溫 拒絕了他們,因為那顆精靈寶鑽是由貝倫與
露西安 自魔苟斯處奪回的,而且愛爾溫的父親,多瑞亞斯國王
迪歐 也是被費諾的兒子們所殺,更令西瑞安河口精靈反感的是,他們在埃雅仁迪爾不在時來搶奪精靈寶鑽。於是梅爾洛斯斯迫於無奈之下,下令攻打西瑞安河口,引發第三次親族相殘當諾多族最高君王
吉爾加拉德 和造船者奇爾丹趕到時,愛爾溫已經帶著精靈寶鑽跳下海中,而她的兒子埃爾洛斯和
埃爾隆德 則被
梅格洛爾 俘虜。
不過精靈寶鑽也未失落,海神
烏歐牟 自大海中捧起埃爾汶,將她化為一隻白色的大海鳥,精靈寶鑽鑲嵌在她胸口中。在一個夜裡,當埃雅仁迪爾在船上掌舵,看見她飛快地向他衝來,跌落在汶基洛特的甲板上,幾乎斷了氣。埃雅仁迪爾捧起抱在懷中,第二天早晨,大海鳥變回埃爾汶。
埃雅仁迪爾從愛爾溫口中得知阿佛尼恩港的慘劇,認為自己的兒子也有死無生了,於是他們沒有返航,徑直駛向
維林諾 。因為
精靈寶鑽 的力量,他們通過了魔法島嶼,逃過其中的迷咒,來到陰影海峽,通過了它的陰影。伊瑞西亞島的泰勒瑞族精靈看到有船自東而來,無不驚訝萬分。
埃雅仁迪爾在維林諾節日時到達,所以人們皆聚集在泰尼魁提爾山上,提理安城空無一人,使得埃蘭迪爾以為圖爾鞏蒙福之地了,在他困惑之時,曼威的傳令官
伊昂威 出現於在他面前,伊昂威對他說道:“你好,埃蘭迪爾,最著名的水手,在眾人未查之際來到,在渴望中衝破絕望來到!你好,埃雅仁迪爾,身負日月上升之前的光芒!壯麗的大地兒女啊,猶如黑暗之中的明星,日落時分的寶石,光輝燦爛的黎明!”
伊昂威召喚埃蘭迪爾前去見阿爾達的主宰。於是埃雅仁迪爾踏入了維林諾,來到了維利瑪的殿堂,從此再未涉足凡人之地。眾維拉聚集商議,就連
烏歐牟 也自深海中現身;埃雅仁迪爾站在他們的面前,傳達了兩支親族的口信。他為
諾多族 懇求原諒,求諸神憐憫他們無法言喻的悲傷,願諸神對人類與精靈伸出慈悲之手,在他們的需要上加以援助。他的祈求得到了應允。
精靈之間流傳說,當埃雅仁迪爾離去找尋他的妻子
愛爾溫 後,
曼督斯 開口論及他的命運;曼督斯說:「凡人活著涉足不死之地,豈還容他活著不死?」但是烏歐牟說:「他生來正為達成此事。請告訴我:埃蘭迪爾究竟是人類哈多家族的圖奧之子,還是精靈的
芬威 家族,
特剛 的女兒伊綴爾之子?」對此曼督斯回答說:「等同諾多之命運,他們任性剛愎踏上流亡之路,永遠不得歸返此地。」
維拉的判決 當眾神都說完了,曼威下了判決,他說:「在這件事上,命運的判決在我。埃雅仁迪爾涉險,為的是他對兩支親族的愛,因此他不當有性命之危,他妻子
愛爾溫 也不當受懲,因她是為愛他而涉入險境;但是他們將不容再踏上彼岸,置身精靈或人類當中。我對他們的裁決如下:埃雅仁迪爾與愛爾溫,以及他們的兒子,都個別得以自由選擇他們的命運,他們選擇歸屬哪支親族,就在那支親族的命運之下受裁決。」
於是埃雅仁迪爾對愛爾溫說:「你先選吧,如今我對世界感到十分疲倦。」因為露西安的緣故,愛爾溫選擇歸屬伊露維塔首生的兒女,受精靈命運之裁決;而埃雅仁迪爾因為愛她的緣故,選擇了同樣的命運,雖然他內心比較傾向人類與他父親百姓的結局。隨後,在維拉的吩咐下,伊昂威前往
阿門洲 的海岸,埃雅仁迪爾的三位同伴還停留在該處等候訊息;伊昂威取了另一艘船,將三位水手放上那船,於是維拉用一陣大風將他們吹回東方去。維拉取了汶基洛特,封它為聖,帶它經過維林諾來到了世界的最邊緣;汶基洛特在那裡穿過了「黑夜之門」,被舉升到天堂的海洋中。
