《問大師如何放下》是伊格賽聽、焦七七演唱的歌曲，由焦七七填詞，焦七七譜曲，收錄在專輯《問大師如何放下》中。
《問大師如何放下》是伊格賽聽、焦七七演唱的歌曲，由焦七七填詞，焦七七譜曲，收錄在專輯《問大師如何放下》中。1歌曲歌詞問大師如何讓放下如何去忘記他大師沒直接回答痛夠了就自然放下不捨又如何啊他終究還是屬於別人了虔誠夙願也不能...
在《放下：快樂之道》一書中，星雲大師以悲天憫人的情懷作答。通過九十餘篇勵志小品文，星雲大師以清新的話語，告訴讀者只有提得起才能放得下，為什麼要能放下身段、保持低姿態？怎樣散發生命的光輝和芳香的氣質？星雲大師的文字有著聖言般的說服力，卻又樸實無華，使人讀之如醍醐灌頂般豁然開朗，令人茅塞頓開。
《人生就是放下星雲大師最新人生開示》是2014年1月甘肅人民美術出版社出版的圖書，作者是星雲大師。本書主要講述了人生該如何放下，怎樣認識自己等有關內容。內容簡介 佛說，人活在世上，就是要追求快樂;快樂源自於放下、自在，不為旁人一句話而惱，不為他人一件事而怒。人生唯有少執著，多放下，對名利不執著...
《佛光菜根譚：要放下》是2010年現代出版社出版的圖書，作者是星雲大師。內容簡介 本書是星雲大師從自己幾十年的著作和開示記錄中，提煉經典彙編而成的一部語錄體心靈勵志圖書。全書一套三冊，本冊作為第二卷“修心本”，以“放得下”為宗旨，集中記述了星雲大師對世界、社會、生命等的證悟智慧，以及怎樣立德做人...
一行禪師，世界著名的佛教大師、宗教界精神領袖、偉大的心靈導師、當今社會最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名。 1926年出生於越南，16歲出家，後創立青年社會服務學派、梵漢佛教大學和Tiep Hanh團體。1966年在法國南部建立“梅村”（Plum Village）禪修道場，推廣正念的禪修並幫助來自世界各地的...
《星雲大師十堂人生智慧課》是2013年內蒙古人民出版社出版的圖書，作者是書亦。內容簡介 生活在這個物慾橫流的世界裡，年輕人尤顯困頓和迷茫，他們似乎很難找到正確的人生坐標，不知道何去何從，更不知道如何安頓自己的心靈和生活。《星雲大師十堂人生智慧課》將星雲大師的佛家精粹妙語編撰成冊，讓更多年輕人聆聽法師的...
《菩提無花時：與大師一起參禪》是2013年宗教文化出版社出版的圖書，作者是黑德昆、吳光遠。內容簡介 《菩提無花時:與大師一起參禪》是一部中國佛教禪宗公案故事集。作者黑德昆、吳光遠收集了一百六十餘則禪宗祖師大德傳法、印心、開悟的故事，並加以點評，方便讀者理解。《菩提無花時:與大師一起參禪》分為四章。...
《向星雲大師學寬心》是2011年1月1日新華出版社出版的圖書 內容簡介 《向星雲大師學寬心》結合星雲大師的經典語錄，配合生動的佛學故事，為讀者講述人苦於與己為敵、自私的毛病、悲哀的無知、邪見的錯誤、因驕慢而摔跤、有欲望就有煩惱、無明而怨尤、生死的憂慮、侵犯的過失、是非的困擾、不滿足的收穫、認錯的勇氣...
《人生就是放下》是2014年中國友誼出版社出版的圖書，作者是星雲大師。 這是一本讓我們放下、讓我們快樂、讓我們幸福的書，書中講了很多佛教中解決各種痛苦、放不下的不同方法，只要我們持之以恆，所有困難都會迎刃而解，輕而易舉得到快樂。無論是事業、家庭、愛情，全都變得一帆風順。 《幸好有煩惱》： 人...
