《因果報應》是由M.R. Shahjahan執導的電影。
基本介紹
- 中文名:因果報應
- 外文名:KARMA-CRIME PASSION REINCARNATION(2008)
- 類型:劇情/愛情/驚悚/犯罪
- 製片地區:印度
- 導演:M.R. Shahjahan
- 主演:Alma Saraci/Carlucci Weyant
- 片長:97 分鐘
- 上映時間:2009年5月5日
- 對白語言:英語
- imdb編碼:tt1204913
《因果報應》是由M.R. Shahjahan執導的電影。
因果報應,漢語成語,拼音:yīn guǒ bào yìng,意思是指佛教認為今生種什麼因,來生結什麼果,善有善報,惡有惡報。出自《慈恩傳》。釋義佛教用語。佛教認為事物有起因必有結果,善有善報,惡有惡報。2出處《慈恩傳》:...
因果報應 《因果報應》是沃爾夫岡·彼德森執導的電影,由尤爾根·普洛斯諾、厄內斯特·漢納瓦德等主演。
因果報應是2016年印度 / 美國製作的紀錄片。劇情簡介 “Karma Killings”是一部與印度神話和階級鬥爭混合在一起的現代犯罪驚悚片。這部紀錄片深入研究了印度最臭名昭著的連環殺戮及其對一個國家的影響。通過直接參與的人們,電影揭開案件的複雜性,超越聳人聽聞的頭條新聞,呈現一個懸疑和可怕的神秘。並且有一個巨大...
因果論是指,任何事物的產生和發展都有一個原因和結果。一種事物產生的原因,必定是另一種事物發展的結果;一種事物發展的結果,也必定是另一種事物產生的原因。原因和結果是不斷循環,永無休止的。因果報應是因果論的一理解。對做了壞事的人就說會有因果報應,對做了好事的人就會說好人有好報,因果論教人向善...
果報,漢語詞語。佛家常用“果報”,意為就報。另外,蒲松齡收錄了一則短片故事,叫《果報》(選自《聊齋志異》)。詞語概念 基本信息 詞目:果報 拼音: guǒ bào 注音:ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ基本解釋 [retribution] 因果報應,佛教的一種宿命論。一善念者,亦得善果報;一惡念者,亦得惡果報。——《法苑珠林·...
從一般世間人的角度來看,我們說因果是有其行必有其果,所謂要想人不知,除非己莫為,大凡做了什麼事情,必定會留下一些痕跡,產生一些影響和後果,而給我們留下關於世間的善有善報、惡有惡報的俗語,憑著對這樣的因果報應的眼見、耳聞、身受,我們知道了,明白了,並願意去努力踐行“勿以善小而不為,勿以惡...
又有一說,閻王老爺看到陽間有的人不信修行,不信行善積德,不信因果報應,就有意識的,在不同時間裡,在不同的地方讓極少的人不喝孟婆湯,從而使陽間人知道,人有轉世輪迴,行善積德有福報,行兇作惡幹壞事有禍報,甚至轉為畜道,下輩子當豬狗等。我們每個人來到陽間,既不知前世之事,更不知下世之果。《...
因果,漢語辭彙。拼音: yīn guǒ 釋義:原因和結果,合起來說,指二者關係 釋義 (1) [cause and effect]∶原因和結果,合起來說,指二者關係 因果關係 (2) [preordained fate;karma][佛教]∶今生種因,來生結果。指事物的起因和結果,種什麼因,結什麼果 因果報應 出處 《涅槃經·遺教品一》:“善惡之報,...
《善惡因果經》,佛教經典。著者和譯者不詳。一卷。主要內容 主要宣揚善惡因果報應的思想。認為人之所以有壽夭、窮通、美醜、智愚,都是由於前世用心不同、造業不同,並詳細敘述了各種報應的前因及各種行為將受之後報。最後謂修習此經,可得度苦難。收藏情況 本經最初見錄於《大周刊定眾經目錄》,被判為偽經,故...