那艘船如今真是光彩奪目,散發出陣陣波動的光焰,精純又明亮;埃雅仁迪爾坐在舵前,周身閃爍著精靈寶石的光輝,
精靈寶鑽 就綁在他額上。他駕著那艘船遠揚四處,甚至深入沒有星辰的漆黑虛境中;他最常在清晨或傍晚時分為人望見,在日出或日落時閃爍於天際,那是他從世界的疆界外返回維林諾的時刻。
愛爾溫 沒有陪伴他一同遠航,因為她承受不住高空的寒冷與虛境的黑暗無路,她比較喜歡大地與吹過山丘和海洋的微風。因此,在「隔離之海」的海岸上有一座為她建造的高塔,大地上所有的海鳥隨著季節在那裡築巢。據說,愛爾溫學會了各樣的鳥語,她自己也曾經一度化身為鳥;那些海鳥教她飛翔的本事,她的翅膀是雪白與銀灰相間。有時候,當埃蘭迪爾返航接近
阿爾達 時,她會如同許久之前,當她從大海中被救起,化身為鳥時所做的一樣,振翼飛去與他相會。那些住在「孤獨島」上目光銳利的精靈,會看見她像一隻白色的大鳥,被夕陽染成閃閃發亮的玫瑰紅,快樂地翱翔於天際,歡迎汶基洛特從天邊歸來。
當汶基洛特首次航行於天空中的海洋時,其閃爍上升的燦爛光芒,完全出乎人們的意料之外;中土大陸的子民遠遠望見它,無不充滿了驚奇。他們將它當作一個象徵,稱它是吉爾·埃斯泰爾(Gil Estel),「希望之星」。當這顆新星在傍晚出現時,邁茲洛斯對他弟弟
梅格洛爾 說:「你看,那肯定是
精靈寶鑽 ,正在西方閃爍著。」
梅格洛爾回答說:「如果那真是精靈寶鑽,是我們見到投入海中而今被維拉的力量舉起的話,那么,讓我們歡喜快樂吧;因為它的光輝如今可被許多人看見,同時又安全地遠離了一切邪惡。」於是所有的精靈仰望那顆星,不再感到絕望。
維拉決定拯救在中土大陸的子民們,並擊敗魔苟斯。於是發動維林諾
邁雅 和凡雅族、
諾多族 的大軍在
貝爾蘭 登入,進攻魔苟斯。在西方大軍與北方大軍的會戰,被稱為「最後之戰」或「
憤怒之戰 」。魔苟斯權勢下的力量全部列陣相迎,其勢驚人難以形容,連安佛格利斯都無法容下,整個北方都捲入了戰火。
魔苟斯的底牌,他培育的最大的黑龍
安卡拉剛 帶領龍群飛出安格班攻擊西方大軍,造成了不小的傷害,阻擋了進攻的腳步。西方大軍停滯不前。
但周身閃爍著白焰的埃雅仁迪爾趕來了,聚集跟隨在汶基洛特四周的是天空中所有的大鳥,巨鷹之王索隆多是它們的領袖;於是天空中展開了另一場激戰,由白晝持續到黑夜。黎明前,埃雅仁迪爾殺了惡龍大軍中最強大的「黑龍」安卡拉剛,它自高空中墜落,跌在高聳的
安戈洛墜姆 山上,於是安戈洛墜姆隨它一同崩塌傾倒了。貝烈瑞安德地區也因為這場大戰而毀滅,大部分沉入了大海。
年表 第一紀503年春,埃雅仁迪爾出生在中土,他是人類圖奧(Tuor)與精靈伊綴爾(Idril)之子。埃雅仁迪爾生為半精靈——Peredhil,擁有精靈的美貌與智慧,同時有著人類的力量與堅毅。
孩提時代的埃雅仁迪爾住在伊綴爾之父圖爾鞏(Turgon)統治的貢多林(Gondolin)。隱匿之城貢多林藏匿於環抱山脈(Encircling Mountains)之中,直到圖爾鞏的外甥邁格林(Maeglin)被魔苟斯捕獲為止。魔苟斯始終不知道這座城市的確切位置,他許諾讓邁格林統治貢多林的權利,並允許其與伊綴爾結婚,梅格林遂背叛了貢多林及其居民。
