吳曉蓮，美籍心理學家，中國著名經濟學家吳敬璉長女。
基本介紹
- 中文名：吳曉蓮
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 畢業院校：杭州大學心理學系
個人介紹,主要著作,《員工心理調適與減壓》,《領導心理調適與減壓》,相關事件,
個人介紹
吳曉蓮，1981年考入杭州大學心理學系，大學畢業後赴美留學，1993年獲紐約州立大學心理學博士學位。曾任教於紐約州立大學、德里克索大學、賓夕法尼亞大學沃爾頓商學院，主要講授基礎心理學、管理心理學、社會心理學和組織行為學等課程。另外，吳博士還擔任過5年《紐約時報》網站“心理學”專欄主持人，出版數套心理學專著，《我和爸爸吳敬璉》一書引起了各界人士的關注。她創建的吳博士身心健康工作室（Dr. Wu Mind-Body Wellness Studio）運用心理學原理、瑜伽、冥想、觀想、催眠等方法幫助人們保持及恢復生理和心理健康。
主要著作
《員工心理調適與減壓》
讓生活失去色彩的不是磨難，讓臉上失去笑容的不是傷痛。內心世界的困擾，讓我們無所適從。為了不讓各種事件的壓力侵蝕我們的精神和身體、影響我們的生活和工作，我們必須學會進行自我心理調節，建立起愉快、平靜、積極的心態，以良好的狀態去適應我們意想不到的人、事和環境。本套課程專家不但從理論入手講解了壓力和減壓，而且還提供了實際心理調適練習，經常練習有助於減輕從負性事件中得到的不良體驗，建立和保持良好的心態。課程最後，專家提供了一套簡單易學的瑜伽練習，以調息吐納、形體動作、心理調節相結合的科學方式來調適減壓，促進您的身心健康。
課程大綱：
一、改變自身對外界壓力反應的因素
二、如何愉快的與上司相處
三、如何與性格不同的同事相處
四、減壓方式－瑜珈的練習（上）
五、減壓方式－瑜珈的練習（下）
讀者對象：
國家機關與企事業單位全體員工。
宣傳提示語：
為心靈做美容，快樂工作，享受生活
《領導心理調適與減壓》
在工作中，領導除了管理自己的工作，還承擔著團隊人員的管理和團隊工作協調的重任，肩負著比普通人更為重大的責任和使命，也承受著更高強度的工作壓力和更為特殊的心理負擔。而管理者的心境和狀態，不僅影響著個人的身心健康，也影響著整個團隊的情緒、凝聚力和工作效率。良好的心境只可能來自一個地方，那就是我們自身。本套課程專家不但從理論入手講解壓力和減壓，而且還提供了實際心理調適練習，經常練習有助於管理人員的身心健康。讓你感受到的不再是精神壓力，而是良好的心理狀態，讓你的團隊擁有強大的凝聚力，為你提供更強有力的支持。
講師簡介
課程大綱：
一、壓力源、壓力及身心健康
二、如何調節自身對外界壓力的反應
三、如何做一個寬容的老闆
四、如何在競爭中保持良好的心態（上）
五、如何在競爭中保持良好的心態（下）
六、如何平衡工作與家庭的關係
讀者對象：
國家機關與事業單位領導、企業董事長、總裁以及中高級管理者。
相關事件
吳敬璉女兒吳曉蓮寫作新書，講述家族歷史和父親的故事
