基本介紹
- 作品名稱:因日食上疏言牧守換易宜簡
- 創作年代:後漢
- 作品出處:《後漢·朱浮傳》
- 文學體裁:文言文
臣聞日者眾陽之所宗,君上之位也。凡居官治民,據郡典縣,皆為陽為上,為尊為長。若陽上不明,尊長不足,則乾動三光,垂示王者。五典紀國家之政,《鴻範》別災異之文,皆宣明天道,以征來事者也。陛下哀愍海內新離禍毒,保宥生人,使得蘇息。而今牧人之吏,多未稱職,小違理實,輒見斥罷,豈不粲然黑白分明哉!然以堯、舜之盛,猶加三考,大漢之興,亦累功效,吏皆積久,養老於官,至名子孫,因為姓氏。當時吏職,何能悉理;論議之徒,豈不喧譁。蓋以為天地之功不可倉卒,艱難之業當累日月。而間者守宰數見換易,迎新相代,疲勞道路。尋其視事日淺,未足昭見其職,既加嚴切,人不自保,各相顧望,無自安之心。有司或因睚眥以騁私怨,苟求長短,求媚上意。二千石及長吏迫於舉劾,懼於刺譏,故爭飾詐偽,以希虛譽。斯皆群陽騷動,日月失行之應。夫物暴長者必夭折,功卒成者必亟壞,如摧長久之業,而造速成之功,非陛下之福也。天下非一時之用也。海內非一旦之功也。願陛下游意於經年之外,望化於一世之後,天下幸甚。(《後漢·朱浮傳》)