《哲學下午茶:心靈大師的24堂哲學課》是中國紡織出版社於2013年出版的一本圖書，作者是陳金川。內容簡介 本書以一種敘述的交流方式將偉大的心靈大師們的智慧聚集到一起，結合當下人們遇到的種種事情，以生動易懂的語言、事例來講述他們幾千年的智慧精華。在本書當中，人類數千年的思想成就被濃縮成了24個部分，幾乎...
請問大師，我究竟錯在那裡？百丈禪師聽完了，便說：“你再問我吧！“那老翁就照舊重複原句向百丈禪師請教。百丈就很嚴肅地大聲回答說：“不昧因果。”這個老翁聽了這話，就很高興地跪下來拜謝說：”我得解脫了。明天，請老和尚（指百丈禪師）慈悲，到後山山洞裡，為我火化這個野狐身體，請按和尚禮儀葬我。”...
弘一大師 「先問諸君：一欲延壽否？二欲愈病否？三欲免難否？四欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」 「惟願諸君自今以後，力行放生之事，痛改殺生之事。」 （放生與殺生之果報）虛雲老和尚 「我們要勇猛精進，要內外加修。內修，即是單單的參一句「念佛是誰」的話頭，或念...
南北朝時期，禪學大師傅大士形容得相當貼切，他說：“空手把鋤頭。”這句話的意思是什麼？手中是空的，但卻抓著鋤頭，這是無法以常識理解的；又說：“人從橋上過，橋流水不流。”不是水在流而是橋在流，這也和常理不相應。像這兩句無法以常理來解釋的話，即可當成話頭。還有其他的話頭，譬如“東山水上行...
”有一天，智常又來問大師說：“佛說聲聞、緣覺和菩薩這三乘妙法，又說還有最上乘，弟子沒有明白這是怎么回事，希望您指點教導。”大師說：“你只內視自己的本心，不要執著於外在的法相。佛法本來並沒有四乘的區別，人的悟解能力各有差異，親見佛祖並聽佛祖講解再跟著誦讀佛經，這是小乘法；自己領悟了解佛法...
《頌古一百則》是宋代詩人釋正覺所寫的一首詩。詩詞正文 泗州普照覺和尚頌古 侍者法潤信悟編 舉世尊一日升座。文殊白槌雲。諦觀法王法。法王法如是。世尊便下座。頌曰 一段真風見也么。綿綿化母理機梭。織成古錦含春像。無奈東君漏泄何 舉梁武帝問達磨大師。如何是聖諦第一義。磨雲。廓然無聖。帝雲。對...
宋哲宗元符元年(1098年)，皇帝賜號“定應大師”。應化事跡 布袋和尚應化事跡不勝枚舉，在這裡略舉一二，若有人問怎樣做才不可墮他人是非，布袋和尚就以偈回答：是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。寬卻肚皮常忍辱，放開泱日暗消磨。若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。要使此心無掛礙，自然證得六波羅。有人問...
印光大師贊言：“善導和尚，系彌陀化身，有大神通，有大智慧。”（增廣文鈔卷一，覆永嘉某居士昆季書）靈異感應 大師至德所感，生前滅後靈異不可思議：著作《觀經疏》時，每夜聖僧（阿彌陀佛）入夢，指示如何寫作。著作完畢，諸佛皆來放光證明。念佛一聲，口出一道光明，聲聲如是。較量念佛，如意杖一指，滿堂...
又一日打坐中見一老太太安坐在盤龍椅上，旁立一童子，召余曰：來來來，我有一卷《心經》傳授與你。余應曰：這卷無字《心經》深妙難思，您老怎么傳授。老太太乃下座，余亦禮拜而退。偶於修六印時，神忽離體，方於室內巡行間，道友來訪扣門，復與身合，皆如夢幻。阿闍黎後隱居滬濱數十年，棄絕名利，融通...
