喇嘛廟溝,因此溝有個喇嘛廟而得名的地名。
基本介紹
- 中文名:喇嘛廟溝
- 所在區域:遼寧省
- 性質:地名
- 羅馬字母拼寫:Lámàmiàogōu
喇嘛廟溝,因此溝有個喇嘛廟而得名的地名。
喇嘛廟溝,因此溝有個喇嘛廟而得名的地名。地名含義有個喇嘛廟的村落。歷史沿革屬魁盛店村喇嘛廟村民組轄。後陸續搬遷。1...
小喇嘛溝 小喇嘛溝,此溝有一處喇嘛廟的遺址,相傳住過小喇嘛,故名。歷史沿革 小喇嘛溝,1958年原在水地鄉範圍內,2005年12月合鄉並鎮後,屬於松山區夏家店鄉轄區範圍。地名含義 小喇嘛溝,小:相對於大而言,喇嘛:指對僧侶的尊稱,溝:指兩山之間狹窄的地方,意為有個年輕的喇嘛在此山谷中居住過。
喇嘛腰溝 喇嘛腰溝,清朝光緒年間設立,2004年廢止的地名。地名含義 喇嘛腰溝,此處曾有一座廟宇,廟內住有喇嘛,稱喇嘛廟溝,後據其諧音稱喇嘛腰溝,故名。歷史沿革 喇嘛腰溝,清光緒年間建村,1958年燒鍋大隊,1983年屬燒鍋村民委員會,2014年搬遷至新房子。
夏爾蘇木喇嘛廟位於新疆烏蘇市白楊溝鎮,距離烏蘇市西南58公里的路程。夏爾蘇木喇嘛廟又稱普慶寺,原夏爾蘇木喇嘛廟遺址位於我市白楊溝鎮境內,曾是北疆最大的佛寺,寺院坐落於烏蘇市白楊溝鎮內的夏爾蘇木度假區北側山坡,面向東方,依山而建,山前是夏爾蘇木牧場,河水纏繞,林帶交錯,風景優美。夏爾蘇木喇嘛廟位於塔...
夏爾蘇木喇嘛廟位於新疆烏蘇市白楊溝鎮,距離烏蘇市西南58公里的路程。夏爾蘇木喇嘛廟又稱普慶寺,原夏爾蘇木喇嘛廟遺址位於我市白楊溝鎮境內,曾是北疆最大的佛寺,寺院坐落於烏蘇市白楊溝鎮內的夏爾蘇木度假區北側山坡,面向東方,依山而建,山前是夏爾蘇木牧場,河水纏繞,林帶交錯,風景優美。遺址簡介 建築歷史 據...
黃廟溝是鶴壁市的景點。廟溝森林公園位於鶴壁市西北18公里處,面積約5000餘畝,為天然次生林。黃廟是公園主體建築,整個建築結構嚴謹,軒宇昂然,並與卻金庫熱等14座廟宇組成氣勢森嚴的喇嘛寺廟古建築群,占地面積2.4萬平方米。1987年被列為重點文物保護單位。黃廟溝以黃廟溝森林公園著名,黃廟溝森林林區樹木茂盛...
喇嘛墕是以初居喇嘛和地形特徵命名的地名。地名含義 喇嘛,系藏語,意為僧人,墕指兩山之間的山地,故名。歷史沿革 原屬準格爾旗第八達慶牌,解放後屬八區德名堂鄉,1956年屬馬柵區塔拉溝鄉,1960年屬沙圪堵人民公社伏路管理區,1961年屬廟壕大隊,1978年屬榆樹灣硫黃廠,1979年屬長灘公社,1983年屬廟壕村民...
喇嘛召俗稱喇嘛洞,呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處,土左旗畢克齊鎮北部大青山山中,距畢克齊鎮七公里。喇嘛洞召是土默特地區喇嘛教發祥地之一。簡介 它三面環山,前面為寬敞的洞溝,溝中清泉淙淙。站在召廟俯瞰,東側是銅山,西側為獅子背,山上松柏茂盛,白樺挺拔,山峰怪石嶙峋。在寺召的北面便是...
