《善有善報》（So This Is Christmas）是由Richard Foster執導的電影，由Eric Roberts、Lexi Ainsworth、小泰特斯·馬金等人主演，於2013年在美國播出。
善有善報，漢語成語，拼音是shàn yǒu shàn bào，意思是做好事必有好的報答。出自《新酒肉文》。成語解釋善：好的。報：報應。做好事必有好的報答。常與“惡有惡報”連用。1成語出處南朝·梁·蕭衍《新酒肉文》：“行十...
《善有善報》是三幕歌劇，此劇的劇本作者是羅倫基，但這故事在稍早的 1779年，就由奇馬羅薩譜成歌劇，劇名是《不貞的貞節》。由海頓作曲的《善有善報》則於1781年2月25曰，在艾斯特哈基宮廷劇院首演。基本信息 此劇是1779年因火災燒掉後，新建劇院的第一次演出時的戲碼。劇中的音樂是和戲劇銜接緊湊，...
《善有善報》， 中國長安出版社2011年2月1日出版。內容介紹 《善有善報》主要內容簡介：人生變幻而莫測，社會紛繁而複雜，芸芸眾生中的我們，在人生里作秀，在社會中奮鬥，當歲月悄然流逝的瞬間，暮然回首的我們，已經忘卻了什麼叫做善良。與此同時，那個曾經天真爛漫的孩子，也在不知不覺之中，變成了只懂得圓滑...
《善有善報》是一部由二群執導的都市喜劇電視劇，由句號、李琦、鞏漢林等人主演。劇情簡介 趙公是一個很普通又很特別的人，比如，他像普通人一樣，有一位妻子，叫林娜，林娜眼神兒不好，常區分不出來哪是電線桿子哪是人；他有一個女兒，叫雯雯，很聰明，時常聰明過了頭；他還有一個常來家裡走動的妻妹--...
善有善報，惡有惡報 【發 音】 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào 【出 處】 《纓絡經·有行無行品》：“又問目連：‘何者是行報耶？’目連白佛言：‘隨其緣對，善有善報，惡有惡報。’”【示 例】 ～，天網恢恢，疏而不漏。★明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回 【用 法】 作賓語、...
善有善報 《善有善報》（So This Is Christmas）是由Richard Foster執導的電影，由Eric Roberts、Lexi Ainsworth、小泰特斯·馬金等人主演，於2013年在美國播出。
善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到，諺語，意思是指人做了好事或壞事，或遲或早總會得到相應的報應。出處 元-佚名《來生債》一：“小聖恰才見此人積功累行，施仁布德，俺神靈如何無一個報應。便好道善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。”《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》：“善有善報。
善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰未到，諺語，意思是佛家認為，行善有好報應，作惡有壞報應。有時不見報應，乃是報應的時間還未到。解釋 佛家認為，行善有好報應，作惡有壞報應。有時不見報應，乃是報應的時間還未到。出處 “善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰未到。”屠賊!想你惡貫滿盈，眼見虛花...
善有善報，惡有惡報 君子成人之美，不成人之惡 不吝讚美方能贏得他人心 仁愛成就一流企業 善待夥伴，視他們為朋友 心存善念，成就大德 第四章 長幼有序——孟子這樣說倫理 孝乃人倫之根本 孝道是一個人安身立命的根本 誠信乃人道法則 人無誠信則不立 尊重別人，切勿妄自尊大 認清身份，擺正位置 不以規矩，...
行善從來不吃虧，吃虧到底是便宜，俗語，意思是人做善事，舍錢舍物，暫時看來是吃虧，但善有善報，最終總不吃虧，反而會得到更多的好處。解釋 意謂人做善事，舍錢舍物，暫時看來是吃虧，但善有善報，最終總不吃虧，反而會得到更多的好處。出處 《人中畫 · 自作孽》二：黃輿在此任上一清如水，商民頌德，...
俗話說：善有善報，惡有惡報；俗話又說：人善被人欺，馬善被人騎 / 31 俗話說：邪不壓正；俗話又說：道高一尺，魔高一丈 / 33 俗話說：捉賊捉贓，捉姦捉雙；俗話又說：欲加之罪，何患無辭 / 36 第二篇 進退流轉，如何抉擇 第一章 你是不是感覺進退兩難 / 41 俗話說：宰相肚裡能撐船；俗話又說...
《好人難做》作者：紅柯，人民文學出版社出版的一部講述了“一群生活在陝西縣城兩代人的恩怨糾纏中文學作品。作品主要表達：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到的道理。作者介紹 紅柯，原名楊宏科。1962年6月出生。陝西省岐山縣鳳鳴鎮人，畢業於陝西寶雞文理學院中文系。歷任陝西寶雞師院宣傳部院刊編輯，新疆...