出世則有正見，入世則有正行。星雲大師以佛教精義為根底，對世俗社會萬千的人和事，即人生觀、財富觀、愛情婚姻、親職教育、人際交往、成功勵志等諸方面進行闡釋，勘破紛擾表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，讓人身心善美。編輯推薦 123堂人生幸福課，自在自信生活之源；佛教大宗師打通關，開示...
PUA，全稱Pick-up Artist，意為“搭訕藝術家”，俗稱“戀愛大師”，原指一方為了發展戀情，系統性地學習如何提升情商和互動技巧以吸引對方，直至發生親密接觸 。目前多指在一段關係中一方通過言語打壓、行為否定、精神打壓的方式對另一方進行情感操縱和精神控制 。目前，PUA已延伸至職場、親子、朋友等人際互動中，不再...
有人問真覺大師:“丹霞燒木佛,上座有何過?”大師雲:“上座只見佛。”進曰:“丹霞又如何?”大師雲:“丹霞燒木頭。”師有時到山院寄宿,見老宿共行者同床坐。師放下衣缽便問訊二人,二人都不顧視。直至來朝,遂見行者將一鐺飯向堂中心著,共老宿吃,又不喚師。師亦自向前共吃。行者見師向前,便顧視老宿雲:...
靈圳禪師參訪歸宗禪師，問道：“如何是佛?”歸宗禪師說：“不可語汝，汝不信；汝若信，過來吾告汝！”然後細聲貼耳地告訴他：“汝即是！”這些弘化教導的手段是何等的幽默！學禪，要有悟性，要有靈巧，明白一點說，就是要有幽默感！古來的禪師，沒有一個不是幽默大師，在幽默里，禪是多么活潑！禪是多么...
懷海說： “子已後莫承嗣馬大師去否？”運云：“不然。今日因師舉，得見馬祖大機大用。且不識馬祖，若嗣馬祖已後喪我兒孫。”海云：“見與師齊減師半德，子甚有超師之作。”希運見地高拔時輩，頗受百丈懷海的賞識。《景德傳燈錄》載有師徒二人初次見面的一段話：問曰：“從上宗乘如何指示？”百丈良久。...
他不解地問：“大師，為什麼杯子已經滿了，還要往裡倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，幹嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，幹嘛還要到我這裡求教？這就是“空杯心態”的起源，象徵意義是，做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問，先要把自己想像成“一個空著的杯子”，而不是驕傲...
是舉世公認當今世代最高成就的佛教學者與禪修大師之一。他將龍樹菩薩廣博且複雜的分析論理《中觀根本慧論》，以簡潔、精要、平易近人且實用的風格重新呈現。使現代人學習中觀倍感親切且效果絕佳，進而明白空性的真實義理和體驗。深刻、簡明且詩意──堪布仁波切的闡述方式，不但以其多年來寶貴的修持經驗以及學術深度，為...
阿姜查雙只膝跪地爬向大師，另外兩位比丘則在他的兩側，他們逐漸接近一個瘦小而年老，卻堅毅如鑽石般的身影。當阿姜查向他頂禮三次並選擇適當的距離坐下時，不難想像阿姜曼深邃而透澈的眼神是如何凝視著他；一位坐在阿姜曼稍微後面的人慢慢揮舞扇子驅趕蚊子。當阿姜查的眼光向上時，瞥見阿姜曼的鎖骨明顯地突出...
宣化上人曾講過：“翻遍大藏經，沒有看到一位祖師不進行苦修而成就的。”祖師們都得苦修而成就，何況成佛呢！釋迦牟尼佛都是不斷地捨身、舍肉、舍骨髓，才成就佛道的，所以說成佛必須不斷地破我執。你執著貪吃、貪睡、貪色、貪名、貪利，怎么能成佛？只有去掉這些，才能成佛。——妙祥法師 【何處生存】“不...