“吳曉蓮是經濟學家吳敬璉的長女，不過她對經濟學一竅不通，是一位心理學家。吳曉蓮生於上世紀60年代初，畢業於杭州大學心理學系，而後獲得美國紐約州立大學心理學博士學位。自1980年代起，她長居美國，一直從事與心理學有關的工作。 《我和爸爸吳敬璉》這本書，是吳曉蓮寫作的第二本書，第一本是育兒書。吳曉蓮在書里寫她的父親，也寫她自己，用雙線並行的方式，將父親和自己的成長經歷作對比。在吳曉蓮筆下，吳敬璉不只是一位經濟學家，更是一位備受母親寵愛的獨子、和老伴相濡以沫的丈夫、嚴謹育兒的父親。吳曉蓮還寫到了吳敬璉的母親鄧季惺與繼父陳銘德，兩人都是著名的報人、《新民報》的創辦者。”
寫書的過程就是了解他的過程
南方都市報：你是怎么想到寫這本書的呢？
吳曉蓮：很早就有這個想法了，大概十一二年前吧。後來我爸爸的助手柳紅出過一本《吳敬璉傳》。其實在《吳敬璉傳》還沒有動筆之前，我爸爸就想把他手頭的工作像寫文章、講演啊稍微推掉一些，系統整理一下他的工作和作品，寫一本像傳記一樣的東西，但不是他自己寫的大傳。他這個人很嚴謹，不喜歡別人摘他一兩句話，而想系統地看他在改革以來都做了哪些工作。那時候我就開始做他的採訪，錄了好幾盤錄音帶。但是後來我發現，一來我對經濟不感興趣，二來我長期在美國，分不出這個時間。寫我爸爸經濟學這方面的事情，我不是最好的人選。
後來我看《吳敬璉傳》的時候，發現自己情不自禁在比較我和我父親的成長經歷。我看那本書的時候41歲，而我爸爸41歲開始自學英文，到現在他的英語水平寫東西和交流都沒問題。我很受鼓舞，覺得在41歲的時候還可以嘗試新的領域，比如寫作。我一直在比較，我們都是受我爺爺奶奶的影響，家庭環境差不多，為什麼就不同呢？他那一代知識分子和我這一代(“文革”出生的，改革開始後成年的)是不是有時代的區別？這樣有沒有代表性？這樣一比較之後，我就忽然有一種靈感，想系統地比較一下，是什麼促使吳敬璉成為吳敬璉的？又是什麼使吳曉蓮成為吳曉蓮的？大的構思形成了，打算這樣寫。
南方都市報：你說過，之前看過爺爺奶奶的傳記和父親的傳記，給你的感觸很大，甚至還流過眼淚，這是什麼原因呢？
吳曉蓮：我有很多時間和我爺爺奶奶在一起，又那么親近。可是書里的故事為什麼我像在看一個陌生人的故事？那個說的真的是我的爺爺奶奶嗎？我怎么不知道他們有過《新民報》？或者說我不知道我爺爺還曾經有過理想，他們年輕過、愛過、熱情過、不屈不撓過，為什麼在他們有生之年我不知道？
南方都市報：你覺得你真正了解你的家族、你的父親嗎？
吳曉蓮：這次寫書的過程就是一個了解的過程。寫書之前我了解他的，是從“他是我爸爸”這個方面，不是從獨立的角度。寫過書之後，我可以說，即便他不是我爸爸，我對他也有一定的概念。我以一個獨立的人，學習了一遍他成長的過程。他是一個成人，我也是一個成人，我以成熟的眼光來看他。我覺得理解要建立在了解的基礎上，寫這本書本身也是讓我更理解他們。但理解不一定是同意。我明白他們的出發點，我能夠跟他交換角色：如果我是他，如果我也有過這樣的經歷，可能我也會這樣想。這可以說是我寫這本書的意外收穫。
父與女是兩個不同時代里成長的人
南方都市報：在書里，你用了這樣的寫法，一段寫父親，一段寫同樣年齡段的自己。你覺得這兩個時代成長的人有什麼對比性？