這個道理便是惡有惡報，善有善報；而且善惡往往在一念之差，張婦拾金，如果不改性，其禍則更多，其命必更苦。如是因，如是果，如是報，皆相通，且又相互轉化。經或寓言，講的是道理。相信此事是這個道理，不信此事，但味所論道理，箇中善惡道理仍然在。敦煌莫高窟296北周窟壁畫《微妙比丘尼》，畫的就是這個...
善惡報應，都是妄談 ”善惡報應，都是妄談“，諺語，意思是善有善報，惡有惡報的說法都是沒有根據的說法。注釋 報應：佛教用語，指種善因得善果，種惡因得惡果。出處 明·李梅實《精忠旗》二五：“常言：‘善惡報應，都是妄談。’似我今日這做作呵，便是活活閻羅，那怕你因和果。”
一生一世 三生有幸 兩世為人 生生世世 恍如隔世 萬劫不復 三災八難 在劫難逃 生關死劫 劫後餘生 拔舌地獄 人間地獄 牛頭阿旁 牛頭馬面 牛鬼蛇神 笑面夜叉 刀山劍樹 刀山火海 報應不爽 因果報應 善有善報，惡有惡報 前因後果 如影隨形 種瓜得瓜，種豆得豆 自作自受 第三部分 與部派佛教有關的成語 ...
惡有惡報，漢語成語，拼音是è yǒu è bào，意思是做壞事的人會得到不好的報應，指因辦壞事而自食其果。出自《新酒肉文》。成語出處 南朝·梁·蕭衍《新酒肉文》：“行十惡者，受於惡報；行十善者，受於善報。”成語用法 作賓語、定語；用於勸誡。示例 常言道：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到...
善有善報，惡有惡報，天人感應的宇宙法則是不可違抗的。順天道者昌，逆天道者亡，使正義和邪惡各歸宿命，應驗不爽。也正是由於天道的客觀性和不可違抗性，使得人與天道的關係，產生了正義。我們把人的這六種關係歸納起來，重新定位之後排列起來就是：正義、仁忠、智勇、信誠、尊敬、慈孝，可以叫它道德十二經,...
報應主義，又稱報應刑主義(Theorie der Vergeltungsstrafe)、絕對理論(Absolute Theorie)，強調刑罰的施加在於報應。惡有惡報、善有善報是人理常情，犯罪是一種惡，對於犯罪之惡，應以刑罰應之。刑罰是犯罪之報應，著眼於已然之罪，犯罪事實不僅為刑罰之條件，而且為刑罰之唯一原因。根據時代的變遷以及報應根據（為何...
第二，認為人的吉凶禍福未必就有相應的報應，佛教因果報應之說只是一種欺詐矇騙的伎倆；第三，認為和尚、尼姑這個行當里的人多數不清白，佛院寺廟乃藏奸納垢之所；第四，認為佛教耗費金銀財寶，和尚、尼姑們不納稅，不服役，這是對國家利益的一種嚴重損害；第五，認為即使有因緣之事，也是善有善報，惡有惡報，...
《了凡四訓》敘述了袁了凡先生的人生經歷，列舉了大量實例說明了善有善報的道理，蘊含了豐富的勸善思想。“立命之學”是作者晚年所著的《立命篇》，作者以親身經歷來教導自己的兒子、啟迪世人命運掌握在自己的手中；“改過之法”“積善之方”是作者早年所著的《祈嗣真詮》，論述改過的方法及將善行分門別類；“謙...
改過遷善。全文分“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”、”謙德之效”口個部分。文章篇幅雖然短小，但是寓理內涵深刻，兼融儒釋道三家思想。盡現真善美中華文化，論證“種瓜得瓜”、“善有善報”、”積極進取”、“有願皆成”的道理。平實而無虛華，深奧而不迷信。所以數百年來歷久不衰，時日，仍然...
啟示3：善有善報，惡有惡報 中國有句古語，叫"善有善報，惡有惡報"，這在很大程度上是因果定律的例證。比如說，一個人做了一件好事，贏得了別人的好感和感激，當其有困難時，自然就容易獲得別人的幫助；相反，一個人做了一件壞事，損害了別人的利益，別人很可能會對其心生惡意，說不準哪天報復其，即使不報復...
因果報應，漢語成語，拼音：yīn guǒ bào yìng，意思是指佛教認為今生種什麼因，來生結什麼果，善有善報，惡有惡報。出自《慈恩傳》。釋義 佛教用語。佛教認為事物有起因必有結果，善有善報，惡有惡報。出處 《慈恩傳》：“唯談玄論道，問因果報應。”例句 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談...
天巧於報應 人巧於機謀，天巧於報應，俗語，人的機謀乖巧，但上天的報應更有辦法。指人再奸猾也逃不出上天的鑑察報應。解釋 機謀: 機智謀略。人的機謀乖巧，但上天的報應更有辦法。指人再奸猾也逃不出上天的鑑察報應。例句 《躋春台·十年雞》: 看此案可知: 善有善報,惡有惡報。～。斯言誠不誣也。