魔苟斯的大軍在510年襲擊了貢多林,適時埃蘭迪爾七歲。邁格林抓住了伊綴爾和埃雅仁迪爾,但圖奧將他們救了回來,並將邁格林打下了城牆。貢多林最終失陷,圖奧和伊綴爾帶著兒子和其他一些人逃離。他們在鷹罅(Eagles' Cleft)翻越環抱山脈,在這裡
葛羅芬戴爾 (Glorfindel)為了使眾人有機會逃生,獨自應戰炎魔之主勾斯魔格並犧牲。
圖奧和伊綴爾帶著他們的子民在濱海的西瑞安港(Havens of Sirion)定居下來,這是第一紀511年。在這裡他們遇到了一批自
多瑞亞斯 逃出的難民,其中包括愛爾溫。埃雅仁迪爾生來喜愛大海,與住在附近的巴拉爾島(Isle of Balar)上的造船者瑟丹(Cirdan the Shipwright)交情甚篤,並在後者的培養下成為一名水手。在瑟丹的幫助下,埃雅仁迪爾造了一艘名為汶基洛特(Vingilot)的白船。
大約在525年左右,埃雅仁迪爾與愛爾溫結婚。同一年,圖奧和伊綴爾渡海西去。伊綴爾在離開之前,將伊力薩寶石(Elessar)交給埃雅仁迪爾。埃雅仁迪爾成為西瑞安港的首領。大約532年,埃雅仁迪爾在海上漂泊時,愛爾溫生下了他們的兩個兒子
埃爾隆德 (Elrond)和愛洛斯(Elros)。
大約在534年,埃雅仁迪爾開始向未知的海域遠航。他希望能找到自己的雙親,同時也想找到通向不死之地(Undying Lands)的路,請維拉拯救中土上正與魔苟斯鏖戰的精靈和人類。然而他發現,這條道路被雲霧所籠罩,晦暗不明,並且還有魔法保護,強風總是把他的船吹回頭。他決定回到中土的家人身邊。
但是在538年,在埃雅仁迪爾到家前夕,西瑞安港被費艾諾諸子襲擊了——他們要奪回愛爾溫保管的精靈寶鑽。許多精靈被殺死,埃爾隆德和埃爾洛斯被俘虜。愛爾溫帶著精靈寶鑽投海,主宰海洋的維拉
烏歐牟 (Ulmo)將其化為一隻白鳥,來到埃雅仁迪爾的船上。她在汶基洛特的甲板上昏倒,第二天恢復了人形。
埃雅仁迪爾和愛爾溫在絕望中認為他們的孩子已死,然而實際上梅格洛爾(Maglor)留下了兩個孩子的生命。埃雅仁迪爾相信,維拉是中土親族得救的希望。在愛爾溫和三名水手——法拉薩爾(Falathar)、伊瑞隆特(Erellont)和艾仁第爾(Aerandir)——的陪伴下,他重新開始尋找不死之地的航行。
埃雅仁迪爾將精靈寶鑽佩戴在眉心,寶石帶著維林諾(Valinor)
雙聖樹 的光芒,指引他穿過了魔法島嶼(Enchanted Isles)和陰影海域(Shadowy Seas)。
542年,汶基洛特抵達不死之地的艾爾達瑪海灣(Bay of Eldamar)。埃雅仁迪爾獨自登岸,吩咐愛爾溫和水手們在船上等候,但愛爾溫還是追隨他下船。
埃雅仁迪爾獨自向內陸行進,直到維拉之王曼威(Manwe)的傳令官伊昂威(Eonwe)傳喚他之前,沒有遇到一個人。伊昂威將埃蘭迪爾帶到維拉面前。由於身上帶有精靈和人類的雙重血統,埃雅仁迪爾於是替他的兩支親族向維拉祈求,適時精靈和人類與魔苟斯之間無望的戰爭已經持續了數百年。維拉傾聽他的祈求,最終同意出面干預。
但埃雅仁迪爾的命運也同樣需要在此決定。必死的凡人和被放逐的諾多精靈是不得踏上不死之地的,而埃雅仁迪爾正是他們的後裔。曼威裁定,埃蘭迪爾及其所屬的半精靈族類必須在人類和精靈的命運中進行選擇。並且,埃雅仁迪爾和愛爾溫都不得再回到中土。
