哲學家是怎么說的是一本2016年出版的圖書，由上海科學技術文獻出版社出版
基本介紹
- 中文名：哲學家是怎么說的
- 作者：(美)內奧米·扎克
- 出版時間：2016年
- 出版社：上海科學技術文獻出版社
- ISBN：9787543966420
哲學家是怎么說的是一本2016年出版的圖書，由上海科學技術文獻出版社出版
哲學家是怎么說的 哲學家是怎么說的是一本2016年出版的圖書，由上海科學技術文獻出版社出版
但到19世紀和20世紀之交，有些觀點認為，形上學非但沒找到自己的應許之地，反而更加命途多舛。一些開現代風氣的思想家（如尼采或維也納學派中人）從不同方向聚焦在一個與康德取向完全相反的問題，即“形上學如何成為不可能”——反形上學成為現代哲學的重要起點，成為20世紀上半葉西方哲學的一種聲音。西方...
說Rene Descartes（笛卡爾）是法國歷史上最偉大的哲學家大概也不過分。德國存在主義哲學大家Heidegger（海德格爾）曾說：“自從Leibniz（萊布尼茲）以來，德國思想界所達到的，Descartes的基礎理論的（各種）主要發展（變化），絲毫沒能超越這個基礎理論，而恰恰展開了它形上學的廣度，而為十九世紀創造了前提。”哲學思想 ...
中國哲學是指主要由儒家、法家、墨家組成的哲學流派，分為古代哲學和現代哲學。中國哲學是中國文化的精髓和活的靈魂，是中華文明智慧的集中體現。哲學含義 “哲學”一詞源於古希臘文，由“愛”和“智慧”兩個單詞組成。由古希臘哲學家畢達哥拉斯首先使用。後來，哲學一詞在世界各國得到廣泛的認同和使用。“哲學”是...
海德格爾是20世紀德國最有創見的哲學家，他宣揚無神論存在主義，是無神論存在主義的主要代表之一。他在《存在與時間》（1926）中第一次提出了存在主義這一稱謂，並促使存在主義理論系統化、明確化。對於"人是如何存在"的問題，他指出：作為“存在”的人，面對的是“虛無”，孤獨無依，永遠陷於煩惱痛苦之中。人之所以...
除了上述內容外，第一束里還夾有為寫《反杜林論》準備的關於社會主義和奴隸制的三個片斷材料，第四束里夾有8頁數學計算草稿和一篇關於勞動價值學說的札記，這些顯然都同《自然辯證法》無關，但也無法考證這些材料怎么會夾進去的。發現整理 恩格斯逝世後，馬克思和恩格斯的遺稿由馬克思的最小的女兒愛琳娜（Eleanor ...
在具體說明生命衝動怎樣派生萬物時,柏格森力圖使自己的理論與受機械論支配的理論區別開來,同時又企圖使自己的理論具有科學的色彩,特別是使之與生物進化論融合起來。他因此把自己的理論稱為“創造進化論”。其實,是把達爾文的進化論唯心主義化,以此來論證他的生命之流的學說。達爾文認為生命在生存競爭中發展著,由於環境...
物化，指的是中國戰國時期哲學家莊子的一種泯除事物差別、彼我同化的精神境界。物化是中國古典文藝學、美學關於審美創造的獨特範疇，它發端於老子哲學，成熟於莊子哲學。莊子的“心齋”奠定了物化的心理機制，審美移情是它的表現特徵。解釋 《莊子·齊物論》《莊子·齊物論》中說：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也...
《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(李耳)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章 [...
至於如何實行這種社會制度？尼采對於這個問題則沒有答覆。文學特點 散文 尼采的散文集中地體現了作者的深刻思想。首先，尼采反對從概念到概念的思維方式，反對長篇大論的說教和論證，而是有感而發，針對某個問題，采小節的方式，以類似於警言和格言的形式提出自己的新論點。正是在這樣類似短文的散文中，尼采有意識地向...
第一組是《親士》到《三辯》，共七篇。皆後人假造的...。前三篇全無墨家口氣。後四篇乃根據墨家的餘論所作的。根據胡適之《中國哲學史大綱》的考證，當為魏晉時認為是儒家作品，新中國國學愛好者認為，乃漢末一介儒家學者，無名氏託名墨子進諫君主如何取捨人才。第二組：《尚賢》三篇、《尚同》三篇、《兼愛...