喇嘛寺是一座藏傳佛教寺院,屬格魯派系。相傳為宗喀巴大師的高足查科阿旺扎巴於公元15世紀初所建。儘管眼前我們見到的寺院遺址規模不是太大,但它在本地的佛教史上曾經輝煌一時。發展歷史 據說,在鼎盛時期,寺院僧侶多達1000餘人,高僧輩出。可惜,這座在嘉絨藏區頗有盛名的寺院在文革時期遭到了嚴重毀壞。旅遊開發以後...
八步里忠木哈熱是位於四川省阿壩州 金川縣八步里村喇嘛溝的一座喇嘛廟。傳說是西藏 珠穆朗瑪的歡喜女神飛天八步從西藏至此修行。忠木哈熱是象雄文化的發源地。古時,有忠木哈熱神山,主管草木萬物,名“喇嘛溝”,此地是以山為神,以石為神,以樹為神,是人對自然的尊重,是人對自然的敬畏。人和自然的高度和諧...
宗暢寺,俗稱喇嘛廟,位於河北省承德平泉市,是一座藏傳佛教格魯派寺院。歷史背景 京劇《蘇三起解》中有一段道白:“去南京的都走了,就剩熱河八溝喇嘛廟拉駱駝的了。”熱河八溝喇嘛廟即今承德平泉市的宗暢寺。八溝即如今的平泉市。清朝康熙三十一年(1703年),朝廷在熱河(今承德)建避暑山莊,建設了熱河到盛京(...
白楊溝鎮境內有三條河流,東至西分別是四棵樹河、白楊溝河、喇嘛廟河,均起源於南部山區,基本呈南北走向。人口 2011年末,白楊溝鎮總人口4097人,其中城鎮常住人口3604人,城鎮化率89.80%。另有流動人口493人。總人口中,男性2176人,占53.03%;女性1921人,占46.67%。總人口中,以漢族為主,達3014人,占...
五窯溝,1956年設立,2010年廢止。地名含義 因該村地理位置,得名五窯溝。歷史沿革 1945年屬獅子溝公所;1948年11月屬承德市第五區;1955年8月屬四區;1956年屬獅子溝鄉喇嘛寺村;1958年屬大石廟(東風)人民公社喇嘛寺大隊;1959年屬虹橋公社喇嘛寺大隊;1961年屬承德市獅子溝公社喇嘛寺大隊;1972年屬承德市...
“真寂之寺” 石窟位於桃石山東南面的石壁上,分南、中、北三窟,均保護得較為完整。石窟前面為大殿,面闊七間,是清代續建的喇嘛廟。在中窟的眉額上,銘有陰刻石文“真寂之寺”四個大字,當為遼代開鑿石窟時的題名,“真寂”二字與中窟內的釋迦牟尼“圓寂”之意相合。石窟群 只見窟壁內列有“千佛像”...
位於新疆兵團第七師胡楊河市125團9連一處土爾扈特部東路人修建的廟宇遺址。基本情況 大子廟,又稱達子廟、喇嘛廟、蒙古廟。位於新疆兵團第七師胡楊河市125團9連。相傳1771年,蒙古族土爾扈特部萬里東歸祖國,渥巴錫汗的族弟巴木巴爾率東路1220戶被清乾隆皇帝封在濟爾噶郎特郭楞(意為“幸福河流域”,即今四棵...
2011年末,王爺府鎮轄王爺府、黑山溝、白太溝、富裕地、上瓦房、銀營子、大西溝門、湯土溝、廟溝、大西溝、大廟、希莊、下瓦房、殺虎營子、喇嘛地、四十家子、興隆、團結地、哈拉海溝、羅營子、柳條溝、於家灣子、三家、位子溝24個村民委員會;下設222個村民小組。2019年10月,王爺府鎮轄24個行政村。鎮...
畢克齊鎮境內有八條山洪溝,由西向東依次為黑牛溝、老道溝、一間房溝、喇嘛洞溝和水磨溝、石門溝、三皇廟溝、白石頭溝,均為季節性河流。人口 2011年,畢克齊鎮總人口38276人,其中城鎮常住人口3313人,城鎮化率8.66%;總人口中,男性20056人,占52.4%;女性18220人,占47.6%;18歲以下7289人,占19.1%;...
