基本介紹
- 中文名:
- 外文名:
- 同義詞:
亦譯作“陰府”。所指有二:1、《舊約》多指死者的居處,譯為陰間。2、《新約》多指罪人遭受苦難和永刑之地,譯為地獄。1、陰間。古代希伯來人以為地下有地府,悲涼幽暗,寂寥陰沉,人死後皆歸此地,經上帝審判後,善者得福,惡者受刑...
華夏本土地獄 華夏本土其實並無地獄一說,準確來說是叫陰間,而不是叫地獄,在佛教傳入華夏後融合本土神話,讓地獄變成陰間的一部分,是陰間最黑暗的一部分。(闢謠:華夏本土的古文記錄中.在佛教傳入之前.從未有出現過地獄二字.所以網上...
陰間泛指亡魂所在的空間,因而不局限於地府,甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知;地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間地府的監獄和刑場;而一般人死後在地府仍可能含笑九泉,像在人間生活一樣,上善之人...
十八層地獄,或稱十八地獄、十八重地獄、十八泥犁等,是中國神話中的地獄名稱。傳說是用於懲罰各種鬼怪的陰間場所,環境恐怖陰森,比人間處刑犯人的監獄還要可怕萬分,根據鬼魂生前所犯的罪狀而接受不同程度的刑法,有下油鍋、刀山火海、...
冥界,宗教詞語。佛教:地獄、餓鬼、畜生三道的總稱。蘇曼殊 《遁跡記》:“攝化頑愚,盡超冥界”。王以仁《流浪》:“我冷清清的靠在鐵門的外面,心疑我自己已經被鬼魂鉤捉到冥界中去了”。理論 中國人把人類生存的空間分為天(...
地府的概念大於地獄,陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間,因而不局限於地府,甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知;地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間地府的監獄和刑場;而一般人死後在地府仍...
冥界是一個漢語辭彙,拼音míng jiè,陰間、地獄、極樂世界。詞語簡介 冥界(míng jiè)是指:1.佛教。地獄、餓鬼、畜生三道的總稱。2.指陰間。出處 佛教 地獄、餓鬼、畜生三道的總稱。蘇曼殊 《遁跡記》:“攝化頑愚,盡超冥界...
體察司--幽冥背陰山--十八層地獄--血水河--冤魂谷--孟婆棧--輪迴司 十殿閻君 陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。...
原來是古印度神話中管理陰間的天王,在《梨俱吠陀》中即已出現,佛教沿用這一說法,稱閻王為管理地獄的魔王,據《問地獄經》載,閻王從前是毗沙國的國王,在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓,願為地獄之主。他手下的十八大臣...
十殿閻君是民間流傳掌管地府的十位統治者。其說始於唐末,閻王”梵文為Yamaraja,原意為“地獄的統治者”。佛教名詞。中國佛教於唐末形成“十殿閻王”之說,指秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山府君(一作泰山王...
鐵床獄:贍養父母、孝敬老人、尊重師長、救難扶貧,是我們中華民族的傳統美德,這個是鐵床上正受著懲罰的惡鬼,生前虐待父母,不敬老人,不敬師長,妄自尊大,不孝不義之人、在陰間的鐵床獄裡正受著應得的懲罰。鞭杖獄:在生前虐待...
黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。後來,漢代佛教傳入後帶來了了系統的地獄體系,即十八層地獄。地府的概念大於地獄,陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間,因而不局限於地府,甚或可能和地上人間在空間上重合而...
”從噩夢中驚醒,他們才發現原來自己住進了一棟鬼樓,暮然回首,只見陰曹地府就在眼前。簡介 陰間十八層是地獄,一棟死人住過的鬼樓,一條通往黃泉路的死亡班車,下一站是酆都城。大學生楚勝南在外找工作四處碰壁,經濟條件不太寬裕,...
希臘神話中將冥界地獄分為十獄。進入地獄之門後,第一獄為無信仰的人或未受洗禮的嬰兒;第二獄為黑色的疾風(色慾者、饕餮者),即犯貪慾的罪人要被重而冷的雨吹打,還要做看地獄的惡狗的食物;第三獄為滾落的岩石(貪婪者和揮霍者...
inferno,英文單詞,主要用作名詞,主要意思為“地獄”等。單詞發音 英 [ɪnˈfɜːnəʊ] 美 [ɪnˈfɜːrnoʊ]單詞釋義 n. 陰間,地獄;地獄之火 [ 複數 infernos ]短語搭配 The Towering Inferno 沖...
十殿閻羅也叫閻羅王、閻魔王、閻羅,意譯為縛,縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王,在《梨俱吠陀》中即已出現,佛教沿用這一說法,稱閻王為管理地獄的魔王。據《問地獄經》載,閻王從前是毗沙國的國王,在與維陀始生...
此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。十大閻王 十殿閻王真實之姓名:十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者,其說始於唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王【蔣歆】、二殿楚江王【厲溫】、三殿宋帝王【余懃...
“奈河”是地獄中的河名,在《宣室志》中有一段關於奈河的敘述:“董觀行十餘里,至一水,廣不數尺,流而西南。觀問習,習曰:‘此俗所謂奈河,其源出於地府。’觀即視,其水皆血,而腥穢不可近。”由此可知,奈河是一條...
黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。後來,漢代出現了佛教的地獄觀念,道教受其影響也發展出了系統的地獄體系。地府的概念大於地獄,陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間,因而不局限於地府,甚或可能和地上人間在...
古代的三條冥河——阿刻戎、比利弗列赫頓和科錫特河,現分屬伊斯蘭教、猶太教和基督教的陰曹地府。三條冥河把原哈扎爾國國上下的三座地獄分開,這三座地獄是:火焚谷,地獄和穆斯林的火獄。三教冥國的疆界也恰恰在原哈扎爾國的地下...
閻羅”“閻王爺”“閻魔王”“閻羅大王”,中國古代神話中的十殿閻王之一,為陰曹地府中第五殿的殿主冥王,是中國古代宗教神話信仰中的一尊陰間神祇,正月初八日誕辰,司掌大海之底,東北方沃礁石下的“叫喚大地獄”,另設十六小地獄...
並藉由此來宣傳在世時應多行善,來減輕地獄酷刑之苦。自藏川述《十王經》以來,十王的信仰在民間日益普及。延及宋元,道教吸收了十王的信仰,並加以演衍,出現了《玉曆至寶鈔》、《元始天尊說酆都滅罪經》、《地府十王拔度儀》等...
又稱酆都羅山,即是中國傳說中的地府地獄。山名:酆都羅山,為北陰酆都大帝所統,有諸司曹官、魔王等。解釋出處 唐 段成式《酉陽雜俎·玉格》:“有羅酆山 ,在北方癸地,周廻三萬里,高二千六百里,洞天六宮,周一萬里,高二千...