唯識五位，亦稱“唯識修道五位”。佛教用語，法相宗指悟入“唯識真如”的五個階位。
據《成唯識論》卷九：(1)資糧位。指修“順解脫分”，解決對唯識真如的信仰和理解問題。“於唯識義雖深信解，而未能了‘能’、‘所’取空，多住外門修菩薩行”。包括“十心住”、“十行”、“十回向”等三賢位。(2)加行位。指修“順抉擇分”，制伏“能取”和“所取”的分別，引發對唯識義之真見，為進入見道的前導，包括由修習四尋思、四如實智所產生的煖、頂、忍、世第一法的四善根等位。(3)通達位。指“諸菩薩所住見道”，能生起無分別智，消除能取、所取一切分別，通達唯識道理，為修習過程中一個飛躍。(4)修習位。即由獲得之無分別智，進一步修習， 以斷餘障之位。“如所見理，數數修習，伏斷餘障”，求最後“證得轉依”，此位按高低順序劃分為“菩薩十地”。(5)究竟位。究竟斷惑證理之位， 即無學道，大乘的最高階位，“出障圓明，能盡未來化有情類，復令悟入唯識相、性”。
