《唐代長安與西域文明》是1957年生活·讀書·新知三聯書店出版的一部圖書,作者是向達。
基本介紹
- 中文名:唐代長安與西域文明
- 作者:向達
- 出版時間:1957年
- 出版社:生活·讀書·新知三聯書店
《唐代長安與西域文明》是1957年生活·讀書·新知三聯書店出版的一部圖書,作者是向達。
《唐代長安與西域文明》是2009年重慶出版集團、重慶出版社出版的圖書,作者是向達。本書講述了當唐朝武功全盛之時,居住於西北的大量遊牧民族或被迫歸附、或主動請歸。內容簡介《唐代長安與西域文明》是中國歷史學家向達的代表作,最...
《唐代長安與西域文明》是2015年商務印書館出版的圖書。內容簡介 《唐代長安與西域文明》是向達的史學代表作。該書匯集了向達先生自1926年到1954年間發表的23篇論文,這些論文闡述了唐朝時期長安與異域在文化上的相互影響與融合,集中反映了向達先生在歷史學、中外文化交流史、西域史地考古研究、敦煌學等方面的學術...
《唐代長安與西域文明》是2017年學林出版社出版的圖書。內容簡介 《唐代長安與西域文明》是向達的代表作,講述了唐朝代武功全盛之時與西北地區遊牧民族的關係與互動。都城長安也因這種交流互動呈現一種多文化的景象,對服飾、飲食、宮室、樂舞、繪畫、遊樂等諸多方面做了詳盡的考察。本書是節選本,共收錄三篇精華文章...
《唐代長安與西域文明》,是2023年江西教育出版社出版的圖書,作者是向達。內容簡介 該書講述了唐朝代武功全盛之時與西北地區遊牧民族的關係與互動。都城長安也因這種交流互動呈現一種多文化的景象,對服飾、飲食、宮室、樂舞、繪畫、遊樂等諸多方面做了詳盡的考察。全書取材廣泛、考證精審、是研究唐史、長安史,特別是...
《唐代長安與西域文明》是2001年河北教育出版社出版的一部圖書,作者是向達。內容簡介 內容有:唐代長安與西域文明,唐代刊書考,南詔史略論,倫敦所藏敦煌卷子經眼目錄,攝山佛教石刻小紀,記牛津所藏的中文書等。作者簡介 向達(1900-1966),字覺明,筆名方回、佛陀耶舍,湖南淑涌人,土家族,敦煌學家。譯有《...
《唐代長安與西域文明》是1957年生活·讀書·新知三聯書店出版的一部圖書,作者是向達。出版信息 作者: 向達 出版社: 生活·讀書·新知三聯書店 出版年: 1957年 頁數: 660 定價: 4.55 裝幀: 平 統一書號: 11002-100 作者簡介 向達(1900-1966),字覺明,筆名方回、佛陀耶舍,湖南淑涌人,土家族(原為漢族,...
《唐代長安與西域文明(120年紀念版)》是2017年12月商務印書館出版的圖書,作者是向達。內容簡介 商務印書館自1897年始創,以“昌明教育,開啟民智”為宗旨,於建館翌年便出版了《馬氏文通》,這部學術經典既是中國學術現代化的標誌之一,也開啟了商務印書館百年學術出版的序幕。其後,商務印書館一直與中華現代...
《唐代長安與西域文明》是2017年商務印書館出版的圖書。內容簡介 商務印書館自1897年始創,以“昌明教育,開啟民智”為宗旨,於建館翌年便出版了《馬氏文通》,這部學術經典既是中國學術現代化的標誌之一,也開啟了商務印書館百年學術出版的序幕。其後,商務印書館一直與中華現代學術相伴而行,出版了大批具有鮮明...
,“納縛波”,即納布、納缽,一般認為是“新”的意思。相關書籍 1、玄奘《大唐西域記》。2、林梅村《漢唐西域與中國文明》,1998年文物出版社。3、林梅村《西域文明:考古、民族、語言和宗教新論》,東方出版社。3、斯坦因《西域考古記》。4、向達《唐代長安與西域文明》,民國22年(1933年)哈佛燕京社;
唐代是“胡風”盛行的時代。所謂“胡風”,特指流行於唐朝社會各階層的種種並非漢民族原有的社會風習而言,其中主要有當時從北方遊牧民族和西域等地傳來的風俗,也有由五胡十六國時期南下的遊牧民族遺留的社會風俗,諸因素共同作用的結果,形成了唐朝胡風盛行的局面。如“胡樂”、“胡服”、“胡食”等在長安城是極其...
第四章 絲路花雨——隋唐中西文明的交匯47 一、中西之間的海陸路交通50 二、玄奘與義淨——佛教文化繼續東傳54 三、邊疆民族語言與中西文化交流57 四、唐代的長安與西域文明63 第五章 天方海舶——五代宋遼金中西文化的融通69 一、10 世紀至12世紀的西域地區政權與中外文化交流71 二、香瓷之路與南海貿易75 三...