向死而生是指德國哲學家馬丁·海德格爾在其存在論名著《存在與時間》中提出的哲學理念。他在書中用理性的推理詳細的討論了死的概念，並最終對人如何面對無法避免的死亡給出了一個終極答案：生命意義上的倒計時法—“向死而生”。定義 在書中海德格爾對“向死而生”的解釋是：死和亡是兩種不同的存在概念。死，...
只動手指頭的哲學家 克拉底魯是古希臘哲學家赫拉克利特的學生 ，善於別出心裁，有人問克拉底魯：“河流是如此，是否其他事物也這樣呢？”克拉底魯不假思索地回答說：“從哲學的觀點看，這是毫無疑問的。世界上的所有事物正是這樣永不停息地變動著。”這時，有人指著克拉底魯坐著的椅子問他：“你坐著的是什麼...
對praktisch-idealistisch的翻譯和詮釋中可知，唯心主義並不是哲學領域裡獨有的現象。那么，這個“實踐的唯心主義”是如何定義的以及它與哲學唯心主義的關係又是怎樣的，馬克思（Marx）在《費爾巴哈》中的另一段話為此提供了一個基本的線索：對現存經濟界限的這種唯心主義的表達（idealistische Ausdruck），不僅僅是純粹...
二乃老氏只留此根，怎放心他孤身獨行？正猶豫不知怎么回答，不料先生已猜知其為難處，忙說：“以實相告，老夫師兄為周太學博士，學識淵博，心胸曠達，愛才敬賢，以樹人為生，以助賢為樂，以薦賢為任。家養神童數位，皆由民間選來。不要衣食供給，待之如親生子女。博士聞老夫言，知聃兒好學善思，聰慧超常，久...
赫拉克利特主張火與萬物可以相互轉化，但並未說明轉化是如何進行的。這體現了他哲學上晦澀難懂和神秘主義的特點。他認為火的燃燒中有一定的尺度和邏各斯的思想。原因：火是諸元素中最精緻，並且是最接近於沒有形體的東西；更重要的是，火既是運動的，又是能使別的事物運動。赫拉克利特認為萬物的本原是火，說宇宙是...
如何擴大人的內在生命，便是莊子所關注的問題。人被生存的環境所蔽，為知見所囿，形成鎖閉的心靈。莊子所關心的，不在於生理我的滿足，不在於家庭我的實現，也不在於社會我的完成，而在於體現宇宙我的理想。“天地與我並生，萬物與我為一”，便是宇宙我的體現。宇宙我的體現，有賴於超越精神的展現。超越的意義...
在人們整個精神活動中，意識、前意識和潛意識的關係，究竟是怎樣的呢?弗洛伊德把潛意識系統比作一個大前廳，無數的本能欲望、衝動，彼此喧鬧、相互擁擠地住在這裡，和前廳相鄰的是一個類似接待室的小房間，意識就住在這裡。而住在大前廳的潛意識的各種衝動都希望進入意識的房間內，於是就彼此衝撞著，爭先恐後地向接待...
在這一方面他和經院哲學家中的亞里士多德派完全不同，後者認為單憑推論就能推論出一切問題。亞里士多德的顯著特點是追究原因，他並不滿足於僅僅提出“怎樣”的問題，而且還提出“為什麼”的問題，這在當時來說是非常了不起的。為什麼有機體從一個受精卵發育成完整的成體？為什麼生物界中目的導向的活動和行為如此之多...
伊索：“不知你走得快慢，怎知需要多長時間呢？”心和舌頭 伊索曾當過奴隸。一次主人吩咐伊索宰一頭羊，然後用羊身上最可口的部位給他炒一盤菜。過不多久，伊索給他端上一盤炒心和舌頭。第二天，主人又吩咐伊索，叫他用羊身上最不可口的部分炒一盤菜。過不多時，伊索端來的還是炒心和舌頭。“這是怎么回事...
弗朗索瓦-馬利·阿魯埃（法文：François-Marie Arouet，1694年11月21日—1778年5月30日），筆名伏爾泰（法文：Voltaire），18世紀法國啟蒙思想家、文學家、哲學家，是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。1694年出生在一個律師家庭，才華橫溢，...