《善惡因果經》,佛教經典。著者和譯者不詳。一卷。
基本介紹
- 中文名:善惡因果經
- 性質:佛教經典
- 卷數:一卷
《善惡因果經》,佛教經典。著者和譯者不詳。一卷。
《善惡因果經》,佛教經典。著者和譯者不詳。一卷。主要內容 主要宣揚善惡因果報應的思想。認為人之所以有壽夭、窮通、美醜、智愚,都是由於前世用心不同、造業不同,並詳細敘述了各種報應的前因及各種行為將受之後報。最後謂修習此經,可得度苦難。收藏情況 本經最初見錄於《大周刊定眾經目錄》,被判為偽經,故...
”),或合併(如《善惡因果經》云:“為人心痛病者,從斫刺眾生身體中來。為人癩病,從枉取他物中來。為人氣嗽,從冬月與人冷食中來。”《三世因果經》則言:“今生多病為何因,前世殺生害命人。”),或重組(如《善惡因果經》云:“今身破齋夜食者,死墮餓鬼中,百萬萬歲不得飲食。”《三世因果經》則...
《因果經》曰:‘欲知過去因者,見其現在果。欲知未來果者,見其現在因。’(古以此文為因果經之語而處處引之,但現在流通之經無此文)。《涅槃經》憍陳品曰:‘善惡之報,如影隨形。三世因果,循環不失。此生空過,後悔無追。’《開目抄》云:“云:‘欲知過去因,見其現在果;欲知未來果,見其現在...
北敦〇五七三二號 大般若波羅蜜多經卷四六六 三四四 北敦〇五七三三號 大般涅槃經(北本 異卷)卷五 三四八 北敦〇五七三四號 善惡因果經 三五二 北敦〇五七三五號 阿彌陀經 三五三 北敦〇五七三六號 妙法蓮華經卷三 三五六 北敦〇五七三七號 無量壽宗要經 三五八 北敦〇五七三八號 妙法蓮...
至今可確認為其譯著者有《大寶積經被甲莊嚴會》、《入楞伽經》、《楞伽阿跋多羅寶經》、《賢愚經》、《善惡因果經》、《金光明最勝王經》、《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》、《如意輪陀羅尼經》、《十一面神咒心經》、圓測《解深密經疏》等二十部。由敦煌出土的文獻群中,也可見有法成...
《禍福因緣歌》是少林禪院的德政禪師所作的一首禪詩。誦持《佛說善惡因果經》有感:前世不修今世苦,今世不修來世愁;祖上蔭德汝輩受,汝不積德後代憂。富貴不信有因果,貪婪不捨被財囚;家財萬貫不積德,子孫無福難消受。無福子孫如病夫,萬貫家財若毒瘤;毒瘤附身折福壽,病夫敗亡老淚流。尋常見,繁華處...
粟特文《善惡因果經》中的字 中國與南亞之間的絲綢之路——以唐代取經僧人的記錄為中心 杜佑與唐代海上絲綢之路的發展 俱戰提考述 波斯薩珊狩獵紋石盤 彌勒菩薩還是釋迦菩薩?龜茲石窟“菩薩說法圖”考辨——兼論龜茲佛教“菩薩觀”隋代佛教造像的創新與保守 “中巴經濟走廊”框架下中國與巴基貿易面臨的機遇、挑戰及...
、《般若波羅蜜多心經》、《諸星母陀羅尼經》、《瑜伽論附分門記》、《薩婆多宗五事論》、《釋迦如來像法滅盡之記》、《嘆如來無染著功德贊》等;藏文則有西藏文正藏中之《善惡因果經》(按:此即賢愚經,見於北京版藏文為賢愚經,旁題漢文作因果可證——筆者),義淨《金光明最勝王經》重譯本及關於觀...
誦持《佛說善惡因果經》有感而作《禍福因緣歌》:前世不修今世苦,今世不修來世愁;祖上蔭德汝輩受,汝不積德後代憂。富貴不信有因果,貪婪不捨被財囚;家財萬貫不積德,子孫無福難消受。無福子孫如病夫,萬貫家財若毒瘤;毒瘤附身折福壽,病夫敗亡老淚流。繁華處,尋常見,朱門玉碎孤燈守;望四方,善士家,...
