劇情簡介
仲春時節,達爾罕王帶著自己的新婚福晉朱博儒和二公子包明遠,從盛京返回達爾罕王府。夜裡,他們突然遭遇到馬匪襲擊,達王幾乎落入死難。萬急之中,是忠勇的驍騎衛――嘎達挽救了他的性命。然而,公子包明遠卻被馬匪掠走了。嘎達不顧危險,單騎沖入黑暗,再去拯救包明遠。
包明遠已落入匪巢。匪首之一卻是義士哈斯爾,他原本是達王府的傑出跤手,因為草場被王公放墾故而被迫落草為匪。匪巢中,嘎達冒名頂替,救出了包明遠,自己卻再次身受重傷。但沒想到,哈斯爾卻沒殺他們,卻向達王提出“免除賦稅,停止放墾”等三個條件。表示:如果達王答應,他不但願意放包公子一條生路,而且還會率眾下山歸順。包明遠大喜,口銜槍口立下重誓,答應了哈斯爾全部條件。返途中,包明遠只顧自己逃生,卻拋棄身負重傷的嘎達。
包明遠回到王府,竟然把自己被俘的羞恥經厲竟然吹噓為勇戰群匪,而且完全不守諾言,任憑奄奄一息的嘎達陷入群狼重圍。竟然不屑地說“他早死了”。草原上,孤獨的嘎達九死一生,偶然被一個美麗姑娘牡丹所救。牡丹得知嘎達三番救主勇敢經歷,開始與他相愛。嘎達回到王府,講述在匪巢中的真實經歷以及哈斯爾的條件。達王這才明白自己兒子的無恥與愚蠢,他暴怒之下,他狠狠的鞭笞了包公子。達王召集科爾沁諸王緊急議事,他們權衡利弊,最終無奈同意哈斯爾全部條件。
達王為了博得哈斯爾信任並獎賞嘎達救主之功,將他提升為梅林,從此,嘎達梅林的忠勇之名傳遍草原。嘎達梅林重返匪巢,告訴哈斯爾,達王已答應他全部條件。哈斯爾相信了達王“信義”,便繳出全部武器,率眾下山為民,他自己也實現了多年夢想,成為草原上一個銅匠。正當草原所有人都沉浸在喜悅中時,哈斯爾兄弟卻深夜遭受官軍追殺,哈斯爾死於對達王的信任。嘎達梅林悲痛而自責,開始對達王深深懷疑。
草原開進測墾隊,更多草場被圍上鐵絲網,更多的牧民無家可歸了。原來,達王從來沒有放棄計畫,如今馬匪已被他的陰謀所平定了,他更加無所顧忌的變賣草原。嘎達也被王府扎蘭(協理)色旺所陷害,剝奪了梅林之職。
流離失所的牧民聚集到嘎達家前,述說冤屈。嘎達激憤而起,攜帶萬民書和大喇嘛手書,來到奉天向達王請願。福晉朱博儒勾結官府,逮捕了嘎達,並準備將嘎達毒死。
妻子牡丹用歌聲召募勇士,她帶領勇士們深夜衝進王府,厲盡曲折,救出了將死的嘎達,而自己兒子卻被色旺拋進了冰河。翌日,達爾罕出現了一支抗墾安民、保衛草原義軍。他們四出搗毀測墾局,推倒鐵網,與王府奮戰,讓草場重新成為牧場。這支義軍令王公和官府大為驚恐,包明遠率領一支裝備精良的官軍親自前來剿殺嘎達梅林。不料,包明遠被嘎達梅林所率領的義軍打得大敗,自己也被生俘,並吊在王陵祭台上送還給了達王。達王父子大受羞辱,於是孤注一擲,召來無數兇惡官軍,不計任何代價剿殺嘎達梅林,嘎達梅林與眾弟兄幾番抗敵,最終由於眾寡懸殊,戰死在草原金色陽光中。
幕後花絮
獲獎記錄
獲獎時間 | 獎項名稱 | 獲獎/提名 | 獲獎方/提名方 |
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2011年 | 第28屆電視劇飛天獎長篇電視劇二等獎 | 獲獎 | 《嘎達梅林》 |
幕後製作
創作背景
製片人呼和巴特爾表示,在讀中學時,從一本連環畫中知道了嘎達梅林,此後經常回憶到嘎達梅林的身影,他專門到科爾沁草原蒐集嘎達梅林的故事。當地一位蒙古族老人給他講了一段嘎達梅林起義的故事。聽了老人講的真實故事後,更加堅定了他拍攝《嘎達梅林》的想法。有了這個想法後,呼和巴特爾便開始四處奔波,籌集資金,尋找編劇撰寫劇本。
拍攝過程
考慮到電視台的收視率都跟著“明星”走,劇組本想邀請胡軍、孫紅雷等演員或一些港台演員出演主人公嘎達梅林以增加人氣。但導演陳家林認為,少數民族題材影視劇的演員必須熟悉這個民族的歷史,有本民族氣質和感覺,否則名氣再大,也是個“假”。
根據劇情,導演組從瀋陽到錫林郭勒,從東北平原到科爾沁草原,兩個月下來奔波6萬多公里。觀眾看到的是美麗的大草原,其實草原不僅晝夜溫差大,而且風沙大。每頓飯都從幾十公里外的城裡運過來,而且冰涼,裡面還帶沙子。
少數民族地區大多在邊境地區,自然條件惡劣,拍攝成本要比城市高30%多,所有置景、服裝、道具都得重新做,拍攝地點與劇組住地間的距離動輒上百公里,特別在草原、沙漠中拍攝,天氣變化極快,可有效利用的拍攝時間很少,大大增加了成本。
劇集評價
該劇成功塑造了具有典型性的人物形象,特別是嘎達梅林和達爾罕王,二人口上說都熱愛草原,都稱信守諾言,都虔誠信仰佛祖,但是人物性格非常不同。(中國社會科學院文學研究所副所長包明德評)
劇中所有演員,都不是表演的狀態,而是一種原始的表露和形體展示,非常率真,從而體現了濃郁的蒙古族特色。(中國民族影視藝術發展促進會秘書長午海寧評)
該劇沒有過分把嘎達梅林傳奇化,也沒有硬性把嘎達梅林的起義、反對奉西軍,和當代保護環境、生命倫理學等同起來,比較真實自然,因此歷史含量較高。創作者緊緊抓住了嘎達梅林對於草原、生命家園的態度和精神聯繫,採用一種日常生活的敘事方式,從保護生命家園的視角,使得嘎達梅林的人生、起義,具有當代的人性內涵、人文關懷。(中國文聯原副主席李準評)