吳曉蓮：我想，兩個時代里成長的人應該是有一定代表性的。比如說，像我爸爸那一代知識分子，他出生在十分落後的中國，而他的家庭又是民族資產階級，他的父母是受過五四洗禮的年輕人，非常的逾時代，特別是我的奶奶，從這本書里就能看出來。從他生出來，他周圍的人都是在講救國這件事。救國好像是生來就有的責任，只是說有的人是實業救國，有的人是科學救國，還有的用民主、革命的方式。方式各不相同，但都是在救國。對他們那一代人說，救國是推卸不掉的責任，像脫不掉的紅舞鞋。
而我是六十年代出生的，那個時代的小孩特別多，是高產期。有的小孩是直接接觸到“文革”，而我可以說是家裡把我隔離開了，一方面是保護了我們，一方面大人真的是自顧不暇。所以我就很自由，一种放羊的感覺。現在的小孩上學、彈琴等都有父母陪著，我小時候到河裡游泳，沒有被淹死真是僥倖。我們那一代人都是脖子上掛著鑰匙長大的。說到救國，我們就沒有這樣的觀念。在我們家裡，大人從不在我們面前談政治、談家史。我在學校里受什麼樣的教育就是什麼樣，學校里批林批孔，我就批林批孔。我是改革開放後成年的，尤其在美國生活了這么多年，也算是後現代的，我最希望的是“返璞”。我爸爸絕對是科技發燒友，但我對科技的發展總抱有懷疑。
南方都市報：在這本書里，很多人最感興趣的是吳敬璉的故事。他現在身體狀況怎么樣？有報導說，他心臟不是很好。
吳曉蓮：他和我媽媽現在在上海。他心臟沒有什麼問題，有一次他講課暈倒，其實那是因為嚴重頸椎病。他工作時間非常長，夜以繼日，看不出他有周末。
南方都市報：他這么拚命幹活的原因是什麼？
吳曉蓮：我在書里說要找到他的開關，就是想找到之後給關了，讓他歇一歇，享受天倫之樂。可是理解了他之後，我有改變。我對他的最大希望是什麼呢？是希望他幸福。和外孫在一起，也會讓他覺得幸福，可是你要他24小時這樣，他不幸福。我前面說過，他穿上了紅舞鞋，脫不下來，你要硬是從他腳上脫下來，他不幸福啊。我覺得一個人還是要做他想做的事情，他現在身體也還好，腦子也非常尖銳，這是一件非常幸運的事情，他還能做他想做的事情。所以我也不勸他了。
南方都市報：為什麼他脫不下他的紅舞鞋？
吳曉蓮：他們那一代人對國家的責任感放不下來。他現在年紀大了嘛，稍微能看得開一點。但基本上還是看不開。有時候他也想歇一歇，但那鞋也是蹺起來放一放，就又起來了。我在書里和他有一段對話，問他怕不怕死，想不想得開這件事。他說好像還不能很想得開。我問他是不是因為怕，他說也不是。他說在這個世界上如果還有什麼事沒做完，心有不甘。我問他什麼事，他說就是手裡這件事。這事我在書里沒有寫，後來我向他求證，他就說把中國建設成一個民主、強盛的國家。他一直以這個為己任。
關鍵字除了“人民”，還有“長遠”
南方都市報：其實一個學者能做的事情可能只是提出建議，那吳老他心裡怎么認識自己在中國社會建設中的作用？
吳曉蓮：這個他心裡非常明確，就是他能提建議。他的建議有的能被採納，有的不被採納。但我覺得他不屈不撓。他覺得他能做這些事，就一定要做下去。不管他受到多少次打擊，或者在風口浪尖，他覺得只要他知道、他認為這樣是更正確的路，他就一定要把它說出來。他的一些建議沒被接納，還是他自己和我說的。我問他是不是把自己看成一個學者，我覺得在中國有一些老百姓不清楚，以為他是決策者。但他很明確，就是要把經濟理論搞清楚後，給決策者提建議。
南方都市報：正因為如此，他受到很多公眾、媒體的抨擊，尤其是他對股市的影響，甚至有“吳敬璉一言毀市”的說法。
