咬馬寨村地處武功縣河道鄉西北角，北與乾縣蒲家村相鄰，三個自然村，北堡南堡南莊，全村386戶，1860人，2250畝耕地，屬寶雞峽灌區，土地肥沃，水利條件較好。咬馬村四邊高，中間低，“小盆地”地理特點突出。
基本介紹
- 中文名稱：咬馬寨村
- 人口：1860人
- 戶數：386戶
- 耕地：2250畝
歷史
據本村關帝廟內古鐘銘文考證，明萬曆年間叫躍馬寨。在近代戰亂中，咬馬先輩文人恐怕是為躲避戰爭侵擾更名為落馬寨，後來不知何時何故改為咬馬寨，沿用至今。
咬馬寨村不同凡響，有人這樣評價：咬馬村乃天下最大村寨。否，只能說它的廟宇最全，有娘娘廟，城隍廟，官廟。藥王廟，文昌廟。是天下大村寨的縮影。它有五廟地盤的關帝廟，設有上殿下殿，有東西配殿，由主持鼓鐘二樓，有十米高的鐵旗桿，旗桿套著一對精巧玲瓏的小鐵獅，周圍的五彩水墨壁畫，人物個性鮮明，生動逼真，有的面善如佛，有的呲牙裂嘴。彩畫的精美，人物塑像，栩栩如生，可以說近代無法比擬，可惜這些無價之寶在破舊的狂熱中毀於一旦，這是咬馬人們的遺憾和悲哀。
憶過去，挖掘歷史沿革，點擊咬馬民俗風情，而且約定俗成，令人值得著點筆墨：在文革前夕的1964年，在轟轟烈烈破舊立新中，咬馬人回響上級移風易俗，改革喪葬禮儀中，人沒了，特別是黨員幹部去世，大隊組織開追悼大會，成立治喪委員會，根據已故黨員幹部生前優良品德，為集體為民眾辦好事，公正嚴肅恰如其分寫出紀念追悼文章，予以肯定，從而寄託了全村人的哀思，激勵了後人以先輩為榜樣，化悲痛為力量，達到了團結人民教育人民的目的，在黨員幹部中起到了不可估量的積極作用。四十多年來，咬馬經歷了七屆黨支部班子，追悼會這個新事物一直保持下來。這在經濟發展的今天，在全武功縣絕無僅有。咬馬村每年農曆二月二十三日有會，這個集會文化底蘊很深，源遠流長，誰也說不清哪年哪代在什麼地方興起，它的逢會時間已被載入武功工商系統目錄，輻射面很廣，遠至周至，興平，乾縣，扶風，永壽，彬縣等地區，過去有大家畜：騾馬、牛、驢、豬羊等交易，並有大戲助興。這個會不同集鎮集會，特別有小頑童開心玩耍的特色，小唐人，小風箏，值得一提的是這天早晨天剛亮 街道大路兩旁擺滿了糕點，麻花，賣家不時大聲叫賣，本村年輕人不約而同的去買東西，然後恭敬地端給父母，叔伯，爺爺奶奶們，以表孝心，之後長輩們也禮尚往來，發給小兒孫們零錢，以表愛心，這份禮溝通了兩代人的感情，還有人說，這是女婿會。的確，這是一個主要組成部分，特別是剛出嫁的女子，帶著女婿、娃，拿著重禮回娘家省親，還要去拜門興的叔伯家拜長輩，咬馬人過會招待客人飯菜因經濟狀況不同因家而異，但做涼粉招待客人卻必不可少，沒有涼粉就沒有情趣了。主人家自覺丟人的。可見咬馬人老先人為繁榮經濟，搞活人際關係先知先覺幾百年和現在搞活開放和諧。/
解放初咬馬近百十戶人，四百多口人，貧苦人占90%，是當地典型貧困村。三中全會後，黨中央連續頒布關於農村、農業，農民勤勞致富的三個一號紅頭檔案。咬馬人看到生機和希望，特別是以宋立會、郭有勢同志為村領導的黨支部和村委會，結合本村實際，不斷調整產業結構，以蘋果樹為龍頭，帶動其產業大力發展一村一品，多年來，成效顯著。2009年，全村人均純收入達到4400元，從而鼓起了錢袋子，提高了人民生活水平，在縣鄉小有名氣。
