霍比特人(托爾金著長篇小說)

《霍比特人》是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金創作的長篇小說，1937年首次出版。

《霍比特人》講述的是一個名叫比爾博的小矮人的故事，比爾博在外出歷險途中發現了一隻能使自己隱身的神奇戒指，這使他在隨後的遠征中成功地偷走了被巨龍掠奪霸占的稀世珍寶。該書不僅驚險有加，充滿童真童趣，而且投射了新的時代精神和作者獨到的思考。

2012年，該書被改編成同名電影系列。

基本介紹

• 作品名稱：霍比特人
• 外文名稱：The Hobbit
• 文學體裁：長篇小說
• 作者：【英】約翰·羅納德·瑞爾·托爾金
• 首版時間：1937年
• 字數：225000

內容簡介

比爾博·巴金斯是一個熱愛安逸生活的霍比特人，他毫無野心，自得其樂地待在袋底洞他的霍比特洞府里。清晨和煦，睿智巫師甘道夫的到來打破了寧靜。“越過冰冷而又霧蒙蒙的大山，在那深深地下洞穴已有千年……”吟著古老的歌謠，十三個矮人將比爾博硬拽進冒險遠行的隊伍。他們密謀突襲邪惡巨龍斯毛格的洞窟，奪回屬於自己的千年寶藏。在這趟“意外之旅”之中，比爾博這個與世無爭的霍比特人，卻孤身一人在暗如永夜的山底洞穴中發現了足以改變整個世界的小小戒指。

作品目錄

第一章 不速之客	第六章 才出煎鍋又入火坑	第十一章 來到門口	第十六章 夜色中的小偷
第二章 烤羊腿	第七章 奇怪的住所	第十二章 來自內部的訊息	第十七章 奇變驟生
第三章 短暫的休息	第八章 蒼蠅與蜘蛛	第十三章 不在家	第十八章 返鄉之路
第四章 越過山嶺鑽進山內	第九章 乘桶而逃	第十四章 火與水	第十九章 最後一幕
第五章 黑暗中的謎語	第十章 熱情的歡迎	第十五章 黑雲壓城

創作背景

據托爾金所言，他的神話源頭，來源於發明語言的欲望，繼而意識到虛構的語言必須有虛構的世界和種族作為其存在的依託。然而，還有一種力量驅使他，是講故事的激情；這些故事先用詩歌，後來也用散文講述。貝倫和露西恩的傳奇、精靈國度剛多林和納國斯隆德的陷落、航海家埃雅仁迪爾的冒險、費艾諾和三顆精靈寶鑽的歷史，以及許多關於精靈、矮人和人類的故事，在之後的數十年里發展、豐滿起來。

在子女們的啟發下，托爾金創作了不少講給年輕人聽的故事，這些故事的敘述風格通常貼近時代，或者是一副家長講故事的口吻，遣詞造句也非常簡明易懂。與此同時，“精靈寶鑽”的傳奇仍在他的腦海中盤桓不去：這是一部綿延千年的悲愴歷史，用史詩的方式撰寫，以莊重高雅乃至古老艱澀的語言來敘述。然後，大約在上世紀30年代，他將兩種敘事風格融合一體，再借鑑了某些神話元素，創作出一部作品——《霍比特人》。

1955年，托爾金追憶當年創作靈感的時候自述，他正在批改學校里證書考試的考卷時，在一張白紙上寫下了：In a hole in the groundthere lived a hobbit。這句話後來衍生出了《霍比特人》。

托爾金兒子則說，《霍比特人》中的故事是父親在喝過晚茶的冬季讀書會上最先講出來的。

人物介紹

比爾博·巴金斯

比爾博·巴金斯是愛好和平的霍比特人中的一分子。他是個潔身自好、安靜淳厚的小矮人，他喜歡安逸樂惠的物質享受，他的身體開始日漸發胖。在“洞中安逸的日子比洞外風險四伏的生活要好得多”的生活信條支配之下,他從無乾一番大事業的念頭。然而他不知不覺、不由自主地捲入了一個事件的漩渦之中，這個小個兒洞中人不但被說服，並且表現出了一個普通人所能夠充分顯示的潛藏於其內的英雄品質——他原本具有的勇敢和頑強品格外現出來了。他決心去擊敗地下妖魔，就是惡龍斯莫格。這條惡龍守著山邊一個大洞，洞裡藏著它掠奪來的財寶。附近的人都很怕它。比爾博要前去同惡龍決鬥時，意外地弄到了一隻能讓自己隱身的指環，靠著它，他避開了喪心病狂的妖魔，憑著他的勇氣和堅忍不拔的精神，他征服了把地下善良小矮人們的財寶掠奪一空的惡龍斯莫格。

甘達爾夫

甘達爾夫是一位年邁睿智的巫師，似乎總是一副深藏不露的樣子。他精通多種魔法，而且總是在最緊急的時刻露那么一小手。儘管他幫助侏儒們尋查金子的下落（尤其是說服比爾博加入），但對他們的金子卻毫無興趣。他的頭腦里總是有其他的打算和計畫，但卻極少吐露自己的想法。

