《嘉言善行》是2020年中國經濟出版社出版的圖書,作者是中國國際民間組織合作促進會教育扶貧志願項目。
基本介紹
- 中文名:嘉言善行
- 作者:中國國際民間組織合作促進會教育扶貧志願項目
- 出版時間:2020年
- 出版社:中國經濟出版社
- ISBN:9787513663144
《嘉言善行》是2020年中國經濟出版社出版的圖書,作者是中國國際民間組織合作促進會教育扶貧志願項目。
嘉言善行,漢語成語,拼音:jiā yán shàn xíng,意思是有教育意義的好言語和好行為。出自《尚書·大禹謨》。釋義嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。1出處《尚書·大禹謨》:“若允茲,嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬...
《嘉言善行》是2020年中國經濟出版社出版的圖書,作者是中國國際民間組織合作促進會教育扶貧志願項目。內容簡介 《嘉言善行:山區校長談教育》是中國國際民間組織合作促進會(簡稱“中國民促會”)教育扶貧志願項目深耕十餘年創造的重要智慧成果,匯集了50餘位曾入選“中國山區優秀校長國際領導力獎學金項目”的卓越山區“...
西安嘉言善行教育科技有限公司於2020年03月23日成立。法定代表人王佳明,公司經營範圍包括:一般項目:教育諮詢服務(不含教育培訓活動);技術服務、技術開發、技術諮詢、技術交流、技術轉讓、技術推廣;廣告設計、代理;廣告發布(非廣播電台、電視台、報刊出版單位);企業管理;會議及展覽服務;市場調查;企業形象策劃;...
《嘉言善行》是2016年中國書籍出版社出版的圖書,作者是鴻儒文軒。80載人生風雲,50年商海沉浮,傾心講述,娓娓道來。一直以來,亞洲首富的光環和“商業之王”的美譽,掩蓋了真實的李嘉誠,人們只見其圓融,不見其正直;只見其激進,不見其穩健;只見其商業,不見其慈善。本書從李嘉誠的成功哲學入手,極盡真實、原...
嘉言善狀,漢語成語,拼音是有jiā yán shàn zhuàng,意思是教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。出自 宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》。成語出處 宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》:“至於通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見於篇。”成語辨析 【近義詞】:嘉言善行、嘉言懿行 成語用法 作主語、賓語;指美善的言行 ...
嘉言懿行:拼音jiā yán yì xíng,指有益的言論和高尚的行為。釋義 有教育意義的好言語和好行為。出處 漢·劉向《新序·雜事第一》:“然遠至舜禹而次及於周秦以南;古人之嘉言善行亦往往而在也。”例句 高陽《玉座珠簾》上冊:這部書叫《帝鑒圖說》,出於明朝張居正的手筆,輯錄歷代賢主的嘉言懿行。 用法...
嘉言,漢語辭彙,拼音:jiā yán,注音是ㄐㄧㄚ ㄧㄢˊ,釋義是善言;美言。釋義 善言;美言。出處 《尚書·大禹謨》:“若允茲,嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬邦賢寧。”例句 漢·劉向《新序·雜事一》:“然遠至舜禹而次及於周秦以南;古人之嘉言善行亦往往而在也。”《隋書·儒林傳·劉炫》:“史子文集...
懿言嘉行,漢語成語,拼音是yì yán jiā xíng,意思是有教育意義的好言語和好行為。出自《尚書·大禹謨》。成語解釋 懿:美好;嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。成語出處 《尚書·大禹謨》:“若允茲,嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬邦賢寧。”宋·朱熹《朱子全書·學五》:“見人嘉言善行,則敬慕而...
正嘉源於“正義公平,嘉言善行”。本所位於新疆喀什市克孜都維路41號明升國際廣場1號樓A棟12層,擁有自有產權的現代化辦公場所。現有工作人員40餘人,榮獲2010年度喀什地區“優秀律師事務所”稱號;2011年榮獲新疆律師行業“爭先創優”視窗單位榮譽稱號;2015年榮獲中共喀什市庫木代爾瓦扎街道工作委員會“先進黨支部”榮譽...
輔佐君王之餘,徐皇后還筆耕不輟,著書立說,敘述馬皇后的教誨並加以擴充寫成《內訓》二十篇用以教導宮中后妃,又類編古人的嘉言善行,寫成《勸善書》,頒行天下。因其佛教信仰和維護朱棣正統性的政治需要,編纂了《夢感佛說第一希有大功德經》《佛說五十三佛大因緣經》《諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名經》等經書。
《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,具體作者不詳,從內容上分析,是南宋以後儒家學者撰輯。它匯集了孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語,有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想,其中不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無...
