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邢台傳說:周公村和桃花村不結親
相傳很久以前,七里河岸邊住著一個叫周公的高人,周公得了天書,猶如神助,百算百準,從不失手,天大的事情也難不倒他,他的名氣更大了。桃花女得了地書,能解能破,比周公更厲害。石坡村有個石老婆婆,兒子外出三年沒有回家,快到母子倆約定的時間了,毫無音信,她就找周公占吉凶,周公對石婆婆說:你兒子於某年某月某日將魂落異鄉路途,見不到他了。石婆婆傷心極了,哭哭啼啼著去找桃花女,桃花女對石婆婆說:婆婆不要傷心,你兒子還有救,你快回去,如此這般交代了一番。石婆婆就拿了兒子原先穿過的鞋子,上房拍著房檐,喊道:孩子呵,快穿鞋!又拿勺子敲門頭,喊道:兒啊,快回來!迷信說法,孩子叫魂,傳說是桃花女留下的習俗。
石婆婆的兒子在外經商三年,惦念家中老母,記著回家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。這天遇上下大雨,慌忙鑽進一破磚窯避雨,忽聽有人喊他穿鞋,好象是母親的聲音,趕緊出窯查看。他剛鑽出窯道,磚窯轟然坍塌,總算撿了一條性命。兒子回家,石婆婆萬分高興,找到周公,說他算的不準,周公大驚失色,知道是桃花女從中作梗,對桃花女更加痛恨。
俗話說不是冤家不聚頭,周公和桃花女雖然是冤家,經彭祖撮合,居然成就了一門親事。彭祖本是普通人,得益於桃花女使法,延年益壽,活了八百歲,還發明了羹湯,成了調羹的始祖。桃花女對彭祖有恩,彭祖自然不敢怠慢,賣勁地往返於周、尹兩家。周公娶桃花女,既恨又愛,愛的是桃花女美麗無雙,恨的是她的能耐比自己大,於是想設計害死她。桃花女當然知道周公的花花腸子,於是半推半就,答應了親事,想通過自己的行動感動周公,盡解前嫌。周公故意選擇了黑道日,到結婚這天,邀請了所有的親朋好友,大擺筵席,遠近的百姓知道周公和桃花女結為良緣,都來賀喜。一時高朋滿座,喜氣洋洋,周公好不得意。在新娘到來之前,他使用法術,在門裡暗藏了白馬精,門旁放了纏紅線的秫秸桿,預備了馬精的草料,靜候桃花女,一旦桃花女進門,立刻放馬過去,馬踏桃花女。
按常理,新娘過門這天,穿紅衣,著紅鞋,可這天桃花女偏偏著黃鞋,黃道破黑道,破了周公的第一計。桃花女坐雙轎,大轎套小轎,巫婆抄起纏紅線的秫秸桿拍打大轎,絲毫損傷不了桃花女。撤掉大轎,桃花女叫人在過道紅氈上放了馬鞍,才從小轎里鑽出來,跨過馬鞍,把白馬精壓在鞍底下,掏出懷裡的照妖鏡,破了周公的巫術,鍘好的馬料沒餵了馬,卻撒了桃花女一頭,周公一驚,那是人頭不是馬頭呢,無奈只好服了桃花女。
桃花女進門後,就像現實的兩口子經常拌嘴吵架一樣,周公處處設計陷害她,都被桃花女識破。周公終於被桃花女的真情打動,成為一對恩愛夫妻,給世人留下一段完美浪漫的愛情佳話,後來塵緣已了,凡期已至,真武大帝將二人收回,又給世人留下永遠的懸念和幻想。
桃花女的故事在民間流傳久遠,元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。明清小說更是大為描述渲染。小說描述真武大帝在雪山修煉時,用戒刀剖腹洗腸,因失血昏厥,將戒刀棄置一邊,後來這戒刀修煉成陽體,刀套修煉成陰體,陽體下凡投胎在商朝周姓王侯,後世稱周公,陰體下凡投胎做了尹太公的女兒,因前緣舊癖,喜歡桃花,人稱桃花女。二人在人間做了一番名揚天下的事業,最後被真武大帝重心收回,做了身邊的金童玉女。故事雖然荒誕離奇,卻也反映了中國古代的燦爛文化。