在中國,與石田的《長安之春》同時期的類似的研究論文集,是向達(1900—1966)的《唐代長安與西域文明》,所收錄的文章是從1926年到1954年。《長安之春》收錄的文章,最早的發表於1928年,最晚的發表於1955年,時間跨度將近三十年。二者的研究視野和步伐也是齊頭並進。值得傳為佳話的是,發表於1936年的《隋唐...
向達《補唐書張議潮傳補正》(《唐代長安與西域文明》)據《張淮深墓志銘》認為索勛作亂於大順元年,“索勛既殺淮深兄弟,遂自立為節度使。”“景福元年命索勛為河西歸義軍節度使,不過追認既成事實而已。”自後學術界普遍採納這種觀點,認為殺死張淮深的元兇是索勛。1982年孫修身撰文《張淮深之死再議》(《西北...
向達主要論文有“記倫敦所的敦俗文學”“倫敦所藏敦煌卷子經眼目錄”“唐代俗講考”“莫高榆林二雜考”“羅叔言《補唐書張議潮傳》補正”等,主要譯著有《斯坦因西域考古記》《高昌考古記》等;著有《唐代長安與西域文明》《敦煌》《敦煌變文集》《大唐西域記古本三種》《中西交通史》《明清之際中國美術所受西方...
向達《唐代長安與西域文明》第二節“西市胡店與胡姬”云:“李白篇什中道及胡姬者尤多。”除此篇“胡姬貌如花,當壚笑春風”外,還有“細雨春風花落時,揮鞭直就胡姬飲”(《白鼻騧》)、“胡姬招素手,延客醉金樽”(《送裴十八圖南歸嵩山二首》之一)、“落花踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中”(《少年行二首...
四 唐代的長安與西域文明63 第五章 天方海舶——五代宋遼金時期中西文化關係69 一 十至十二世紀的西域地區政權與中外文化交流69 二 香瓷之路與南海貿易73 三 宋代來華的外國人78 四 四大發明的西傳80 第六章 橫跨歐亞——蒙元時代的中西文化交流86 一 蒙古人的西征86 二 歐洲的反應及其與東方的關係89...
這以前,最早的一篇是賀昌群先生的評《唐代長安與西域文明》(1934);其後有近半個世紀,鮮見相關的篇什,而在學人的言談、著述中,涉及評論向先生學問、治學、品德、行事等的片段文字倒是屢有所見。作者簡介 向達(1900-1966)字覺明,筆名方回。20世紀30年代,遠涉重洋,在英法等國閱卷編目,抄錄了大量國內佚失...
《隋書·西域傳》序記載:侍御史韋節,司隸從事杜行滿使於西番諸國,至罽賓(今塔什乾附近),得瑪瑙杯,印度王含城得佛經,史國得歌舞教練,獅子皮、火鼠毛。官、民的交往又活躍起來。唐代 絲綢之路交往的繁榮鼎盛時期,是繼隋而建立的強大的唐朝。唐朝第二代皇帝唐太宗李世民擊敗了東突厥吐谷渾,臣服了漠南北。...
或從小處著手,深入揭示中國歷史文化中的某一個問題,均較前人的研究成果有所推進,展示了特定歷史時期中國歷史文化的研究碩果。目錄 第一卷 中外文化之關係 齊思和上古時期中國與世界各國的文化交流 向達唐代長安與西域文明(節錄)季羨林再談“浮屠”與“佛”張廣達唐代的中外文化匯聚和晚清的中西文化衝突 ……
婦人為圓環椎髯,不設鬢飾,不施朱粉,惟以烏膏注唇,狀似悲啼者。”梳這種髮髻,鬢上不插飾物;臉上不擦紅粉,只以黑膏塗唇,有悲啼狀,時稱“時世妝”。唐白居易詩:“圓環無鬢椎髻樣,斜紅不暈赭面狀”說的就是這種髮髻。據向達《唐代長安與西域文明》考證,認為這種妝梳可能是由西域傳入長安的。
古代西域交通與法顯印度巡禮 隋唐史 唐代長安與西域文明 漢書新證 南詔國內的部族組成和奴隸 制度 明清農村社會經濟 中國地方行政制度史 清人文集別錄 中國文獻學 河山集 朱元璋傳 明代的軍屯 明史考證 魏晉南北朝史 周代社會辨析 辛亥革命史 洪業論學集 古史論集 中國史探研 從鴉片戰爭到五四運動 穹廬集 中國西南...
《元史及民族與邊疆研究集刊·第十八輯》是2006年11月上海古籍出版社出版的圖書,作者是劉迎勝。目錄 卷首語 學術感言 重讀向達先生的《唐代長安與西域文明》——人文學科學術標準感言 元史研究 從和林碑文看元代和林城的回回與漢人 泰定元年進士張觀、至正十一年進士何淑事跡補證 《廣東文選》所錄元謝應子《平猛(...