《善教》1911年5月年創刊於浙江嘉善,周刊,屬於綜合性教育刊物,本刊作者主要有孫少恆、張嘉泉、張心凡、孑民等。周刊,每星期一發行,每份售價八分。豎排手稿刊印,字跡稍模糊,停刊時間及原因不詳,館藏1911年第2至第7期。
基本介紹
- 中文名:善教
- 語種:中文
- 創刊時間:1911年
- 出版周期:周刊
《善教》1911年5月年創刊於浙江嘉善,周刊,屬於綜合性教育刊物,本刊作者主要有孫少恆、張嘉泉、張心凡、孑民等。周刊,每星期一發行,每份售價八分。豎排手稿刊印,字跡稍模糊,停刊時間及原因不詳,館藏1911年第2至第7期。
《善政得民財,善教得民心》出自《孟子》的《盡心章句上》。《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作...
日照市善教教育諮詢有限公司於2019年11月04日成立。法定代表人焦淑祥,公司經營範圍包括:教育信息諮詢(不含教學、教育培訓活動及其他專項許可項目)、出國留學中介服務等。主要從事業務:低分上公辦高中、低分上本科、國企央企銀行系統就業...
善教·樂學·融合 《善教·樂學·融合》是2016年浙江大學出版社出版的圖書。
《善思善教 孜孜育人》是2019年中國林業出版社出版的圖書,作者是黃國華。內容簡介 《善思善教孜孜育人:北京林業大學教育教學研究優秀論文選編2019》匯集了2019年北京林業大學教師和教學管理人員針對教育教學理論研究和實踐探索的成果,他們在...
善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心”(《孟子·盡心上》)。《禮記·學記》則以高度概括的語言闡述了教育的社會功能為“建國君民,教學為先”。儒家還通過研究人性及其與教育的關係,探討教育在人的發展中的...
善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”孟子的教民思想繼承孔子,突出強調兩點:①有恆產而有恆心。有保證生存的物質條件,教化才能起作用。如饑寒交迫,“救死而恐不贍,奚暇治禮義哉”(《孟子·梁惠王上》...
孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”孟子說:“仁德的言辭不如仁德的聲望深入人心,良好的政治不如良好的教育能獲得民心。良好的政治,百姓害怕...
(十四)孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”(十五)孟子曰:“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知...
①善於教喻。②好的比喻。出處 ①善於教喻。《禮記·學記》:“道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻矣。”孔穎達 疏:“若師能教弟子,如此三事,則可謂善教喻矣。”②好的比喻。《漢書·賈誼傳...
以“引發成長動力”為使命,秉承“知人善教 · 激發興趣 · 塑造能力”的教育理念,星火教育自主建立全年級全學科教研體系,深入研究個性化教育、學習能力的開發和培養、親職教育和前沿教育技術,不斷改善學習體驗。嚴謹科學的教研體系、人性...
教化的核心是“德化”,通過正面的宣感測化,使民眾思想不超越一定規則,使文化在預先限定的範圍內發展,以達到意識形態管理的最高境界,即孟子的所謂“善教得民心”(《孟子·盡心上》)。內容 社會教化的共同內容是:(1)教授生活技能。...