《在靈泊深處：西洋文史發微》是2014年北京大學出版社出版的圖書，作者是林國華。
基本介紹
- 中文名：在靈泊深處:西洋文史發微
- 作者：林國華
- 語言：簡體中文
- 出版時間：2014年1月1日
- 出版社：北京大學出版社
- 頁數：339 頁
- ISBN：9787301237083
- 開本：16 開
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,名人推薦,
內容簡介
為著名中青年學者林國華對西方文、史、哲、法律、政治、神學諸領域的經典著作所作的深入、細緻、活潑的解讀和闡發，思考深湛，論域寬廣，文筆高雅華貴，對國內文化界和學術界深入認識西方諸文明和文教制度有極大的啟示，對中國的通識教育以及學術水準將有大幅度提升和推進作用。此書分別由其導師樂黛雲和劉小楓作序並傾力推介。
《在靈泊深處:西洋文史發微》是青年學者林國華的政治哲學隨筆，文筆幽美、對西方早期哲學史有非常精微的洞察與闡釋。
作者簡介
林國華，北大比較文學碩士，哈佛神學碩士，芝加哥大學政治哲學博士，哈佛大學訪問學者。目前為西南政法大學法學研究所和華東師範大學世界政治中心雙聘教授。撰寫並出版《詩歌與歷史：政治哲學的古典風格》、《古典的立法詩：政治哲學主題研究》兩本專著，共同創辦並主編《海》
圖書目錄
《在靈泊深處》讀後（樂黛雲）
代序：但丁《神曲·地獄篇》中的"靈泊"小議
歐忒爾佩的魔笛
哲人不進城
"那殺身體的殺不了靈魂"
靈魂世界的裝飾品，政治世界的緘默者
落葉與飛鳥
赫西俄德與但丁的無名者
"雪花飛舞后面的繁星"：博爾赫斯的東方遐想
秉筆直書的克麗奧
古代詩與奧古斯丁
希羅多德：女人、道統與變易興亡
希羅多德：奴隸的風習與風習的奴隸
大革命與新制度
圖拉真皇帝訓誡小普林尼：羅馬人的手藝
古代波斯故事與羅馬人的手藝
阿里奧維斯都斯的性格與事跡——凱撒《高盧戰記》讀後
Civitas與Urbs：《社會契約論》里的一個羅馬史問題
尤特羅庇烏斯的生平和著作
"殉道"：霍布斯與優西比烏
奧利金生平漫議
政治的時刻：亞歷山大的狄奧尼修斯
"七智者"對談錄：漫議"政治的時刻"
蒙茅斯的傑弗里《不列顛諸王史》讀後
烏藍尼亞的法杖
亞里士多德《天象論》第一卷有感
"煩擾的世界"及其邊界
老普林尼和他的《自然史》
小塞涅卡《自然問題》偶得
論自然的區分
塞爾登的"神法"與推羅城的"神罰"
天下的水要聚在一處：威廉·透納《奴隸船》（1840）神學政治論
持劍的梅爾波美涅
沃格林的《柏拉圖》（之一）
沃格林的《柏拉圖》（之二）
沃格林的柏拉圖（之三）
讀王恆博士《柏拉圖的"克里特遠征"》
斯賓諾莎婉拒海德堡大學哲學教習
培根的古代智慧
盧梭的人生和作品
建國者盧梭
盧梭與維柯
政治哲學如何研究"血"？
卡利俄佩的琴音
海倫的心事兒
被凡人刺傷的阿瑞斯：《伊利亞特》的戰爭法
民主派的史詩原型：特爾西特斯
阿伽門農的權杖
世人的骯髒與黑鐵時代的立法
恐懼與立法
維吉爾的帝國詩文
美墨緒尼：泰坦女神的技藝
人類的脆弱與正義之母
《論'矛盾論'的矛盾》簡論
邁內克的《馬基雅維里主義》
圭恰迪尼的民主大課
古代學問與格勞秀斯的"共和教案"
斯賓諾莎《書信集》第50篇解疑
為什麼在國際法領域研究自然法？
洛克《教育片論》：潔淨的源頭與審慎的人
博丹的"和聲正義"
船：一個古老的國家隱喻
跋：靈泊里的嬰兒
後記
名人推薦
“靈泊”一詞是作者的生造，意指浸滿各色非常特殊的亡靈的水泊。那裡點綴著青翠草坡和秀麗小河，是唯一沒有懲罰的地方。作者來到這片從希臘、古羅馬、以色列延伸到中古阿拉伯和近代西歐乃至現代美國的水泊，窺見到隱藏在一襲如夢如幻、屢遭誤解的神話花衣中的人人平等皆為兄弟的訊息，太過完美的“和聲正義”，以及共和“立國者”必將血腥的道理，乃至啟蒙與蒙昧重疊的精緻筆法……
本來，古老的命運命令棲泊在這裡的亡靈對陽光下的必死人世緘默不語，作者卻打攪了生人永遠都不該去打擾的亡魂，最終發現，各色西洋亡靈至深的地方無不隱藏著絕對的孤寂，卻又安於命運所給予的平凡。兩千多年來如履薄冰般的思想戰慄，躁動不安的精神遊歷，讓作者忽然發覺有一個年代、有一個地方永遠回不去。作者以罕見的動情修辭，帶著政治哲學黯然神傷的性格，表達了自己泰然處之的無奈。
讀完本書，我們會有什麼樣子的感受，我們也不易把握。可以肯定的是，好思的讀者跟隨作者去過這片生長著長春花卻又霧靄蒙蒙的亡靈國度，生命或許會變得平靜、內斂，卻不至於消極、枯萎……
——劉小楓 中國人民大學文學院
