哭魯廣達

作品原文

哭魯廣達^①

黃泉雖抱恨^②，白日自留名。

悲君感義死，不作負恩生。

注釋譯文

詞句注釋

①魯廣達：字遍覽。扶風邱（今陝西眉縣）人。事見《陳書》卷三一、《南史》卷六七。

②黃泉：在中國道家文化中是指人死後所往之地，也就是陰曹地府。

白話譯文

黃泉之下死而有憾，捐軀義舉青史留名。

悲傷廣達為義而死，不肯負恩苟且偷生。

創作背景

至德二年（584），隋將賀若弼卒師渡江，攻拔南徐，直逼金陵。金陵失陷後，金陵守將魯廣達猶督殘兵苦戰不息，兵敗被俘。陳朝覆滅，廣逢憤慨而卒。據《陳書·孝行傳》載，廣達死後，“尚書令江總撫柩慟哭，乃命筆題其棺頭為詩曰……”

作品鑑賞

文學賞析

詩的前兩句是說，魯廣達雖抱遺恨而死，但留名世上，自如白日經天，後兩句的意思是，魯廣達激於大義而死，不作負思苟活之人，使人悲痛。後人評論此詩時認為，這是一篇很有血性的作品，和詩人早期侍宴應制之作明顯不同。這當然說得不錯。再深入剖析會發現，除了由於國破人亡而激發出來的血性，這首詩還表現了一種自悲和自慚的心情。

從表面上看，詩人之悲，在悲魯廣達，“悲君感義死，不作負恩生”。然而，在經過奮力抵抗終不免於國破的悲劇發生以後，有血性的男兒為國而死，雖然令人悲痛，卻也有一種崇高悲壯的氣概。相反，那些在國家危亡之際不抵抗，國破之後甘做奴僕，負恩偷生的人，又是多么可悲和可憐。江總哭魯廣達，是在陳滅後又人隋作官的時候，再聯繫他在陳後主時還是朝廷第一位權臣，他在哭魯廣達時的自悲和自慚就不難體會。

據《陳書·江總傳》說：“後主之世，總當權宰，不持政務，但日與後主游宴後庭，共陳暄、孔范、王瑗等十餘入，當時謂之狎客。由是國政日頹，綱紀不立……君臣昏亂，以至於滅。”由此看來，陳為隋滅，江總不僅負有一般意義上的作為重要權臣的責任，而且負有更直接的昏臣的責任。有陳後主這樣的昏君，有江總這樣的權宰，就是再有多少個力戰的魯廣達，也難挽回陳朝滅亡的命運。作為當事人，在隋滅陳後，江總已經意識到了自己應負的責任，因而他才說魯廣達“黃泉雖抱恨，白日自留名”。

這首詩的一個明顯特點是追求“言外之意，弦外之音，畫外之情”，即注重含蓄。使這短短四句的詩篇顯得十兮豐滿，從而增強了詩的感染力。

名家點評

清代詩人沈德潛《古詩源》：“不嫌自污，真情可憫。”

作者簡介

江總（519—594），南朝陳文學家。字總持，濟陽考城（今河南蘭考東）人。梁時歷任丹陽佐史、尚書殿中郎、太子中書舍人等職。侯景之亂，流寓嶺南。人陳，累官尚書令，世稱“江令”。日與陳後主游宴後庭，製作艷詩，與陳暄、孔范等10餘人號為狎客。入隋拜上開府。善五、七言詩，然多色情之作。著作有《江令君集》。