基本介紹
- 中文名：周人不遇
- 外文名：Zhou people do not encounter
- 出處：《論衡·逢遇篇》
- 作者：王充
原文,譯文,注釋,啟示,出處,作者,
原文
求仕不遇（周人不遇） 王充：昔周人有仕數不遇，年老白首，泣涕於途者。人或問之：“何為泣乎?”對 曰：“吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也?”對曰：“吾年少之時學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，後主又用武。吾更為武，武節〔武藝，兵法。〕始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。”仕宦有時,不可求也。
譯文
過去周朝有個人，（一生）多次求官沒有得到君主賞識，（直到）年老鬢髮斑白，（這天）在路上哭泣。有人問道：“您為什麼哭泣呢?”他回答說：“我幾次謀官都得不到賞識。現在自己傷心已經年邁，失去機會了，因此傷心地落淚。”那人又問：“您為什麼一次都得不到賞識呢?”他回答說：“我少年時苦讀經史，後來文才具備，試圖求官，不料君王卻喜歡任用老年人。這個君王死後，繼位的君王又喜歡任用武士，我改學武藝，誰知武功剛學成，好武的君王又死去了。現在新立的君王開始執政，又喜歡任用年輕人，而我的年齡已經老了，所以終生不曾得到一次賞識，未能做官。”(入朝)為官講究機遇，不可以過於強求。
注釋
仕：謀求官位。
數：幾次，多次。
遇：遇合，指得到君主的信任賞識（知遇之恩） 。
或：有的
時：時機，機會。
就：古今異義，都是動詞，都解釋為“完成”“實現”。
傷：感傷。
是以：即“以是”，因此。是：此。
武節：泛指武藝，兵法。
人君：國君，皇帝。
更：變動。
周：今洛陽一帶。
嘗：曾經。
塗：通“途”，道路。
何為：為什麼
是以：因此
啟示
文中的周人，他之所以不被任用，碌碌終生的原因就是因為他根據君主的喜好，今天學這樣，明天學那樣，最終沒有一樣精通的本領，沒能實現理想。
自古謀事在人，成事在天。
當官不能強求。
出處
東漢·王充《論衡·逢遇篇》。
