基本介紹
- 作品名稱：四書質疑
- 作者：陳梓
- 創作年代：清代
- 卷數：五卷
其巾《論語》二百一十二條,《大學》三條，《中庸》六十四條,《孟子》三十二條,未附讀書記疑-一卷。系由作者讀四書的質疑所作的劄記、雜記輯錄編成。認為讀四書“唯孟子易看，次之大學.次之中庸。唯論語極難看。聖人之育揮論，極必淡處極精深極嚴密處極從容,若久久體會，見得意味,可以變氣質。”因此該書偏重於論語質疑,所占篇幅亦最大。認為論著書,先有論語後有大學;論讀書,先看大學而後看論語,因此先從論語人手。說論語的“學而”一章，是弟子人道之門,而“學而時習I之”-一句，“不特貫- -章,直叮該二十篇,直可包括天下”《卷一論語上》。尊清儒張履祥(號楊園) ,稱其是‘孔孟以後,折衷於紫陽(朱熹)、紫陽以後,折衷於楊園”,“期不悖於楊園,不獲罪於紫陽”。推崇孔子的“禮”和“仁”，說:“禮之實也”，“以是為風,何難乎”?主張存天理遏人慾:“天理之極而無一-毫人慾之私也，故日:一息尚存，此態不容少懈。”又指出:‘孔子不說心,教人低頭切實去做,就自然悟得。然而後來便成行不著,習不察的流弊。”(同上)書中不乏精到之解，語前人所未言。但亦有過於拘遷之處。最早有乾隆十年(1745年)刻本，後有清嘉慶二十年(1815年)敬義堂重刻的《陳一齋全集》本。(鄭 麥)
