紀錄片《回到圍屋》以國家非物質保護遺產梅州客家圍龍屋的活化為載體，以鄉愁為情感基礎，以客家傳統文化為核心，講述圍龍屋活化的故事。
隨著幾座百年圍屋的活化歷程展開，數個普通人亦由此尋找心中的故鄉：這是一次客家人尋找身份歸屬的挽救式行動，也是現代中國人用情懷與智慧記錄自身文化基因的一場儀式。
2019年12月13日，在廣州舉辦的中國（廣州）國際紀錄片節上，由梅州市委宣傳部、中國南派紀錄片創作基地指導，梅州市廣播電視台、佛山市和光影視共同製作的4K紀錄片《回到圍屋》獲2019南派紀錄片最佳導演獎。
基本介紹
- 中文名：回到圍屋
- 外文名：BACK TO THE ENCLOSED HOUSE
- 指導單位：梅州市委宣傳部
- 製作單位：梅州市廣播電視台、佛山市和光影視文化藝術有限公司
影片內容,導演手記,
影片內容
以散落在梅州大地的典型圍屋為切入點，以鄉愁為情感基礎，以客家傳統文化為內涵，講述了近百年客家圍屋的活化故事。梅州是“世界客都”，有500多萬人口、700多萬華僑，祖祖輩輩在這裡建起了近兩萬座客家圍屋。可以說，一座客家圍屋就是一部客家文化史、一部客家華僑史。近年來，梅州掀起活化圍屋行動，他們有回鄉創業的創客，也有從嚮往高樓大廈轉而眷戀鄉土田園的小年輕，更有在海外漂泊多年希望落葉歸根的老華僑。回到圍屋，活化圍屋，客家人用情懷致敬傳統，也通過講好圍屋故事，進而講好客家故事、講好中國故事。《回到圍屋》紀錄片圍繞著三座百年圍屋的活化歷程展開，數個普通人由此尋找心中的故鄉：
鐘山，遵循父親的遺願，尋訪散落在8個國家的百名族人，賣掉自己唯一的房產，只為修復一座自己從未住過的圍屋。
溫亮興，江西老家被拆，他傾注全部情感，將玉庭樓打造成時尚的文創基地，且認他鄉做故鄉。
熊列長，在圍屋裡生活了70年的他，想要留住母親，還有中國式大家族的記憶，但圍屋的改造遭到了家族的反對。
梁志龍，歷經珠三角的商業浪潮洗禮，卻無法承受背井離鄉的孤單，他從廣州回老家，以民宿開啟全新的圍屋活化項目。
鐘學宏，財富自由後，他選擇以最笨的方法，試圖以一己之力改造圍屋，復原客家最古老的元素，追尋夢想中的桃源鄉。
宋嘉樂，將圍屋改造成為人與自然的連線點。
這是一次客家人尋找身份歸屬的挽救式行動，也是現代中國人用情懷與智慧記錄自身文化基因的一場儀式。
導演手記
我所拍攝的兩位主人公有著相似的經歷，同樣是從大城市闖蕩，一位在外謀生卻感受到大城市中人與人之間的冰冷，另一位則遊歷於大城市的商海中熱火拚殺，在冰與火夾擊下，他們尋找到了內心的歸屬。——《回到圍屋》導演鐘燕手記
從哲學層面上說，人類終其一生都在尋找兩個答案：我從哪裡來，將到何處去。這個問題的答案因人而異，因地方而異。但在中國，“鄉土”或許是答案之一。不論是安土重遷，或是落葉歸根，鄉土，都是中國人對於生命起始與終結的“信仰”。在全球化的今天，我想這份獨特的情感，是支持華人更堅實前進的動力。這也是創作團隊在《回到圍屋》中，對鄉村振興這一時代命題的呼應。——《回到圍屋》總導演喻峰
第一次去梅州調研，一路上腦海中充斥著梅菜扣肉的香氣和對“客家人”的好奇。——導演劉鈺莎手記