索林

索林是一個領導其同伴前往大孤山從惡龍斯毛格手中奪回財寶的侏儒。斯毛格據為己有的財寶實際上是索林的遺產。因為它屬於思羅爾——山下的偉大國王，也就是索林的爺爺。索林是一個自尊心強、行為果斷、堅強不屈的勇士，雖然有時略顯固執。隨著小說的發展，他在制定成功計畫上所表現的無能，他的貪婪。加之總是在關鍵時刻依靠比爾博搭救的事實，使索林成了一個缺乏魅力的人物，但他在死前表示的懊悔還是對他的不足起了一定的彌補作用。

作品鑑賞

作品主題

托爾金在《霍比特人》里創造了眾多族類的生命形式——霍比特人、矮人族、巫師及精靈，以及能與人類相通的自然界生命。它們團結協力，戰勝了食人妖、半獸人、惡狼、毒蜘蛛以及火龍等邪惡勢力。這種瀰漫在托爾金作品中童話般的理想主義集中表達了當代人在資本主義工商文明以及戰爭語境下對構建社會秩序及發展人性所做的精神探索。《霍比特人》主題廣泛，涉及社會、道德、教育、科技、宗教、戰爭等現代世界幾乎所有重要的方面，托爾金通過探險歷程這一主線在進行縱向歷時延伸的同時也對這些問題展開了橫向共時的鋪陳，把他對這些突出問題的感受融入到了時代的大背景中。他尤能透過戰爭的視角反思人類在社會中所處的境遇，啟發人們看到困境的緣起，同時不忘對人類美好的棲居家園進行展望，推動人們努力改善這一境遇，體現了英格蘭在20世紀初期經歷戰亂後的時代潮流和人心所向。

《霍比特人》之所以能成為20世紀受歡迎的奇幻小說，關鍵就在於它聚焦了當時文學創作中所缺失的人文主義和價值觀念，譬如人性弱點的剖析以及美德的補位。

霍比特人一行的冒險之旅是對道德與人性的深入探索，也是一次成長之旅。安於現狀、猶豫不決的比爾博在聽完矮人族的家園被惡龍摧毀的故事後，萌發了憐憫之心，並關切地說到：“不如先睡個覺，然後明天動手，我會讓你們好好吃一頓早餐的。”隨後在甘道夫的鼓勵下，比爾博身上的勇敢精神被激發出來，決心參加這個兇險的旅程。途中他多次猶豫要回到自己舒適的洞府，尤其當充滿魔力的魔戒可以幫他逃離險境的時候。然而，縈繞在他心頭的始終是朋友的安危，寧可“以後只能東躲西藏，成為精靈洞穴中永遠的飛賊”也“絕不能拋棄朋友，這是責任，必須回去”。如同中世紀騎士文學中的探索者一樣，他也遭到了無數險境和挫折，以此來作為本身精神探索和成長的代價。正是在這些痛苦與挫折的考驗中，比爾博在精神和道德層面上才逐漸成熟起來。

這種大愛和善良還存續在人與自然界的聯繫之間。在托爾金的筆下一草一木是有靈魂和情感的。在北歐神話傳說中，精靈能幻化為人的形狀，樂於助人。托爾金賦予了筆下的精靈形這種高尚的美德。當夜晚霍比特人到達幽谷時，精靈們“帶來了明亮的燈籠，站在岸邊為他們照亮，並為他們指路”。當霍比特人被一群惡狼圍困在樹上而無計可施時，鷹王帶著同伴從空中俯衝下來驅散了狼群，“一把就用爪子將甘道夫抓起，帶著他飛走了。其他大鷹飛進樹梢，將盡力往樹梢爬去的矮人們一個個抓起救走”，以此來回報人類曾給予過它們的幫助和愛護。

托爾金認為只有回歸傳統，重構和諧的社會和生態秩序才是改變人類目前困境的主要途徑。在這種缺乏信仰支撐和道德價值缺位的歷史環境中，托爾金用寓意的方式表達了對人與人、人與自然之間和諧關係的嚮往，實現了文學作品的道德價值回歸。

藝術特色

《霍比特人》中，托爾金創造性地運用了民間童話所虛構出來的幻象世界極富立體感；光明勢力和黑暗勢力營壘分明，雙方的殊死搏鬥激動人心；每個人物各有自己獨特的性格，毫不雷同；貫穿始終的幽默等。如果還有其他原因的話，那就是每個人名的取法都頗費匠心，增添了些回昧，比如比爾博母親的婚前名為“蓓拉唐娜·托克”，其意為“曾經兒番風雨”，斯莫格的名字含意是“多么偉岸啊”，等等。

作品影響

《霍比特人》一開英國兒童幻想小說變化之風氣，對幻想文學領域之尋寶曆險的傳統主題進行了大力拓展。

2012—2014年，由《霍比特人》改編而成的同名電影系列上映。

作者簡介

約翰·羅納德·瑞爾·托爾金，英國作家。1892年1月3日出生於南非的布洛豐坦（Bloemfontein），後遷回英格蘭。四歲和十二歲時，雙親相繼去世，在法蘭西斯神父撫養下度過少年時期，這期間托爾金展現了高超的語言天賦。1915年，托爾金畢業於牛津大學，主攻盎格魯撒克遜歷史和語言；1925年，回牛津擔任英國語言教授，時年33歲，是牛津有史以來最年輕的教授。同時，他也感嘆於英倫三島缺乏創世神話，因此展開一系列神話故事的創作。主要作品有：《霍比特人》（TheHobbit，1937）、《魔戒》（The Lord of the Rings，1954）。