因果羅網

“因果羅網”是中國古代哲學家老子的一種為人處世的哲學思想，語出《道德經》第七十三章，對世人影響非常大。原文為“勇於敢則殺勇於不敢則栝（音：gua）此兩者或利或害天之所惡孰知其故是以聖人猶難之天之道不爭而善勝不言而善應不召而自來然坦然而善謀天網恢恢疏而不失” （原文無句讀）， 其最後一句“天網恢恢，疏而不失”（“失”或作“漏”）是中國的經典名言。清代太一宗四十六代宗師黃元吉將該章內容擬題為《不召自來》。

基本介紹

• 中文名：因果羅網
• 類型：哲學思想
• 出處：《道德經》第七十三章
• 提出者：老子

現代漢語

君王如果對民冒然侵害則直接導致殺身；若對民態度強橫，儘管未侵害於民但仍然會導致間接殺身之禍。王者對民的這兩種態度，沒有良莠之分，上天均厭惡，但鮮有君王明白此理。天道認為，對待人民不能強橫鬥爭，不能用嚴苛的政令限制他們，要因勢利導、從容不迫地解決民的問題。天道乃一張巨大的網，普罩著天下，順者昌，逆者亡，沒有人可以逃脫這張天網。

《道德經》作者老子的仙像--神話仙人太上老君化身

經文意義

老子在通篇都以因果命題，將人的所有行為全部羅入天網內：因為“勇於敢”則遭殺身；因為“勇於不敢”則遭危險；因為“不爭”則勝；因為“不言”則應對自如；因為“不召”則不請自來。以上種種都是天網內的事情，因因果果都被網羅其中。

現代版的“法網恢恢，疏而不漏”與老子的“天網恢恢疏而不失”，有著本質的區別。法網是人為編織的，反映國家意志，是“依法辦事”，是道經中的“有為”行為；而天網是自然的，不受人為意志所左右，是依自然法則辦事，是道經中的“無為”行為，其思想意境更為高妙。