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- 周公制禮作樂
周公制禮作樂編輯 鎖定 西周的禮樂制度,屬於上層建築範疇,相傳由周公制定。周公所制定的禮,是維護統治者等級制度的政治準則、道德規範和各項典章制度的總稱,後來...
- 制禮作樂
西周時代 事件作者 周公旦 事件介紹 周公制禮作樂 性質 上層建築範疇 來源 禮樂制度目錄 1 基本信息 2 宗法制 制禮作樂基本信息 編輯 西周的禮樂制度,屬...
- 禮樂制
相傳周朝的禮樂制度是周公制定的。周公制禮作樂,對中國幾千年來的傳統文化影響深遠。五六百年以後,孔子提到周公制禮作樂的事,還讚賞不絕!...
- 制禮作樂:先秦儒家禮學的形成與特徵
《制禮作樂:先秦儒家禮學的形成與特徵》是2010年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張煥君。...
- 制禮作樂與西周文獻的生成
《制禮作樂與西周文獻的生成》是2015年出版的圖書,作者是過常寶。...... 本書全面描述了周公制禮作樂的方式及意義,揭示了制禮作樂背景下西周文獻意識和文獻制度...
- 周公(中國商末周初儒學奠基人)
周公制禮作樂 成周洛邑建成之後,周公召集天下諸侯舉行盛大慶典。在這裡正式冊封天下諸侯,並且宣布各種典章制度,謀劃周王朝的長治久安。...
- 禮樂文化
禮樂教化通行天下,使人修身養性,體悟天道,謙和有禮,威儀有序,這是我國古典“禮樂文化”的內涵和意義所在,也是聖人制禮作樂的本意。《禮記·樂記》中說:“樂...
- 《詩經》與宗周禮樂文明
在先秦時代,詩、樂、禮是不分的,周公制禮作樂,宗周社會形成了以“禮”為核心的文明,把詩、樂、禮統一起來,三者都成為當時貴族教育的重要內容,所以孔子以《詩...
- 以樂教和
而對教育文化關係密切者,則為制禮,作樂。 周公制禮作樂,乃集前聖之大成,其範圍泛及政治、經濟、社會、文化各方面,諸如冠、婚、喪、祭、鄉射、朝聘之類,其...
- 冠禮
周成人節上行“冠禮” 周公制禮作樂為此後的中國文化定下了“禮樂文明”的基調。《禮經正義序》:“周公攝政六年,制禮作樂,頒度昌於天下,所制之禮則《周官...
- 成康之治
又令周公制禮作樂,即王朝各種典章制度的創立和推行。 [11] 西周的疆域空前廣闊,為了進行有效的統治,便實行了分封制,即周天子實行“封土建國”的政策。西周分封...
- 千年帝都·洛陽
周公制禮作樂:儒學洛陽起源老子作《道德經》:道學洛陽發軔高祖洛陽論三傑:漢王朝拉開序幕東漢“西天取經”:佛學洛陽首傳班超出使西域:歐亞絲綢之路的拓展劉秀建...
- 樂學派
樂學派,創始人制氏,其名不詳,西漢初魯(今山東南部)地人。音樂由來已久,起初...周公制禮作樂。禮,用來整飭言表而體現尊卑差別,樂,用來感化內心而同善時政。...
- 氏族宗法的文明:西周
禮樂昌教化 周公制禮作樂 完備、繁複的禮儀規範 禮樂制度下的西周樂舞 學在宮府 第五章 等級分明的生活狀況 天子的生活 貴族的禮制化生活 禮不...
- 鷹揚天下:牧野之戰
不食周粟082武王託孤086周公輔成王092平定三監之亂101營建東都成周120分封諸侯,拱衛王室129第六章 周公制禮作樂西周一代上承夏、商禮儀,又經過了周公的改造和...
- 簡說西周史
◎ 中華文化基調的奠定——周公制禮作樂 / 298◎ 成周盛會和分陝而治 / 305◎ “元聖”周公的謝幕 / 309◎ 中國歷史上第一個盛世——成康之治 / 313...
- 中國的禮制
一 禮的起源二 大禹鑄九鼎三 周公制禮作樂四 禮賢下士五 封建禮制的確立和發展第二章 吉禮一 祀天之禮二 祭地之禮三 宗廟祭祀...
- 先秦儒家文學思想研究
二、周公制禮作樂的內容1.嫡長子繼承制2.宗法制3.封建制4.由宗法制度產生的有關禮樂制度三、西周禮樂文化的形態1.禮的形態2.樂的形態第三節 西周禮樂文化...
- 中國禮儀
中國禮儀以周為最,中國古代一般推行周禮。中國古代有五禮之說,祭祀之事為吉禮...相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮治的綱領。其後經過...
- 中國古代樂舞史(套裝上下冊)
從黃帝制管律、堯舜造琴瑟、周公制禮作樂、秦漢樂舞百戲、唐宋歌舞大曲、明清戲曲歌舞作者引領我們走入古代樂舞發展的漫長曆程。一部樂舞史根植在廣闊的社會歷史...
- 河洛古城
河洛文化是中國文化的重要淵源之一,是中華民族的的主流文化,河圖洛書開啟了中華文明智慧之門,周公制禮作樂確立中國宗法社會的最初原則,儒學、理學在這裡創立,道教...
- 姬誦
另外還命令周公制禮作樂,規劃各項規章制度,奠定了西周王朝的基礎。成王時期,社會安定,人民和睦,歌頌太平盛世之聲不絕於耳。周成王病倒後,擔心兒子姬釗不能勝任國...
- 支子(漢語辭彙)
西周初年,周公制禮作樂,始行嫡長子繼承制。周制:統治階級內部劃分為天子、諸侯、卿大夫、士四個等級,財產和地位,世世相傳,實行世襲制。在各個等級中,繼承財產...
- 石臞學派
對於音韻訓詁之學的重要意義及自己撰《廣雅疏證》之用心,他在《廣雅疏證敘》中雲:“昔者周公制禮作樂,愛著《爾雅》,其後七十子之徒、漢初綴學之士,遞有...
- 廣閒情賦
周公制禮作樂,孔子宣傳仁愛,都是儒家的聖人。 孫蘧(qú):孫武與蘧伯玉。孫武為春秋時軍事家,曾以兵法十三篇上吳王闔閭,有力於吳西破楚。蘧伯玉為春秋時衛人,...
- 泰伯(《論語》中的一篇)
周公制禮作樂,教化萬民,民行禮聽樂,則為使由之。然禮樂之於仁道相通者,則至高至深也。雍也篇子曰:中人以下,不可以語上也。非聖賢不願傳教,乃必待其悟...
- 劉玉才(編輯部主任)
·從周公制禮作樂談起,《中國典籍與文化》,1995年第1期。·朱彝尊詩文詞的結集與刊布,《北京大學國學文萃·語言文獻卷》,北京大學出版社,1998年4月。...
- 詩說先秦史
(十三)周之滅亡 二、周朝文明 (一)周公思想——儒家之源 (二)《周易》——古代中國人文經典 (三)周公制禮作樂——東方文明之源 (四)王權與族權一統...