漢文《善惡因果經》研究 張小艷 從印度到于闐——漢、藏文獻記載的阿那婆答多龍王 朱麗雙 度人與度亡:一卷本《度人經》的形成及其經教基礎 劉 屹 敦煌所出《十戒經》盟文中朱筆的宗教意義——兼論晉唐道經的保存與流傳 吳 羽 霞浦抄本夷偈《明使讃》《送佛讃》考釋 林悟殊 論唐代府兵制下的馱馬之制 ...
2873 85 首羅比丘經 1卷 2874 85 佛說小法滅盡經 1卷 2875 85 大方廣華嚴十惡品經 1卷 2876 85 佛說天公經 1卷 2877 85 如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經 1卷 2878 85 佛說救疾經 1卷 2879 85 普賢菩薩說證明經 1卷 2880 85 究竟大悲經卷第二、三、四 3卷 2881 85 佛說善惡因果經 1卷 2882 ...
北敦〇二〇七五號 妙法蓮華經卷一一四九 北敦〇二〇七六號 妙法蓮華經卷一一五八 北敦〇二〇七七號 金剛般若波羅蜜經一六七 北敦〇二〇七八號 無量壽宗要經一七四 北敦〇二〇七九號 善惡因果經一七七 北敦〇二〇八〇號 大方廣佛華嚴經(晉譯五十卷本)卷三〇一八二 北敦〇二〇八一號 金剛般若波羅蜜...
斯二○七七 佛說善惡因果經題記 斯二○七八 佛說無量壽宗要經題記 斯二○七八 背社人張員住身故轉帖抄 二習字《佚名功德碑文等》斯二○七九 吐蕃時期敦煌龍興寺藏經目錄 斯二○八○+斯四○一二一五台山曲子抄 二 北五台及南台寺名 斯二○八一 太上靈寶老子化胡妙經 斯二○八二 大般涅盤經卷第十八題記 ...
近年從中亞發現甚多粟特語文獻,其中在敦煌千佛洞與吐魯蕃盆地曾發現粟特語佛典,如敦煌出土的《長爪梵志請問經》、《維摩詰所說經》、《佛說觀佛三昧經》、《楞伽阿跋多羅寶經》、《央掘魔羅經》、《善惡因果經》(偽經)等,吐魯蕃盆地出土的《金剛般若波羅蜜經》、《金光明最勝王經》、《大般涅槃經》等...
《金剛經》、《圓通經》、 《心經》、《善惡因果經》、《聖大解脫經》、《普賢行願晶》等被五台山收藏。《中國夢》和《世界夢》分別以168萬被中華東西南北財團收藏。 中國政協報及上千家國家主流媒體宣傳報導,所拍款項全部用手支援災區和慈善機構,所創建的《人類命運共圓夢》、《世界夢》、《中國夢》、《一帶...
北敦〇八四五〇號 善惡因果經 五 北敦〇八四五一號 大智度論(異卷)卷三八 一〇 北敦〇八四五二號 金剛般若波羅蜜經 一一 北敦〇八四五三號 妙法蓮華經卷三 一二 北敦〇八四五四號 妙法蓮華經卷三 一四 北敦〇八四五五號 四分比丘尼戒本 一五 北敦〇八四五六號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)...
《文本中的歷史》是2012年中國藏學出版社出版的圖書,作者是沈衛榮。作品目錄 目錄 前言 沈衛榮 【敦煌古藏文文獻研究】P.T.996號第一部分《禪師南喀寧波善知識傳承略說》之再探討 才讓 敦煌ITJ 687號法成《業報要說》殘本新譯——兼論《善惡因果經》的藏譯者釋迦光的身份問題 任小波 九至十一世紀的吐蕃觀音...
第一七齋,寫《無常經》一卷;第三七齋,寫《咒魅經》一卷;第四七齋,寫《天請問經》一卷;第五七齋,寫《閻羅經》一卷;第六七齋,寫《護諸童子經》一卷;第七七齋,寫《多心經》一卷;百日齋,寫《盂蘭盆經》一卷;一年齋,寫《佛母經》一卷;三年齋,寫《善惡因果經》一卷。右件寫經功德,...
金 天會七年 《梁皇寶懺》經卷刻本 112 明 萬曆四十五年刊刻《佛說消災吉祥陀羅尼經》經卷 122 明 萬曆四十五年《地藏菩薩所說十王判斷善惡因果經》經卷刻本 123 清 徐繼畬《舉隅集》木刻書版 124 清 徐繼畬《敦艮齋時文》木刻書版 125 清 御頒徐繼畬木雕“奉天誥命”函 126 民國 孫文為閻錫山書“...