明洪武三年(1370年)設定喇嘛川蓮花寨,明末寨址移至鹼土川。清光緒二十三年(1897年)設蓮花渡。民國十八年(1929年),從臨夏縣析置永靖縣,縣在蓮花堡。全縣政治、經濟、文化和交通的中心。1949年8月28日,王震在此率領十萬大軍橫渡黃河,設有紀念標誌。1958年12月20日,永靖縣併入臨夏市(後為臨夏州),蓮花...
土石流。流沙河流域特別發育,共支流有42條為溝身短促、溝槽陡峻、晴枯雨流的土石流溝道,總長達380餘公里,溝口堆積物占地4500餘畝。富林鎮東、西溝,萬工鄉大幹溝,青富鄉官保溝,大樹鄉屋基溝、獅子溝,唐家鄉喇嘛溪溝等尤為嚴重。主要支流 全流域有大小支流溪溝107條,包括宜東、清溪、九襄、富林等25個鄉...
坐落在新疆巴輪台縣城東南的一條山溝里,即老巴輪台所在地。據說,該廟是滿汗王在位時,派人去西藏請示達賴喇嘛廟並求得光緒皇帝同意後,於1888年修建的。修廟的能工巧匠遠從內蒙,西藏請來,共花費了500兩黃金。黃廟建築群,占地基24000平方米,綿延緩2,5公里,由27座廟宇組成,喇嘛最多時可達四、五人。黃...
昂嘉恩廟喇嘛們從伏爾加河東歸祖國後,冬季在焉耆為牧民們做佛事,夏季則到伊犁為牧民傳經布道,後又在那兒建了一座土木結構的喇嘛廟,直到普福寺建成,它才搬往哈拉莫墩。同治年間,阿古柏侵略軍入侵,它又將廟搬往白楊河一帶。1946年遷到鞏乃斯一座小山上修建寺廟,這時有僧侶80餘人,26頂蒙古包,2300頭牲畜,有...
當時北口外是古北口、喜峰口的長城以外,那時人們“常去熱河八溝喇嘛廟拉駱駝”的地方。有時騎著毛驢,有時挑著挑,帶些日用小商品,如針、線、頂針、火鐮、灶王神馬兒、年畫、皮鞭梢兒等東西賺些小錢。有時到山裡農家支起大鼓連說帶唱,掙些糧食到集上換些銅錢。這樣他既得到了鍛鍊又增加了閱歷,也可賺些錢...
四棵樹河、莫托薩拉溝河流經全境,境域遼闊,水源豐富,基本建設成龍配套,交通十分便利。其間蒼勁墨綠的松柏,叮咚作響的溪流,茂密的原始森林,廣袤平坦的大草原,自然景觀非常獨特,加之不時出沒於原始森林中的雪豹、馬鹿、黃羊、雪雞,更加增添了它的神秘色彩。境內還一座歷史久遠的蒙古民族喇嘛廟,該廟始建於光緒...
牆子嶺村 牆子嶺村是1958年設立的地名。地名含義 東與溫杖子牆子溝交接處所修的牆為界的建制村。歷史沿革 1958年屬喇嘛洞大廟溝大隊。 1961年屬新開嶺鄉大廟溝大隊。 1979年屬賀杖子公社大廟溝大隊。 1983年屬賀杖子鄉牆子嶺村。 2004年合併。
鎏金紫銅佛像為女性,高60厘米,重26公斤,經有關部門鑑定系光緒年間由印度傳入。1986年春,由哈圖布呼農場哈薩克族老人沙得瓦哈斯(時年80歲)獻出,統戰部贈予夏爾蘇滿廟保存。保存地信息 夏爾蘇木喇嘛廟又稱普慶寺,原夏爾蘇木喇嘛廟遺址位於烏蘇市白楊溝鎮境內,曾是北疆最大的佛寺,寺院座落於烏蘇市白楊溝鎮內...