《封氏聞見記》是唐代封演編撰的古代中國筆記小說集,全書共十卷。此書史料價值頗高。該小說講述了唐人小說多涉荒怪,此書獨語必徵實。前六卷多陳掌故,七、八兩卷多記古蹟及雜論,均足以資考證,末二卷則全載當時士大夫軼事,嘉言善行居多,惟末附諧語數條而已。”實甚允當。全書編排也極有條理,凡一百門,...
濟南嘉國文化傳媒有限公司 濟南嘉國文化傳媒有限公司,是一家專業從事文化傳媒工作的公司,成立於2016年,地處美麗的泉城,山東省省會濟南市,公司名字取義於"嘉言善行,國富民豐"。公司主營市場推廣、國內廣告、國內貿易代理、計算機圖文設計製作、禮儀慶典、企業管理諮詢和翻譯服務等業務。
以《牧民忠告》為例,分述拜命、上任、聽訟、御下、宣化、慎獄、救荒、事長、受代、閒居之要義,“采比古人嘉言善行,自正心修身,以至事上惠下,除奸決疑,恤隱治賦,凡可為郡縣楷式者,無不曲盡其宜,且簡而易行,約而易守,名之曰《牧民忠告》”(林泉生《序》)。在“事長”篇中,張養浩提出六條...
揭治國平天下新民之要,以收明德之功;采古今嘉言善行之遺,以發經傳之旨。而後體用具備,成真氏之完書,為孔曾之羽翼,有功於《大學》不淺。是以孝廟嘉其考據精詳,論述該博,有補政治,特命刊而播之。朕踐祚以來,稽古正學,經史諸書博涉殆遍,因念真氏《衍義》我聖祖大書於廡壁,累朝列聖置之經筵...
3.刊刻大乘經、律、論,百錢一善;聲聞乘,百五十錢一善;人天因果如五戒十善及世間正法、四書六經、先賢嘉言善行等,二百錢一善。印施贈送流通者同論。(但標價貨賣流通者非善,以下皆同)。4.受菩薩大戒,四十善;小乘戒,三十善;十戒,二十善;五戒,十善。5.注釋正法大乘經律論,一卷五十善,卷數雖多...
阮知方出生於越南中部的肇豐府廣田縣政祿總唐隆社(今屬承天順化省豐田縣)。其父阮文讜以詩禮起家,熱衷接濟鄉里,威望甚高。阮知方自幼博覽群書,但對科舉考試不感興趣。他模仿子張“書紳”之舉,總是將《尚書》、《孝經》、《論語》、《左傳》里值得效法的“嘉言善行”寫在腰帶上。宦海沉浮 明命初年,阮...
全書輯錄“古聖先賢”的嘉言善行,組成內、外兩篇,內篇包括“立教”、“明倫”、“敬身”“稽古”四門,外篇包括“嘉言”、“善行”兩門。因說理深奧,多引古禮,不諧時俗而多難字,在實際的蒙學中流傳不廣。宋代程若庸的《性理字訓》是以淺近的語言介紹朱熹理學的通俗讀本。明代朱升曾把它與方逢辰的《名...
如以宋代程一德為例,程一德粗知文字,孜孜為善,每遇到嘉言善行就刊刻施人,夜夢文昌帝君對他說,你刻善書的事已經報達天庭,上帝許諾昌揚你的後代。果然他的子孫俱少年高第,南宋程明道、程伊川兩位大理學家也是其後裔。 《陰騭文》對挽救道德危機,緩和階級對立情緒,維護當時社會正常的綱常秩序,有著極為深刻...
開國伊始,太祖便命翰林朱升編修《女誡》,作為教育宮中女子的讀本;成祖上台後不久,命大學士解縉編《古今列女傳》,其皇后徐氏“嘗采女憲、女誡作內訓二十篇,又類編古人嘉言善行,作勸善篇,頒行天下”(〈明史后妃傳〉第3509-3510頁);之後,又有世宗生母蔣太后的《女訓》、神宗生母李太后的《女鑒》以及神宗鄭...
