《圖解大唐西域記》是2016年黃山書社出版的圖書，作者是玄奘。
基本介紹
- 中文名：圖解大唐西域記
- 作者：玄奘
- 譯者：崇賢書院 譯
- 出版社：黃山書社
- 出版時間：2016年
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787546153407
內容簡介
叢書策劃者從千餘種傳世經典中慎重精選，同時，為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使聖賢的智慧真正進入尋常百姓家。
圖解大唐西域記
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- 大月氏(西域古國名)
玄奘在《大唐西域記》卷二中指出迦膩色伽王為佛滅後四百年時人，一般認為佛於公元前486年滅化，公元前58年正當佛滅四百年間。佛教史料還記載迦王一世與脅尊者（Parshva）同時，而據禪宗史傳及其他史料，脅尊者為第十代持法者，即便置之於公元前86年時（脅尊者晚年得道，故長於迦王）也須四十年一代，故不可能...
- 木叉鞠多
我想其中原因可能有二：首先，《大唐西域記》這部書，實際上是玄奘取經回到唐朝以後，唐朝政府命令他寫的，其作用主要是為政府提供一些境外的信息，嚴格來講，帶有一定的情報功能。因此，玄奘在書中非常詳細地描寫了他所經過的國家的政治、經濟、文化狀況，包括這些國家中一些比較險要的地理狀況，而較少涉及自己個人的...
- 梵衍那國
《大唐西域記》卷一雲，由揭職國東南入大雪山，行六百餘里，出睹貨邏國境，至梵衍那國。國境東西達二千餘里，南北達三百餘里，位於雪山（即興都庫什山脈）中，依山谷而邑居。大都城據崖跨谷，北背高岩，長六、七里。產宿麥，適宜畜牧，氣序寒烈，風俗剛獷。又，《新唐書》卷二二一〈西域列傳〉（下...
- 秣菟羅
秣菟羅國（印地語：मथुरा，IAST：mathurā），為玄奘《大唐西域記》卷四所記印度古代國家。此地在佛陀時代（公元前6-前4世紀），記為蘇羅娑國（Śūrasena）,都城末土羅（Madhura），為印度次大陸十六大國之一，後被摩揭陀國所滅。此地處於印度古代交通要道上，許多漢典中有所記述，在《佛國記》中...
- 娑多婆訶王
據《大唐西域記》卷十所述，此王嘗於國內建黑峰精舍，以供龍樹菩薩居住。並曾隨龍樹嫻習藥術，雖經久年而志貌不衰。又，《南海寄歸內法傳》卷四載，龍樹嘗以偈陳述十善、七覺支、十二因緣等要義，作成《蘇頡里離佉》以贈王。其後義淨將該書譯出，名為《龍樹菩薩勸誡王頌》，宋·求那跋摩所譯《龍樹...
- 孔雀王朝(旃陀羅笈多所建政權)
據《亞歷山大遠征記》記載：當時印度民分七等，其中第五等級是士兵，人數僅次於農民，以從軍為職業，武器、馬匹概由國家提供。他們只打仗，平時訓練、玩樂，從國家領取優厚的薪餉，足以養活家人。玄奘在《大唐西域記》中也記載有一種“國之戰士”，說他們驍勇善戰、子承父業。二、布利陀，即僱傭軍，他們戰鬥力強，...
- 驃國
），7～9世紀緬甸驃人（pyū） 在伊洛瓦底江流域建立的古國。驃國都城為卑謬（梵文名rī-ksetra《大唐西域記》譯為室利差羅），在今緬甸伊洛瓦底江下游卑蔑附近。另外，《新唐書》還記有朱波、突羅朱、徒里掘等異稱。唐代文獻記載驃國都城是圓形磚城，周長160 里，有12座門。驃國人乃藏緬系中的一支，今不復...