埃雅仁迪爾讓愛爾溫先做選擇,她選擇歸屬精靈。埃雅仁迪爾內心傾向於人類,但為了愛爾溫的緣故,他也選擇歸屬精靈。他們的兒子面臨同樣的選擇,埃爾隆德選擇歸屬精靈,愛洛斯選擇歸屬人類,並成為努曼諾爾(Numenor)的第一代人皇。
陪伴埃雅仁迪爾而來的水手們乘另一艘船回到了中土。汶基洛特被封為聖,穿越“黑夜之門”(Door of Night)升到天堂的海洋中,並由埃雅仁迪爾掌舵。他將精靈寶鑽佩在眉心,成為夜空中的一顆星辰。對於中土的人們來說,埃雅仁迪爾之星是希望的燈塔。甚至連魔苟斯也開始心存疑慮,儘管他仍然相信無人能夠擊敗自己。
545年至590年,維拉在憤怒之戰(War of Wrath)中對戰魔苟斯。在戰爭臨近結束時,魔苟斯放出了有翼的惡龍,率領他們的是黑龍安卡拉剛(Ancalagon the Black)。
於是在鷹王索隆多(Thorondor)和其他大鳥的幫助下,埃雅仁迪爾駕著汶基洛特參戰了,與惡龍搏鬥。戰鬥持續了一天一夜,埃雅仁迪爾最終殺死了安卡拉剛。魔苟斯被維拉們擊敗,並永遠自這個世界被放逐。
埃雅仁迪爾繼續駕著汶基洛特在天空中航行,愛爾溫則在不死之地等他。埃雅仁迪爾之星總是在黎明和黃昏時出現,是晨星和暮星。
第二紀32年,埃雅仁迪爾之星的光芒引導那些在與魔苟斯的戰鬥中出力的伊甸人來到努曼諾爾,他們在這裡建立他們的新家。埃雅仁迪爾之子埃爾洛斯也在其中。
凱蘭崔爾 (Galadriel)曾經用一隻小玻璃瓶裝載了水鏡中含有埃雅仁迪爾之星光芒的水,並將其贈予
佛羅多·巴金斯 (Frodo Baggins),後者在摧毀魔戒的旅途上一直攜帶著。在
魔多 (Mordor),山姆·詹吉(Sam Gamgee)也曾透過西天的雲彩,看到了埃雅仁迪爾之星的光芒。
那冷冽的星光烙印在他心口,當他再度看著眼前的大地時,心中再度充滿了希望。因為,他突然間清楚地意識到,陰影只不過是暫時的,世界上永遠都會有不受它影響、不受它污染的光明和美麗。
末日終戰 Final Battle (在辛達語中為Dagor Dagorath )
《
精靈寶鑽 》中的《精靈寶鑽爭戰史》,以埃雅仁迪爾的遠航為結束,但結局是由克里斯多福·托爾金決定的。托爾金原本《
精靈寶鑽 》版本的末端是寫了
維拉 冥王
曼督斯 對
世界末日 ,
末日終戰 的預言。這預言的線索寫在《努曼諾爾淪亡史》的結尾:「但是踏上
阿門洲 的
亞爾-法拉松 黃金大帝與他的將士們則被倒下的大山活埋:據說,他們如此囚在無人得知的深洞裡,直到『末日終戰』來臨。」這顯然取材自
北歐神話 中的末日終戰。
根據預言,時代久遠,連維拉和精靈也感到疲乏之時,魔茍斯將發現怎樣打破黑夜之門的方法,重回世上,他打敗了雅瑞恩和提里昂,破壞了太陽飛船和月亮飛船。埃蘭迪爾從天空上返回,將和所有精靈種族,凡雅族最高君王
英格威 ,
維拉 戰鬥之神托卡斯、維拉之首曼威(或他的使者
伊昂威 ),人類英雄圖奧,和從宇外歸來的人類亡靈
圖林·圖倫拔 在
維林諾 平原與魔茍斯大戰。所有中土大陸的自由之民將參加這最後的戰鬥,包括精靈、人類和矮人。
曼督斯 將釋放曼督斯城堡中所有精靈和矮人亡靈,於第二紀元3319年登入在
阿門洲 的亞爾-法拉松黃金大帝和他的大軍也被釋放,加入對抗魔茍斯。
