國文國史三十年

國文國史三十年

《國文國史三十年》是2011-11-1中華書局出版的圖書,作者是孔慶東

基本介紹

  • 書名:《國文國史三十年》
  • 作者:孔慶東
  • 出版社:中華書局
  • 出版時間:2011-11-1
圖書信息,內容簡介,目錄,

圖書信息

作 者:孔慶東著 出 版 社:中華書局
出版時間:2011-11-1
版 次:1頁 數:字 數:250千字
印刷時間:2011-11-1開 本:小16開紙 張:膠版紙
印 次:1I S B N:9787101082203包 裝:平裝

內容簡介

本書以孔慶東2011年春夏在北大中文系開設的《中國現代文學史》課程課堂錄音為底本,通過與作者的反覆溝通,整理成書。整理時秉承實錄精神,力求再現原汁原味的現場氣氛,保留靈光乍現的思想火花。
本書首次將場場爆滿的北大中文系王牌課程向大眾敞開,通過生動的講解揭示深邃獨到的思想,與讀者共同探討新文化運動以來的國文、國史和國人。
本書用生動幽默的語言,講解了從1917年到1949年中國現代文學的發展歷程。穿插講解其間重大歷史文化事件,評點胡適陳獨秀魯迅郭沫若張愛玲沈從文等一批文化精英,揭秘1917年以來文學背後的政治鬥爭,揭示出文學面紗背後冷酷的政治本質,指出中國文學就是中國政治的一面鏡子。
最最吸引眼球的是孔慶東一針見血的時局點評,看似簡單、執拗,口出狂言,但掩不住其文史知識的深厚和充滿哲理的獨到見解,這樣的點評在文中比比皆是,與市面上譁眾取寵的歷史解讀書相比,這本書在生動幽默之外,極大地增加了深度。
本書收藏曾慶龍先生的彩色插圖21幅,全部是充滿思想力量的圖文漫寫,特別幽默而智慧。