《三報論》是中國東晉僧人慧遠闡述因果報應思想的論文。當時一些學者懷疑善惡無現報,論文對此作了回答,強調報應非限於現報,因而題名為《三報論》。論文說:“業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。”“業”,指人的行為、講話和思想活動。業有三種性質:善、惡和無記。無記指非善非惡。人們據作業...
謂行善和作惡到頭來都有報應。 做好事終究有好的回報,做壞事終究會有壞的報應。就是說因果報應,規勸人要做好事。“善有善報、惡有惡報”只是勸人向善的俗話,沒有理論基礎,更多的體現人性關懷、宗教情操。還有一句俗話:“信則有,不信則無”,要一起來講。如果談到運用,就是多做好事,別做壞事。詞 目 ...
這是我們傳統文化中的因果報應說的大概內容。因果報應說被人們接受並口口相傳,它之所以能廣泛流傳是由於它符合了人們對某些現象的觀察。它卻不是正確的和客觀的,甚至可以說它在大部分情況下是錯誤的。因果報應說有其本身的合理性,這種合理性體現在人們對報復心理的初步認識。它是人們的報復心理寄望於上天的力量...
“鹿野說法”是釋迦牟尼第一次傳教時對原始佛教基本教義的解釋。“四諦”說四種真理,“八正道”指八種正確的修行方法,“十二因緣”解析因果報應的十二種原因。簡介 【古印度】釋迦牟尼 釋迦牟尼(公元前565年—前485年),釋迦族的聖人,佛教創始人。原名喬達摩.悉達多,古印度迦毗羅衛國淨飯王太子。29歲時偶感...
comeuppance,英語單詞,主要用作名詞,作名詞時譯為“因果報應,應得的懲罰”。單詞用法 柯林斯英漢雙解大詞典 comeuppance /ˌkʌmˈʌpəns/ (also come-uppance)1.N-SING If you say that someone got their comeuppance, you approve of the fact that they have been punished or have ...
《印光大師說佛教感應故事》即印光大師《文鈔》中所講「因果報應、三寶加持、念佛往生」等深有啟發之感應事例也。作品賞析 所謂「感應」者,即因緣果報也。感即是因,應即是果。以如是因,必得如是果。故以善感者,得福果;以惡感者,得苦果;以四諦感者,得聲聞果;以六度萬行感者,得菩薩果;以念佛感者,...
英 ['kɑːmə] 美 ['kɑːrmə] n. (佛教或印度教中)業;因果報應;緣分;命運 n. 鎳鉻系精密級電阻材料 用作名詞 (n.)I intend to release my karma to give power away.我意願釋放我送給別人力量的業力。Karma is guaranteed to repeat until it is released.業力保...
《冤魂志》是中國魏晉南北朝時期一部論因果報應的志怪小說集。內容反映封建原始階級濫殺無辜的暴行;反映統治階級的內部矛盾和鬥爭;歌頌了廉潔明正的清官;反映了兵荒馬亂年代中國勞動人民遭受的苦難。內容簡介 《冤魂志》作為一部“釋氏輔教之書”,宣揚佛家思想和教化是其主旨。圍繞這一中心,《冤魂志》在內容上重點...
——傑夫·穆勒《因果報應》沙比斯·卡(Shabbith-Ka)是外神之一,由傑夫·穆勒(Jeff Moeller)創造,初登場於《因果報應》(What Goes Around, Just Comes Around)。沙比斯·卡是環繞阿撒托斯大廳的眾多無形舞者之一。它看起來像是一個沒有形狀,大致人類體型的紫色光球,周身環繞著強大的電弧,若長時間盯著它就能在...
Alexander Ziegler Alexander Ziegler,演員,編劇,1977年參演電影《因果報應》。電影作品
佛具九惱,又作佛九惱、九厄、九橫、九難、九罪報。指佛因過去世之業障,而於成道後所受因果報應之九種災難,具體如下。﹝出大智度論並興起行經﹞如來已離一切障礙,成就無量諸勝功德,豈有如是種種業報之實。蓋亦善巧方便,令諸眾生,知造善惡業因,必有苦樂果報。故說此九種惱事也。六年苦行 佛言:...