托卡斯與魔茍斯搏鬥,但魔茍斯的末日卻是圖林·圖倫拔給予,圖林將他的黑劍古山格(死亡之鐵)刺穿魔茍斯的心臟,為
胡林 的孩子們報大仇(辛達語Hîn Húrin)。三顆
精靈寶鑽 從地心、海之深淵和天空尋回,費艾諾將三顆精靈寶鑽交予
維拉 植物女神
雅梵娜 ,精靈寶鑽被打破,內里的光使
雙聖樹 重生。鬥爭結束,新的時代開始:所有精靈將再次喚醒年輕的力量。
在這以後,伊露維塔帶領維拉、
邁雅 、精靈、人類和矮人等等生靈進行第二次愛努的大樂章,形成新世界。人們不知新樂章對原先種族的命運如何,或創造新種族。而愛努亦不知道新樂章所形成的世界是怎麼模樣。知道的是,第二樂章比第一樂章偉大得多。
克里斯多福·托爾金在《
精靈寶鑽 》中取消了預言,根據《維拉本紀》的1958年版本,他的父親寫道:「如果有任何改變會發生,破壞能夠獲得補救與改善,曼威和
瓦爾妲 或許會知道;但是他們尚未將它揭示出來,而
曼督斯 的審判也還沒宣告。」克里斯多福·托爾金將這段落放在《
精靈寶鑽 爭戰史》結尾,於是預言去除了。他以後驚奇地發現另一個新版本末日終戰預言,(貝倫重生參加末日終戰)被寫在《
維拉 本紀》段落以後。
釋名 1、埃雅仁迪爾(Eärendil)這個名字在
昆雅語 中的意思是“大海的愛人”,eär的意思是“大海”,詞尾-ndil的意思是“熱愛”。埃蘭迪爾是他的父名——即出生時由父親為他取的名字。圖奧之所以給兒子取這個名字,是因為烏歐牟告訴他,這個孩子將來會成為著名的水手。(托爾金根據盎格魯-薩克遜語的éarendel創造了這個昆雅名字,這個詞原來的意思是指晨星的光芒)
2.埃雅仁迪爾的母名(即由伊綴爾所取的名字)是阿爾達馬(Ardamir,亦寫作Ardamírë),意思是“世界的寶石”。這似乎可以被看作一種預言,因為他日後佩著精靈寶鑽航行在夜空。
3、在
努曼諾爾人 所操的阿登奈克語(Adunaic)中,他被稱作“阿祖貝爾”(Azrubêl)。單詞azar的意思是“大海”。
4、他還被稱為半精靈埃雅仁迪爾(Eärendil Halfelven)、蒙福者埃雅仁迪爾(Eärendil the Blessed)、聰慧的埃雅仁迪爾(Bright Eärendil)以及航海家埃雅仁迪爾(Eärendil the Mariner)。
5、汶基洛特(Vingilot)在人類的語言中被稱為羅辛希爾。
6、在托爾金繪製的家族紋章中。常以菱形表示男性的個人標識,圓形表示女性的個人標識,非個人的標識由正方形等表示,圓形和菱形中最外圍的突出尖角的個數象徵了地位的高低(4個為王子,大於6個代表王),精靈的標識中,旋轉的圓形表示了他們的永生不死,人類的標識左右對稱,由中心向外呈放射狀的圖案。
埃雅仁迪爾的家族紋章以黑色蒼穹下的藍色星光為基調,左右為新月,上下為太陽。中央的六邊形即是精靈寶鑽,同樣的圖形也出現於在
費諾 、貝倫以及精靈寶鑽本身的紋章之中。
7、在另一種埃雅仁迪爾遠航的版本里,他在南方將毒死維林諾
雙聖樹 巨蜘蛛
昂哥立安 殺掉。
來源 在托爾金21歲時,這一年他讀到了一首古英語宗教詩歌,基涅武甫的《