成祖曾命侍臣將古代的嘉言善行,足以為法鑒者,編輯成書,用來教授太子。永樂二年(1404)四月十四日書成,名《文華寶鑑》。成祖對皇太子說:修已治人之要,俱在此書中。帝王之道,貴乎知要,知要,便足以為治。成祖又對講臣解縉等人說:皇考訓戒太子,嘗采經傳格言為書,名《儲君昭鑒錄》。此《文華寶鑑》...
“日用嘉言聖賢聖嘉言善行沃潤之”,強調:“動時工夫尤不易”。黃宗羲在評論吳與弼云:“先生上無所傳,而聞道最早,身體力驗,只在走趨語默之間,出作入息,刻刻不忘。久之,自成片段……一切玄遠之言,絕口不道”。吳與弼晚年賦詩感慨云:“荊棘場中二十年,中間回首實堪憐。欲從何處求心性,日用由來總是天...
《論語鄭氏注輯述》是學海出版社出版的圖書,作者是鄭靜若。內容簡介 漢書藝文志謂,論語者,孔子應答弟子、時人,及弟子相與言而接聞於夫子之語也。則此書實集孔子之嘉言善行,聖賢旨趣•,巨細畢該,精粗共貫,陣人先生之當共遵共持,亦匹夫匹婦之所能知能行者也。是以漢文尊之於學官,爲立傳記博士,...
山東嘉國文化傳媒有限公司,是一家專業從事傳媒工作的公司。成立於2016年3月25日,位於山東省省會—濟南市。公司原名“濟南嘉國文化傳媒有限公司”,因業務發展需要,於2016年9月9日更名為“山東嘉國文化傳媒有限公司”。公司名稱中,“嘉國”二字,取義於“嘉言善行,國富民豐”。公司主營廣告宣傳用品設計製作、...
近古錄四卷,采明陳良謨《見聞記訓》、耿定向《先進遺風》、李樂《見聞雜記》、錢{艹袞}《厚語》,各采其所記嘉言善行,分立身、居家、居鄉、居官四門。見聞錄二卷,記近時之嘉言善行。喪祭雜說一卷,皆糾時俗違禮之失。學規一卷,凡澉湖塾約十四條,東莊約語五條。答問一卷,皆其門人張嘉珍問而履...
杭州雲嘉雲計算有限公司於2014年12月19日成立,總部位於杭州,專注於提供綜合性雲計算、大數據及人工智慧等領域的產品、服務和解決方案。公司設有杭州、南京、福州三大研發中心,員工400餘人,研發人員超80%。公司重點服務於政府和政法行業。發展歷程 2014.12 杭州雲嘉雲計算有限公司成立,以“雲澤萬物,嘉言善行”為...
吳經堃(1794—1838),字厚安,號慎庵。江蘇吳縣(今蘇州)人。吳大澂祖父。監生,捐授州同。性好古,素好米襄陽書畫,得董其昌書“米庵”二字,摹以顏其室。吳門布衣顧承曾作《慎庵公米庵圖記》,稱“其好古也,好其道,讀書遇嘉言善行,必手錄之,以為法前賢遺蹟,多所購藏。其以文章著者,尤加重...
《孝史類編》國朝張鵬翮撰。鵬翮有《忠武志》,已著錄。是書輯古來嘉言善行,以敦本適用分上下卷,中間又分二十一門。書成於康熙丁巳。後十年丁卯,慈谿縣知縣方允獻為之注,蓋鵬翮官浙江巡撫時也。所紀皆厚德之事,而以徵驗一篇終之,則近乎因果之說,涉於有為而為矣。故列之雜家類焉。古籍簡介 《孝史...
初,宋趙善璙作《自警編》,錄前輩嘉言善行以示矩矱,光祖欲為刊行,熊禾以善璙所編尚有未及刪潤者,光祖乃即善璙舊本益以《典型錄》、《厚德錄》、《善善錄》、《名臣言行錄》,及博採名臣碑誌之文,裒輯排比,以成是編。據原序稱,分學問、德行、交際、家道、出處、政事、民政、兵政八門。黃虞稷《千...
畜德錄 《畜德錄》是清朝席啟圖撰書籍。古籍簡介 《畜德錄》·二十卷(江蘇巡撫采進本)四庫提要 清朝席啟圖撰。啟圖字文輿,震澤人。官內閣中書舍人。是集取周、秦以來迄於元、明嘉言善行,分為二十一類,亦間附批評。取《大畜象傳》君子多識前言往行以畜其德之義,故以名書。