- 傳絲公主畫版
斯坦因的這段記述，是根據《大唐西域記》的記載解釋這塊木板畫的。該書《瞿薩旦那國》之八《麻射僧伽藍及蠶種之傳人》記載了這則故事：昔者此國未知桑蠶，聞東國有也，命使以求。時東國君秘而不賜，嚴敕關防，無令桑蠶種出也。瞿薩旦那(于闐)王乃卑辭下禮，求婚東國。國君有懷遠之志，遂允其請。瞿薩旦...
- 閻摩那洲國
閻摩那洲國 故地或以為在今中南半島；或以為閻摩那洲即耶婆提（Yāva—dvīpa）的異譯，故址在今印度尼西亞爪哇島或蘇門答臘島，或兼稱此兩島。名見《大唐西域記》第十卷。
- 陳玉璂
陳 禕：唐僧的俗名陳禕，他是佛教經典名著的翻譯家，中國佛教唯識宗的創始人，由於他的業績，使佛教有了漢字記載的經典。撰有《大唐西域記》。陳 摶：宋初道士。是中國思想史上的重要人物，作《太極圖》、《先天圖》等。陳天華：清末民主革命的先驅者，他的著作《警世鐘》、《猛回頭》和他"難酬蹈海亦英雄"的...
- 粟特國
若據《北史》、《隋書》〈西域列傳〉卷四十八、《唐書》等所載，此地祅佛二教皆曾流行。又，《大唐西域記》卷一謂窣利乃素葉水城至阿姆河以北一帶的地方。近人曾在素葉水城發現祅教教徒的墓地（七、八世紀）、基督教的教堂遺址與墓地（八世紀），以及兩處佛教寺院的遺址。十三世紀，該國因成吉思汗的侵略，曾一...
- 納縛提婆矩羅城
納縛提婆矩羅（梵文轉音：Navadevakula，或者Nafotipokulo）城是玄奘在《大唐西域記》卷五所記印度北方城市，歸屬於羯若鞠闍國（曲女城），今在卡瑙傑縣東南35公里的邦格爾毛（Bangarmau）鎮，為印度國北方邦溫瑙（Unnao）專區下屬的一個重鎮。地理坐標：北緯26.8924418度；東經80.2118003度，位於恆河東岸。考古...
- 伊羅缽多羅龍王
此外，有所謂醫羅缽呾羅龍王池者，《大唐西域記》卷三〈呾叉始羅國〉條雲（大正51·884c）︰‘大城西北七十餘里有醫羅缽呾羅龍王池。周百餘步，其水澄清，雜色蓮華同榮異彩。（中略）故今彼土請雨祈晴，必與沙門共至池所，彈指慰問，隨願必果。’此池之確實位置在北印度呾叉始羅國首府遺趾夏德利（...
- 絲綢之路(古代連線中西方的商道)
唐太宗時，高僧玄奘由絲綢之路經中亞往印度取經、講學，歷時十六年，所著《大唐西域記》一書，記載了當時印度各國的政治、社會、風土人情，仍為印度學者研究印度中世紀歷史的頭等重要資料。他取回佛教經典657部，唐高宗特在長安建大雁塔使其藏經、譯經。稍後，高僧義淨又由海道去印度，又歷時十六年，取回佛經400部，...
- 目支鄰陀龍王
目支鄰陀，梵名 Mucilinda，巴利名 Mucalinda。意譯脫王、解脫處。又作目脂鄰陀龍王、目真鄰陀龍王、目鄰龍王。住於金剛座側之池中，即中印度摩揭陀國佛成道處東南之“目支鄰陀龍池”。又據慧琳音義載，此龍王於目真鄰陀窟中，聞法而得解脫龍苦。大唐西域記卷八（大五一·九一七中）：“帝釋化池東林中...
- 迦膩色伽大塔
迦膩色伽大塔，犍陀羅佛塔。在今巴基斯坦白沙瓦附近的沙吉奇德里。公元1世紀後期由貴霜王朝國王迦膩色伽敕建。公元400年中國僧人法顯稱此塔為整個贍部洲(印度次大陸)最高之塔。玄奘記載此塔“逾四百尺。基址所峙·周一里半。層基五級，高一百五十尺。……其上更起二十五層金銅相輪。”(見《大唐西域記》卷第二...