基督 》。這首詩里的兩行詩句激發了他想像:Eala Earendel engla beorhtast ofer middengeard monnum sended, 意為:致敬,埃蘭代爾,最輝煌的天使,從中土之上被派往人間(是埃蘭迪爾和中土的由來)。這些詞句似乎指的是某些久遠而美麗的事物。古英語詞典上記載Earendel(埃蘭代爾)是一束光線,而托爾金把它解釋為預示著破曉之光的星辰(
啟明星 ),並用以比喻
施洗者 約翰,因為後者預示著基督的降臨。事實上,預示破曉之光的埃蘭代爾的概念可以普遍化,引出托爾金作品中很多關於光的傑出事物,比如雙聖樹、
精靈寶鑽 和蓋拉德麗爾(又譯
凱蘭崔爾 )之瓶(記得《魔戒》里蓋拉德麗爾之瓶又稱為埃蘭迪爾之光——譯者注)。
托爾金想要探索這兩句古英語詩句背後的真相,於是開始構思一個宏大的故事,是關於一個水手的(《魔戒》中埃雅仁迪爾最初就是被描寫為一個水手)。於是,從這句關於埃蘭代爾的詩句,用托爾金的話說是“風中的一片樹葉”,他開始探索他的神話的參天巨木。這個神話的巨樹經歷多年,從一句關於埃雅仁迪爾的詩,長成了《失落的故事》,長成了《
精靈寶鑽 》、《
哈比人歷險記 》和《
魔戒 》。
埃雅仁迪爾之光 《魔戒》中,
凱蘭崔爾 給
佛羅多·巴金斯 的禮物星光寶瓶(PhialofGaladriel ),盛放的正是埃雅仁迪爾之光。在大蜘蛛
屍羅 的攻擊中,佛羅多拿住星光寶瓶大叫Aiya Earendil Elenion Ancalima!,這是
昆雅語 ,意思是“向最明亮的星辰埃雅仁迪爾致敬!”而埃雅仁迪爾之光,源自他頭戴的
精靈寶鑽 ,即是雙聖樹之光芒。
Phial of Galadriel是凱蘭崔爾送給佛羅多的禮物。寶瓶中的光芒,能使敵人(the Enemy,實際上就是指
索倫 。譯註)奴僕的內心感到恐懼。3019年1月16日佛羅多離開
羅瑞安 時,凱蘭崔爾將瓶子送給他。
“還有你,魔戒持有者,”她轉過身對佛羅多說道:“我最後才找你,但你卻在我的心上占著很重要的地位。因為我替你準備了這個”她高舉起一個小小的水晶瓶子,當她搖晃瓶子的時候,她的手中流泄出潔白的光芒:“在這水晶瓶中,藏放著埃雅仁迪爾之星的光芒,在夜色將你包圍的時候,它將會變得更為光亮。希望它在一切光明失效的時候,能夠成為你的照明和指引。”
-----《魔戒》第一部第二十節
瓶中的水來自為凱蘭崔爾之鏡提供水源的噴泉。凱蘭崔爾捕捉到埃雅仁迪爾之星的光輝,將其放入水中。水手埃雅仁迪爾是被維拉們升入天空,成為星辰的。他佩戴著精靈寶鑽航行天際,這顆寶鑽又蘊含了維林諾雙樹的光輝。因此,這個小瓶子也同樣包含了它的光輝。
3019年3月10日,佛羅多在魔窟谷看見巫王率領大軍離開
米納斯魔窟 ,它還在試圖找尋魔戒。佛羅多緊握寶瓶,打退了誘惑。
三天后,在希洛布巢穴,山姆提醒佛羅多在大蜘蛛靠近時使用凱蘭崔爾夫人的“星之光”。
他的手緩緩伸向胸口,慢慢的高舉凱蘭崔爾賜給他的小玻璃瓶。一開始,它像是穿透濃密雲層升起的星辰一樣微弱、閃動;然後,它的光芒逐漸增強,佛羅多心中的希望也開始躍動。它開始發亮,接著化為銀色的火焰,一顆閃動的光之心,仿佛埃雅仁迪爾親身下凡,讓額頭上精靈寶鑽的光芒照耀在大地。黑暗開始退縮,這光芒似乎構成了一個閃亮的透明圓球體,握著它的手也閃動著白色的火焰。
-----《魔戒》第二部第二十節
一開始
