回車詩就是最近鬧得很兇的一幫所謂新派詩人的詩體，以趙麗華等為代表，特徵就是把一句話拆成幾段說，不停的用回車鍵，其實根本不能算詩。
基本介紹
- 中文名：趙麗華
- 國籍：中華人民共和國
- 民族：漢族
- 出生地：河北省霸州市
- 出生日期：1964年
- 職業：著名作家
- 主要成就：國家一級作家
- 代表作品：《趙麗華詩選》、《我將側身走過》，《中國詩選》
趙麗華回車詩,網路爭議,“回車詩”成娛樂事件,
趙麗華回車詩
《一個人來到田納西》
毫無疑問
我做的餡餅
是全天下
最好吃的
《傻瓜燈》
——我堅決不能容忍
我堅決不能容忍
那些
在公共場所
的衛生間
大便後
不沖刷
便池
的人
《我終於在一棵樹下發現 》
一隻螞蟻
另一隻螞蟻
一群螞蟻
可能還有更多的螞蟻
網路爭議
有人說，回車詩就是現代詩，就是一種現代詩歌的表達方式，就是網際網路時代的一種鮮明特徵，不錯也沒有過。但是，網際網路時代，並不僅僅存在一種“回車方式”。網際網路時代的文學，就曾被賦於旺盛的生命力。寧財神、安妮寶貝，就是網路的產物。雪村現象，也讓人從網路中得到啟發。但是，“回車詩”，我斷不認同，它可能就是一種網路泡沫而已。任其泛濫，肯定是要誤人的。
關於現代詩，每個人都有不同的解讀，並具有時代的特徵。我年輕的時候，讀過的現代詩，至今仍有衝動。比如，《西去列車的視窗》。那種激情，剝去年代背景，仍然讓人感動。可是，如今的“回車詩”，除了讓人苦笑，還會有什麼？
當然，也有好的“回車詩”，比如韓寒的《行》。這個東東，比他曾經有過的檄文，好很多。不過，這已不是真正意義上的“回車詩”。
倒趙派：她是“詩壇芙蓉”
讓趙麗華引起眾人關注的，是她幾年前創作的幾首口語風格的詩歌。以流傳最廣的《一個人來到田納西》為例，全詩就像一段話斷成四行：“毫無疑問/我做的餡餅/是全天下/最好吃的”；另一首《傻瓜燈———我堅決不能容忍》也是如此：“我堅決不能容忍/那些/在公共場所的衛生間/大便後/不沖刷/便池/的人”。這些詩被無數網友嘲笑，他們不但仿寫了大量的口語詩歌，更有甚者，取趙麗華名字諧音成立“梨花教”，把趙稱作“詩壇芙蓉”。
挺趙派：她是“聖鬥士”
針對趙麗華的詩歌被惡意模仿，廊坊市作協主席張立勤與作家李宏志稱讚趙麗華是詩歌“聖壇”上的一個聖鬥士，認為她在“以一己之力與無知愚昧作戰”。“挺趙”運動在9月30日發展到一個高潮。在著名詩人楊黎的倡議下，國內幾十名詩人當天晚上雲集北京第三極書局，召開“保衛詩歌”的朗誦會。出人意料的是，現場一位興奮的男性詩人竟表演起了“脫衣秀”。
“回車詩”成娛樂事件
對啊，詩人，就說是大家都有資格罵的那種人，沒用的人，弱勢的人，不與時俱進的人……也是人們曾耳熟能詳的酸文假醋和故弄玄虛者……
“牆”早就倒了！眾人想起來就推一推，既然這樣，我就做一個詩人吧！雖從不想振興詩那個破壇，但不妨樂於承認自己就是一個詩人。從寫詩中得到樂趣，或找到出口，或體會友情，或以詩言志，或打發時間。這不是什麼高尚情操，但咱也沒部分前文青那么低賤———非要向時代表明他們是與時俱進的，是和大眾一條心的，是聰明的，是具備娛樂精神的……是無極的。
是有使命感的詩人，我沒有，但我願意理解尊重。他們比我更有標準。因多數人都在忙
著識時務，忙著惡搞，忙著解構，忙著出十五分鐘的名，我的一部分也在其中。但是另一
部分的我，可以坦然對朋友們說：就寫詩，就把酒談理想……讓土鱉們說去吧……
多么奇怪，這些年了，還有人把惡搞當成原創，把解構當作與時代接軌……多么不奇怪，因為土鱉永遠跟著浪尖尖走，此乃中華鱉精……
