嘉木樣呼圖克圖

嘉木樣活佛(藏文:འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་,威利:'jam dbyangs bzhad pa)駐錫拉卜楞寺,藏傳佛教格魯派拉卜楞寺最大的活佛系統。清朝時期獲封呼圖克圖,稱嘉木樣呼圖克圖;續封呼圖克圖;中華人民共和國時期稱嘉木樣活佛。

基本介紹

  • 中文名:嘉木樣
  • 外文名:འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་
  • 別名:'jam dbyangs bzhad pa
  • 國籍中國
  • 職業活佛
  • 主要成就:嘉木樣協巴為文殊菩薩的化身
傳承系統綜述,歷世活佛,

傳承系統綜述

嘉木樣協巴為文殊菩薩的化身,自1720年開始傳承,至今共六世。
一世嘉木樣·華秀·阿旺宗哲於1648年出生在甘肅夏河,1660年出家為僧,1668年赴拉薩學習佛法,據稱曾獲得文殊菩薩佛像的微笑示意,故得名“嘉木樣協巴多傑”(意為妙音笑金剛),入哲蚌寺果芒經院。1700年,阿旺宗哲出任哲蚌寺堪布。
1708年,阿旺宗哲應蒙古和碩特部河南蒙旗親王察罕丹津之請,回到故鄉傳教,次年在夏河開始籌建拉卜楞寺,1716年拉卜楞寺落成。1720年阿旺宗哲被清朝康熙帝封為“護法禪師班智達額爾德尼諾門汗”,頒賜金敕金印。
1721年,阿旺宗哲圓寂,其門徒、拉卜楞寺繼任法台一世賽倉·阿旺扎西活佛宣布根據遺囑,嘉木樣不再轉世,因此未展開轉世靈童的尋訪。但這一決定遭到以一世德哇倉·羅藏頓珠活佛為代表的拉卜楞寺許多僧眾的反對,迫使阿旺扎西改變初衷,宣布嘉木樣轉世,並認定當時河南蒙旗親王丹津旺舒克之子嘎登三珠卜為轉世靈童。可是,阿旺扎西的認定未能得到認同,大部分僧眾認為轉世靈童應該是羅藏頓珠尋訪到的郭喇。雙方僵持不下,導致嘉木樣之位長期空缺。
1738年,阿旺扎西圓寂,羅藏頓珠繼位,旋即認定郭喇為轉世靈童,並於1743年迎至拉卜楞寺坐床。

歷世活佛

世數
生年
坐床年份
卒年
漢文姓名
第一世
1648年
-
1721年
第二世
1728年
1791年
第三世
1792年
1855年
第四世
1856年
1916年
第五世
1916年
1947年
第六世
1948年
1952年
在世

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