屍羅 並未感到畏懼,於是哈比人轉身逃跑。但佛羅多隨即轉身回來,面對屍羅高舉寶瓶和刺叮,屍羅退卻了,回到了她的洞穴中。佛羅多將寶瓶交給山姆,他自己用刺叮砍開重疊的蛛網前行。佛羅多逃出了屍羅巢穴,但屍羅從隧道的另一個出口出現,一下刺傷了佛羅多的脖子。山姆用刺叮刺傷了屍羅的一隻眼和它的腿。山姆高舉寶瓶,口中說出了他也不明白的
精靈語 。在山姆不屈的意志感召下,寶瓶迸發出了耀眼的白色光芒。寶瓶的力量令屍羅無法抵抗,它敗退了。
山姆錯誤的認為佛羅多死了,於是拿走了寶瓶。但隨後山姆意識到了他的錯誤,他使用寶瓶突破了
西力斯昂哥 塔樓監視者的守衛,佛羅多正被關押在西力斯昂哥塔樓。山姆試圖在末日火山上的火焰之廳使用寶瓶,但這裡是索倫統治的中心,魔君的力量壓制一切,使得寶瓶沒能放出光芒。
魔多崩潰後,
甘道夫 和巨鷹一起救出了哈比人,寶瓶也被尋獲,甘道夫將其歸還給了佛羅多。佛羅多帶著寶瓶一起離開中土,山姆、梅里、皮聘看見駛離灰港的船在大海上發出微弱的光芒,那是寶瓶發出的光輝。
它也被稱作“星之光”。phial是小瓶子之意。
埃雅仁迪爾之歌 埃雅仁迪爾之歌是第三紀元時創作的一首詩歌,講述了埃雅仁迪爾造船、出航和到達維林諾的故事。詩歌由霍比特人比爾博·巴金斯與人類遊俠阿拉貢所共同創作(幾乎全詩都是由比爾博一人獨立完成的,在幽谷時比爾博第一次將初稿念給阿拉貢聽時,在後者的堅持下加入了“胸前佩戴寶石翠綠。” 一句,因此作者署的是兩人的名字。
水手埃雅仁迪爾,
在阿維尼恩停留,
寧布瑞希爾的白樺,
他親手斫斬為舟;
它的風帆以白銀編織,
它的懸燈以白銀雕鏤,
它的船首曲頸如天鵝,
它的旗幟有光照映。
鎧環森嚴,埃雅仁迪爾,
全身披掛如古代君王;
閃耀盾牌鎏刻古奧符文,
屏擋傷害災難永不臨身;
他的長弓以龍角打磨,
他的箭矢以烏木削制,
純銀織成一領鎖甲,
劍鞘鑲嵌瑪瑙碧青;
他的淬鋼雪刃豪勇,
鋼石精煉戰盔高隆,
鷹羽一翎裝飾盔頂,
胸前佩戴寶石翠綠。
星月交輝,
他啟航遠離北方海岸,
茫然穿梭在迷咒航道上,
不知多少凡世辰光。
狹窄冰峽森冷嚴酷,
永凍冰山寒影寂寂,
疆外蠻荒,熱炎高熾,
他連忙轉向,在不見星月的黑水上,漂泊續航。
他終於來到虛空永夜之城,
卻匆匆而過,
一路上,不見輝煌海岸,也沒有他尋找的光亮。
陣陣怒風吹襲摧折,
迷眼白浪中他乘風疾行,
自西至東,拋下使命,
孤舟飛渡只為還鄉。
黑暗中光焰照臨,
白羽愛爾溫翩然而至,
垂掛在她的項圈正中,
遠勝凡珍燦燦煌煌。
精靈寶鑽,光華自有生命,
愛爾溫為他佩戴額上,
眉宇輝煌,他鼓勇無懼轉棹前航;
黑夜裡,遠從海西盡頭彼岸世界,
一場風暴興起,奔放強勁,
塔美尼爾之風含威來自主神居地;
鮮有凡人經過的海路上,
強風凜冽,如死亡之力;
吹送孤舟駛過久經遺棄的淒迷灰海:
自東向西,埃蘭迪爾終於穿航。
航越永夜海域,他被帶回黑海狂濤之間,
水下綿延舊時海岸,
乃是遠古陸沉海下。
在西海盡頭,他終於聽見,
珍珠長灘上,樂聲悠長,
滔滔白浪奔騰不絕,
這裡赤金澄黃,寶石閃亮。
他看見聖山巍峨靜立,
半山間霧靄輕籠住維林諾;
他從海上遙遙望見埃爾達瑪地方。
掙脫了黑夜的水手,
終於來到潔白港灣,
來到翠綠優美的精靈之鄉,
這裡微風清新,
在伊爾瑪林山下,
傍著險峻山崖,
閃耀著提力安燈塔,淨如琉璃,
倒映在微影塘上。
埃雅仁迪爾暫擱使命,在此逗留,