- 婆羅門(宗教範疇)
玄奘《大唐西域記》卷二云：“其婆羅門學《四吠陀》，一曰壽，謂養生繕性；二曰祠，謂享祭祈禱；三曰平，謂禮義、占卜、兵法、軍陣；四曰術，謂異能、伎熟、禁咒、醫方”。由此可知，閣羅鳳亦學習婆羅門教之《吠陀》也。《南詔德化碑》云：閣羅鳳派兵擊敗唐節度使鮮于仲通，乃是“先靈冥佑，神炬助威，天人...
- 季羨林全集:第十三卷
玄奘與《大唐西域記》——校注《大唐西域記》前言 對《絲》、《紙》兩篇文章的補正 中印文化交流史 一 導言 二 濫觴（漢朝以前）三 活躍（後漢三國25-280）四 鼎盛（兩晉南北朝隋唐265-907）五 衰微（宋元960--1368）六 復甦（明1368-1644）七 大轉折（明末清初）八 涓涓細流（清代、近代、現代下限是1949...
- 三十三觀音
唐玄類法師《大唐西域記》卷三曰：“唐言觀自在。合字連聲，梵語如上，分文散言，即阿縛盧枳低，譯‘觀’，伊濕伐羅，譯曰‘自在’。舊譯為光世音，或雲觀世音，或觀世自在，皆訛謬也。”後世學者通過比照經義或考證原典，一般認為舊譯不謬；尤其從佛法角度而論，二譯相輔相成，體現了菩薩“悲智雙運”...
- 跋提河
跋提河，讀音是bá tí hé。意思是古代 拘屍那揭羅國 境內 阿利羅跋提河 (《大唐西域記》作“阿恃多伐底河”)的省稱。後亦借指 印度。解釋 古代 拘屍那揭羅國 境內 阿利羅跋提河 (《大唐西域記》作“阿恃多伐底河”)的省稱。後亦借指 印度 。出處 唐 顧況 《如意輪畫贊序》：“茲山純白，厥草肥...
- 庵羅果
庵羅果又叫香蓋。庵羅果樹長得像花林樹，而且極大。葉子像茶葉，形狀像北梨，五、六月熟，多吃沒有害。釋名 又叫香蓋。古籍中記有“庵羅果”一名,它是杧果(Mangifera lndica Linn)的梵文名字āmra的音譯,亦譯作“庵沒羅果”(《大唐西域記》646年),或“庵婆羅”(見下文)。但是,千餘年來,對“庵羅果...
- 玄奘論集
玄奘論集 玄奘論集是1996年齊魯書社出版的圖書。內容介紹 玄奘年壽考論 玄奘“乘危遠邁”佛學上的原因 玄奘西行首途年月考釋 玄奘學說在國內外的傳承 略論玄奘在中國翻譯史上的貢獻 玄奘生平簡譜 中國佛學律宗（學）源流 附：研究玄奘生平和思想學說及其《大唐西域記》的國內外主要專著與論文 ...
- 脇尊者
脇尊者 梵文音譯為"波栗濕縛"﹑"波奢"等。說一切有部傳為佛祖第十世。投尊者佛陀蜜多出家﹐勤修苦行﹐未曾以脅至席而臥﹐時人號為"脅比丘"﹑"脅尊者"。見唐玄奘《大唐西域記．健馱邏國 》。
- 阿奢理貳伽藍
阿奢理貳伽藍： 阿奢理貳，梵名Ais/carya 或 A^s/alini。位於龜茲國之伽藍。又作阿遮哩貳伽藍。意譯奇特眾園。昔時，龜茲國王有弟，竭盡忠勤，王為表揚其佳績，乃建此伽藍以傳於後世。據大唐西域記卷一所載，此伽藍庭宇顯敞，佛像極為莊嚴，僧徒肅穆精勤，且均系博學高才之宿德，國王、大臣、士庶、豪...
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