唐春芳(文藝工作者)

唐春芳，男，1919年9月出生，貴州省台江縣人，苗族，1948年畢業於貴州大學。

基本介紹

• 中文名：唐春芳
• 國籍：中華人民共和國
• 民族：苗族
• 出生地：貴州省台江縣
• 出生日期：1919年9月
• 畢業院校：貴州大學
• 信仰：民主同盟

人物簡介

唐春芳，男，1919年9月出生，貴州省台江縣人，苗族，1948年畢業於貴州大學

個人經歷

唐春芳少小時代，由於家庭貧苦，雖到學齡之年，仍不讀書。直到十三歲時，鄰近台雄寨，他父親一位已故漢族朋友的遺孀謝伯媽，看到唐春芳聰明可愛，勸說唐春芳父親把兒子送到她家去，食宿由她供應，唐春芳才於1931年進人台雄國小啟蒙讀書。隨後唐春芳父親的另一位住在縣城的漢族朋友楊鎮卿又伸出援助之手，將唐春芳接到他家去，食宿同樣由他供應，這樣，唐春芳就轉移到縣城台拱兩級國小插班讀書。再後，楊鎮卿拜託在貴陽經商致富的台江籍漢族朋友李文裳代替他培養唐春芳。這樣，唐春芳從1936年到1948年，由國中、高中到大學十二年讀書費用全由李文裳供應。唐春芳的這些讀書經歷，當年台江人都知道，傳為佳話，都說唐春芳命好，碰到了好人。說唐春芳命好，這是世俗羨慕語言。說唐春芳碰到了好人，這確實是實話。唐春芳是個苗族孩子，謝、楊、李三家是漢族，彼此非親非戚，他們培養唐春芳完全是出於講義氣，重友誼，古道熱腸，樂善好施所致。而唐春芳聰明可愛，努力好學，懂禮懂信，也是重要原因。否則，若是朽木一棵，再是能工巧匠，也是不願雕的。
唐春芳畢生從事苗族文藝工作和歷史研究，與他的出身有關。他成長在苗族詩歌海洋的苗寨，父親通曉苗族歷史掌故，母親是位歌手。在家庭和社會的薰陶下，他從小即懂得本民族很多傳說故事和歌謠，養成愛說愛唱的性格和熱愛民族、熱愛家鄉的思想感情。另一方面，由於他出身貧苦，從小就決心要積極向上，自立自強，不斷奮鬥，不斷創造，一定要有所作為。

1986年，貴州民間文藝家協會召開第二屆會員代表大會，唐春芳主動辭去領導職務，讓青年擔當重任，全體代表深受感動。
1986年，他受台江縣民委委託，與人合作撰寫《台江縣苗族史志》一書，並擔任主編兼總纂。這是家鄉千秋大業，他欣然承擔，不取任何報酬。
唐春芳的生平事跡，已分別載入《中國少數民族現代作家傳略》、《中國現代民間文學辭典》、《民間文學家辭典》、《中國文藝家傳集》、《當代中國少數民族名人錄》、《苗族文學史》、《貴州少數民族文史資料專輯》、《世界名人錄》、《跨世紀中華文藝人才大典》、《世界華人文學藝術界名人錄》、《中華人物辭海》、《中國當代文化藝術名人》、《黔東南當代文化藝術家傳略》等十餘種辭書之中。

社會兼職

貴州省政協委員，民主同盟盟員。唐春芳從1936年起即開始蒐集本民族民間文學，至今已60餘年。他蒐集民間文學，不是為單純的文學目的而蒐集，而是帶著研究本民族歷史、原始宗教、倫理、民俗、音樂、語言等等多種目的而蒐集。因而舉凡古歌、傳說、故事、情歌、酒歌、理歌、起義鬥爭史詩、愛情敘事詩、勞動生產歌、曲藝、季節歌、婚姻歌、祭祀歌、喪葬歌、巫詞、音樂、語言、兒歌、童語、寓言、謎語、諺語、新民歌等等，他都全面蒐集。已翻譯成漢文的，由貴州省民間文藝家協會編印於《民間文學資料》第1、2、3、4、8、14、17、23、24、25、26、27、33、71、72各集之中。他整理髮表各類民間文學作品很多，代表作並獲獎的計有：故事《為媽媽報仇》，榮獲1953年貴州文學優秀作品一等獎。古歌《開天闢地》，榮獲1983貴州民族文學優秀作品一等獎。

研究著作

《苗族古歌》專集，貴州人民出版社1979年出版，榮獲1983年中國民間文藝家協會全國民間文學優秀作品一等獎。

愛情敘事長詩《娥嬌與金丹》專書、貴州人民出版社1960年、1979年兩度出版。苗族曲藝《嘎百福歌》專集，貴州民族出版社1989年出版。唐春芳在廣泛蒐集的基礎上，儘量發揮民間文學的多功能作用。例如他根據苗族古歌傳說，寫出許多重要論文。在《試論苗族族稱的含義及其來源》中，他根據古言古語，首次詮釋苗族族稱"苗"的含義為"母親族"、"媽媽族"，來源於母權制時代。在《試論苗族原始居地》中，他根據古歌傳說，首次指出在距今八、九千年至一萬年前，苗族先民居住在黃河中下游地區，從事農耕生活。後世所發掘的仰韶、大汶口、龍山等地出土文物和古代黃河文化，即苗族先民從事農耕生活時所創造的古代文明遺蹟。在《試論苗族祖先鴟尤在中國歷史上的功績與地位》中，他首次給苗族祖先鴟尤正名。"鴟"為鹰鵰等大鳥的泛稱。古代苗族圖騰鳥，苗族先民稱之為"父"。"尤"為公。鴟尤即始祖之意，是苗族先民奉贈給本民族領袖的尊稱。漢族史籍將鴟尤譯為蚩尤，乃是侮辱之詞。鴟尤曾發明符號文字，醫藥、曆法、法律、冶煉、金屬武器等等，是位智者能人，英雄善戰的英雄人物，秦始皇、漢高祖、宋太宗等帝王奉之為"戰神"而加以祭祀。唐春芳這些發揮民間文學多功能作用的研究成果，學術界一致讚揚，並且預言，由於他這一開創性研究成果啟示，中國古代史的若干問題，必須加以重新改寫。