目錄

現代文學史序(溫儒敏)1
第一講 每個字都可疑——什麼是中國現代文學史1
中國現代文學從何時開始2
最保守的觀點2 最新的觀點2
什麼是“中國”、“現代”、“文學史” 4
什麼是“文學” 6
什麼是“中國” 7
什麼是“現代” 7
怎樣看是否具有“現代性” 9
研究現代文學史要注意的問題11
警惕漢學家思維,別不把自己當成中國人11
到處喊“接軌”,“接軌”年間的三個問題12
第二講 每個觀點都可疑——中國現代文學的性質17
現代文學的性質18
周作人:新文學真不是新玩意18
郭沫若:新文學是民間與士大夫兩種形式的綜合統一22
何其芳:新文學是舊文學的正當發展24
胡適:中國這兩千年只有死文學25
胡風:新文學是世界進步文學的支流26
主流說與支流說的悖論27
王瑤唐弢嚴家炎:新文學之新在於民主與無產階級革命29
20世紀末:集體失語31
20世紀末的努力:重寫現代文學史34
現代文學的任務:反帝反封建,改造民族魂35
文學的使命:自我革新、文學建國37
“現代”什麼時候算完:1949?1976?38
現代文學的美學特徵:悲壯41
抗戰分水嶺42
第三講 中國文人的上輩子——兩千年文學回顧45
現代文學與古代文學的區別46
表現對象不同:“假自由人”農民工與欺上瞞下的知識分子46
創作手法不同:中國的“主義”忒多47
通俗性與現代性的矛盾:道理講得再好,老百姓聽不懂咋辦48
思維方式不同:人人神乎其神49
現代文學與古代文學的相同之處52
好作品都來自於滿腔鬱悶——發憤著作52
誰說好事都是你做的,壞事統統不許寫?——實錄精神53
自古文人多情困——抒情意識56
懂的人懂,不懂的永遠不懂——追求意境56
文學的起源:“杭唷杭唷派”與“哎喲哎喲派” 59
漢大賦與漢帝國:吹牛特有感染力61
魏晉南北朝:悲涼而華麗的風流63
唐文學:我有一個偉大的夢想64
宋代文學:都想給你上一課65
元曲與明小說:時代不給力,神仙也白搭66
晚清:千年未有之大變局67
迴光返照的近代文學69
儒家文化的迴光返照72
中國近代的失敗,敗在精神74
中國精神缺少了蠻性77
語言是凝聚民族精神的工具79
言文一致是中國五千年來的最大變革80
民族國家是自我認同的精神共同體82
富國強兵不是我們的最終目標85
語文出事了87
文言不是單純的工具,更有審美價值90
成也白話,敗也白話92
白話恢復了中國的俠義精神94
辛亥革命並未改變中國,現代文學拉開帷幕98
第四講 天天都有新鮮事——文學革命的發生101
1917,《新青年》開闢了文學革命的新時代102
千萬別小瞧青年人105 民主科學頂個“球” 107
一到亂世,孔子就被搬出來當神拜109
蔡元培改革北大,《新青年》移民北京111
獨裁下的民主112 幫陳獨秀偽造假學歷114
沒上過大學的梁漱溟也當上了北大教授115
長辮子辜鴻銘的一夫多妻制116 《新青年》的猛將們117
“五四”運動不能簡單理解為反孔、反傳統118
對傳統文化到底質疑什麼119
文學革命的標誌性文章125
胡適:《文學改良芻議》125
陳獨秀:《文學革命論》130
為造勢,兄弟演雙簧132
第五講 天下大亂了——文學革命的內容135
新舊文化大比拼136
語言與載道:世界變壞了怎么辦136
“拼我殘年,極力衛道” 139
個性解放與人道主義144
白話成為國語151
整理國故運動:到底誰更有學問153
北大“暴徒”的愛國行動:“五四”運動157
新思潮159
思潮毛毛雨,雨過地皮濕159
無政府主義、新村主義和社會主義160
新文學社團出現162
新文體出現164
拿作品說話:是騾子是馬,拉出來遛遛164
新文體之一:再爛也是新詩164
新文體之二:隨便的感想就是雜文165
新文化運動的意義:克服自身危機的偉大變革166
第六講 誰也繞不過的魯迅167
魯迅是中國20世紀文學的制高點168
不重新解釋魯迅,社會就變不了168
沒讀過魯迅和毛澤東,就閉嘴不要談中國170
唯其偉大,故招來集中火力的批判172
魯迅生平174
原名不叫周樹人174
中華民族的家道中落176
讀野史樹立人民立場177
祖父考場作弊,少年看透赤裸裸的人生真相179
可憐的學歷:一個不能吸收真正人才的體制一定會亡182
中國的癥結在於缺少愛與誠185
健壯而麻木的中國人186
婚姻:我可以不幸福,但母親不能不幸福187
魯迅的井岡山時期191
回國任教,辛亥革命換湯不換藥193
假如歷史不給他機會:窩在教育部里的中層幹部195
假如人生沒有路:那就隨便找一條路先走走196
老大出山:現代文學第一篇《狂人日記》198
第七講 誰也夠不到的魯迅199
吶喊時代200
《狂人日記》:規定誰是精神病就是多數暴政200
《孔乙己》:人人鑑賞別人痛苦的黑暗時代203
《藥》:先覺者往往死於民眾之手205
《我之節烈觀》:請給中國的女人一條活路208
阿Q正傳》:提醒那些健忘的國民210
彷徨時代212
新文化運動退潮,魯迅進入彷徨期212
一個日本女人引發的兄弟失和214
魏連殳:魯迅的精神側影218
生命中最後十年的愛情:與許廣平相遇220
30年代雜文:飛花摘葉皆可傷人222
時代寓言《故事新編》223
拚命做、隨便死224
魯迅的精神227
懷疑精神:於一切眼中看見無所有227
現實精神:有我所不樂意的在天堂里228
絕望精神:於無所希望中得救228
第八講 中國文人的第一次——早期新詩231
新詩的萌芽:黃遵憲“我手寫我口” 234
早期新詩作品235
《嘗試集》:胡適的第一次235
會寫詩的不一定是詩人,詩人是一種氣質236
重要進步:沈尹默《月夜》240
以欣賞古董的態度理解早期新詩243
《小河》:新詩的第一首傑作245
郭沫若與新詩社251
1921,新詩社成立251 不世出的聰明人253
第九講 人人都在怒放——新詩的發展257
人劍合一的純粹詩人郭沫若258
詩集《女神》:鋪天蓋地的大破壞258
《天狗》:如今的北大還有幾隻這樣的天狗嗎262
《立在地球邊上放號》:不可抑制的衝動264
《爐中煤》:祖國,就像我深愛的姑娘266
湖畔詩派:《妹妹你是水》268
精煉的小詩271
純美的冰心:永遠生活在童話里271
充滿哲思的宗白華276
馮至:現代中國最傑出的抒情詩人278
理性的愛情詩:《我是一條小河》279
外冷內熱的愛情詩:《蛇》281
第十講 個個都是文曲星——新月派與象徵派285
新月派:一個死在天上,一個死在水裡,一個死在槍下286
重建詩歌的新月派286 聞一多不是共產黨289
中文系的一種罵人方式:這人喜歡徐志摩293
新詩的實驗工程師朱湘297
中國早期象徵派:詩歌就要讓人讀不懂300
穆木天:透明是不美的301 “詩怪”李金髮302
農民詩人臧克家308
雨巷詩人戴望舒311
後記:我講現代文學史(孔慶東)317

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