從歷史記載來看,周公率軍東征,到過邢台,應該確定不疑。周公第四子分封在邢台,那么民間稱呼周公四子的後裔世襲為周公,也不見怪,邢台作為殷商故都,是殷商的後方供應基地,王宮貴族聚集也是必然的。周滅殷商後,周公正確對待殷商貴族和遺民,提了很多合理化建議,深得周武王的讚許。周武王採納周公的建議,命令釋放被囚禁的箕子和被關押的殷商貴族,打開商紂王設在鹿台的的錢庫和鉅橋的糧倉,賑濟飢餓的商民,以此穩定殷地的民心。鹿台和鉅橋都在今天邢台市的巨鹿縣境。
這個傳說附會在商周,和歷史較貼近,脫離了純神話,具有一定可信度。尹是古老的姓氏,殷商的後代以封邑名尹,作為姓氏,周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。大桃花村邊的地名碑刻寫道:相傳,很早以前,有一女子,姓尹,善於會卦,聞名當地,人稱桃花女,此女死後遂將村名改為桃花村
影響
抱犢寨金闕宮的
玉皇大殿、
三清殿,神像的旁側常塑有
金童玉女像。古人曾有詩人曰:“金童擎紫藥,玉女獻
青蓮。”按道教的說法,凡是神仙所住
洞天福地,皆有
童男童女所伺侯,叫
金童玉女。
高級天神三清之一的
太上老君,身旁有
金童玉女各30萬人
侍衛,共60萬個聽差的。頭號開神
元始開尊竟有金童玉女9000萬人。
北方
真武大帝的身旁,常塑有一金童。一玉女,二人捧岫端寶。他倆的身份是聽差加秘書。金童玉女的分掌威儀,書記、
三界中善惡功過的小神,權力還不小。在我國南方,稱金童玉女二人為周公、桃花。
有趣的是,金童玉女大量出現在宋元以來的大量戲劇中成為神仙戲的重要角色。宋元時,即有
南戲《金童玉女》傳奇。元代
賈仲明《金童玉女》
雜劇。
影響很廣的神話戲<<
張生煮海>>,書生第羽與龍女瓊蓮最終成婚,他二人也被說成是上界金童玉女下凡。後東華仙人接歸位。
至今金童玉女的周公、
桃花女的說法,源於元明戲曲和小說。
桃花女故事在民間流傳久遠,元代已有《
桃花女破嫁周公》
雜劇。戲的情節是:算命人周公開業30年,從無錯差,百算百準。某日有石婆婆算命,周公算定好兒子石留柱在外必遭
橫死,石婆婆回家途中遇到桃花女,桃花女教限禳解之法,嫠了石留柱。石婆婆找周公退卦 錢,說他卦不靈,周公大驚失色。周公又給
彭祖算卦,斷定他必死,
彭祖遇桃花女,桃花女亦教分禳解之法,
彭祖便貪污祭拜
北斗星,得以延長壽命,彭祖見周公,周公知其原因,
忌妒桃花女破卦法術,請彭宜為媒,娶桃花女為妻。
桃花女進門後,周公費盡心機要害死好,但都被好的
巫術所破。一次他想害死桃花女,反而險些害死分的親生女兒。其後,周公仍設計害死桃花,桃花
巫術高明,恰厄運落在周公家中,幸虧玉帝恩賜,周公一家死而得生。其後
真武大帝出場,說明
周公與桃花女是金童玉女轉世,世緣已滿 ,應復歸
天位,桃花女的
神話故事,也被收入小說中。《西遊記》寫孫 悟空斗
金角大王和
銀角大王時,反
銀角大王裝在
寶葫蘆里,口是不斷禱念桃花女仙訣。在明末小說《七曜不妖傳》中及清代《桃花女陰陽斗傳》,小說
博採世代里巷傳說,突出了桃花女“人之死生大數”,捨命抗爭的形象,在
神魔小說是
別具一格,還有的書,敘述了桃花民周公同真武的
瓜葛。真武
玄天大帝在雪冊修道時,用
戒刀剖腹
洗腸,昏迷過去,把
戒刀棄了。後
戒刀修煉成一個陽體,
刀鞘煉成一個陰體,數百年後,五母詔刀蒜上天,管理桃花,即成
桃花仙子。戒刀做了
太上老君的童子,後私自下凡,投胎商朝
周姓諸侯,名周乾,後襲父職,人稱周
公。此時桃園仙子奉玉帝命下凡,做了任
太公的女兒,叫桃花女。書中詳述二人
法事,最後被真武
玄天上帝收為周、桃二元帥。此故事屬離奇的
神話傳說,但卻反映了華夏的古代燦爛文化。