周國平經典散文：善良·豐富·高貴

基本介紹

內容簡介

人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才是作為真正的人在世間生活。
——周國平

作者簡介

1945年生於上海，當代著名作家、學者。
主要作品有：紀實文學《妞妞：一個父親的札記》《歲月與性情：我的心靈自傳》《寶貝，寶貝》，散文集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質》，隨感集《人與永恆》《風中的紙屑》《內在的從容》《把心安頓好》，詩集《憂傷的情慾》，學術著作《尼采：在世紀的轉折點上》《尼采與形上學》。

圖書目錄

序
第1輯經典和我們
走進一座聖殿
直接讀原著
經典和我們
唱出了我們的沉默的歌者
麻木比瘟疫更可怕
生命中不能錯過什麼——《綠山牆的安妮》中譯本序
與書結緣
做一個真正的讀者
名著在名譯之後誕生
《讀者人文讀本》按語
第2輯誰來上哲學課
哲學與我們時代
哲學不只是慰藉
誰來上哲學課
做一個有靈魂的人——與中學生談學習哲學
鼓勵孩子的哲學興趣
輕視哲學的民族不可能優秀
關於“純粹哲學”
第3輯心智的品質
善良·豐富·高貴
表達你心中的愛和善意——皮特·尼爾森《聖誕節清單》中譯本序
品味平凡生活——關鍵《隱居法國》序
從容中有一種神性——寧子《靈魂的高度》序
一隻有缺憾的圓——簡評謝爾《失落的一角》
何必名校
留住那個心智覺醒的時刻
養成寫日記的習慣
城市的個性和顏色
自然的規定不可違背
人間真情的個案
中國醫療界的良心和光明——《吳孟超畫傳》序
第4輯讀《聖經》札記
伺候哪一個主人
行淫的女人
奧秘和比喻
一天的難處一天擔當
輿論的不寬容
小孩、富人和天國
狂妄者最無信仰
不見而信
拒絕光即已是懲罰
不可試探你的上帝
不僅是靠食物
神聖的休息日
安息日是為人而設的
種子和土壤
不要把珍珠扔給豬
虔誠不是目的
耶穌的命運
第5輯希臘的智慧
玩骰子的兒童
未經省察的人生沒有價值
不要擋住我的陽光
第6輯有靈魂的寫作者
古驛道上的失散
生存的現實和寓言
經典作家的處女作——簡評小說《追風箏的人》
人情練達皆文章——林采宜《肆無忌憚》序
震驚之後是認真
有靈魂的寫作者——桑麻《靈魂的守望》序
有行動力的思考者
今天還有誰愛繆斯?
推薦《城記》——文津圖書獎獲獎作品評語
《梁小斌如是說》簡評
青春不等於文學
青春的反抗和自救——肖睿《一路嚎叫》序
寫作的現在進行時
《石相眾生》序
第7輯哲學家的思和藝術家的看
哲學家或中蠱者——記一個為思想而痛苦的農民
現代人與福音——解讀旺忘望的新作
藝術家的看及其他——談王小慧和她的攝影
全球化時代呼喚中國出大思想家
……
第8輯可持續的快樂
第9輯讓教育回歸常識
第10輯把我們自己娛樂死?
第11輯批評空間
第12輯人物印象
第13輯本命年紀事
第14輯自序·訪談·雜記

序言

本書收入了我自2002年8月到2006年12月所寫的文章，是《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》之後我的第四個散文結集。我一向不高產，前三次結集，間隔是三年上下，這次超過了四年。四年多的文字往這裡一堆，內容顯得蕪雜，我自己看了也慚愧。
這四年多里，含我的一個本命年，而且是歲滿甲子的大本命年。有一天，我去單位，人事幹部把一個嶄新的退休證交給我，沒有讓我填任何表格、辦任何手續，我欣賞這不同尋常的效率。我也欣賞我那個研究室的主任，他知道我的脾氣，免去了例行的嗑瓜子、講客套話的告別會。總之，我清清爽爽地退休了。常有人不平，說我這樣的學者，精力正旺盛，不該這么早讓退休。他們真是不了解國情。其實，在現行體制下，如我之輩，對學術機構里的官場規則、潛規則不感興趣也一竅不通，單位里早已沒有我什麼事了，從這一點講，我早已退休。另一方面呢，既然我一如既往地做著我喜歡做的事，從這一點講，我又未嘗退休。在我近年的生活中，退休實在是對我影響最微小的一件事。
不過，本命年到底是本命年，讓我這個不曾上過法庭的人一下子遭遇了三個官司。其中一個，我當原告，贏了，但被告躲了起來，無法執行，沒有嘗到贏的快樂。另兩個，我當被告，也贏了，人家不依不饒，都抗訴，最終仍是我贏，但耗掉了許多時間和心情，也沒有嘗到贏的快樂。打官司費錢又累心，絕無快樂可言，只是落到了我頭上，不得不承受，據說是做名人的代價。收穫自然是有的。從大里說，官司分別涉及與偽書作鬥爭和捍衛言論自由，是盡一份社會責任。從小里說，接觸了從前陌生的人和事，長了見識。曾經有寫一部《本命年紀事》的打算，事過境遷，現在只是把若干資料收在了本書中，留一份簡單的記錄。
讀者會發現，與以前比，本書中批評社會現實的文字多了。部分的原因是，《新京報》約我為“時事評論”版面寫專欄文章，促使我更多地關注社會上正在發生的“時事”，書中這類文章基本上緣此而寫。當然，前提是我自己有話要說，尤其對於今天的教育界和學術界，因為身在此界之邊緣，耳聞目睹的怪現狀太多，便把心中的憤懣喊了一些出來。不過，我自己對這些文字並不滿意，不認為它們能夠對革除弊端起多大作用。我最喜歡做的事情，仍是靜心讀大師們的書，在其引領下深入思考人類精神生活的問題，從精神層面上關注今天的現實。這決不是自私，因為我相信，中國的前途最終將取決於中國人的精神狀況。
通過閱讀經典，我始終生活在人類偉大心靈所建造的那個世界裡。這些偉大心靈使我堅定地相信，人的心靈應該是善良、豐富、高貴的。我最不能原諒今天教育界和學術界的，也正是本應以傳承這些心靈品質為主要使命的領域，現在竟也不把它們當一回事。然而，不管現實多么令人失望，每次重溫歷史上偉大心靈的榜樣，我便恢復了對未來的信心。正如歌德的詩所說：“人的榜樣教我們相信神的存在。”他所說的“人的榜樣”，就是指擁有善良、高貴品質的人，這樣的人的存在證明了人是有神性的。在今天的時代，有一些人的靈魂已經徹底墮落，我們不能再指望他們，但是，我們必須指望善的種子會在廣大的人心中培育和繁衍，這便是希望之所在。
本書的書名原是書中一篇文章的標題，我以之為全書的總題，因為這六個字是我這些年思考的一個總結，表達了我在本書出版時最想說的話。
周國平
2007年4月10日

周國平經典散文：善良·豐富·高貴

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