吳曉蓮：“一言毀市”我是很後來才聽說的。中國股市的情況我一向不關心，我只關心我爸爸。有這么一次兩次我勸過他，我勸他不要說那么多，特別是口頭的時候，你說十句，可能人家給你摘一兩句話。有時候斷章取義就造成了誤會。他當時說好啊好啊，但我覺得他還是那樣，沒改，至少從媒體的反映來看是這樣，對他言論的報導還是那么多，也有很多爭議。
南方都市報：今年政協會議上，吳敬璉提出“春運不應該不漲價”、“公眾假期應該減少”等觀點，引起很大爭議。他不止一次說過，提出這些觀點的前提是為了人民長遠的利益。但恰恰就是廣大的人民不理解他，你怎么看這個現象？
吳曉蓮：就我個人理解，除了“人民”是關鍵字，還有“長遠”這兩個字。從我爸爸來說，他做的事就是要讓整箇中華民族富強起來，就像我爺爺奶奶那一輩一樣，他繼承了這種責任感。我爸爸作為一個理論家，他明白有的事情不是一做就能立竿見影，有的立竿見影的現象其實還是表面現象。但長遠的東西往往大眾看不清楚。
南方都市報：網上對吳敬璉的否定聲音很多。你的書稿貼到網上兩三天時間，就有300多條回復，80%都是否定、攻擊、謾罵，你怎么看待？
吳曉蓮：我覺得這種局面是很正常的。言論自由是有代價的。好話和壞話都要允許他說，每個人都有權利擁有他的想法。至少我個人覺得是這樣，但我不能代表我爸爸。
他說他改革之前做的事情都不是很成功
南方都市報：在你看來，你父親“心懷天下”，關心窮人的利益，這種性格是一直就有的嗎？
吳曉蓮：應該說是吧。像他的前輩，我的爺爺奶奶，他舅舅啊，都是這樣的。救國不就是要救整箇中華民族嘛，不是說我自己成功、成名。從心理學的角度來分析，我覺得很大一部分他很像我奶奶，我奶奶就是這樣的人，都是很嚴謹、理性、理智，也很有勇氣的人。
南方都市報：大家都管吳敬璉叫“吳市場”，他怎么評價自己在中國市場經濟建設中的貢獻？
吳曉蓮：我直接問過他，“此生最大的成就是什麼”。他說這要看階段，改革之前做的事情都不是很成功。我說“吳市場”算不算？他說這對市場經濟改革有一定的作用。
南方都市報：你是怎么評價你父親的？
吳曉蓮：我認為我父親有這么幾個大的特點：第一是學而不厭，這是我最欣賞的。如果我不是他的女兒，冷眼看他的話，我也非常敬佩他。他的求知慾很強。他從來都不會說“到了這把年紀還學這個”這樣的話。他的求知慾像兒童一般。他吸收知識，一方面是他的熱情，另一方面是他的能力和智商。不管在經濟學裡還是在經濟學外，他都永遠對新知識保持很高的興奮度，活到老，學到老。第二是做事認真、嚴謹、一絲不苟。這點呢，我覺得主要是好的方面，但也有我不太認同的地方。比如在育兒方面我父親很教條化，就有點鑽牛角尖。第三是執著。執著與認真有一點不一樣。在受到挫折的時候，不放棄是執著。他是個對很多事情都很執著的人，即使和經濟學無關的事情也是這樣。有一段時間他著迷於自己做收音機，執著到連吃飯都不耐煩，要我媽媽塞到他嘴巴里，這是很鮮明的一個例子。還有一個，他的知識面和興趣非常廣泛，像音樂、歷史、文學、機械等等，他都很感興趣也很懂行。我覺得，這種知識面的廣泛，可能對他在經濟學方面的成就也有間接的幫助。
南方都市報：最後問一個八卦的問題，有報導說，黃聖依是吳老的親戚，具體是什麼樣的關係？
吳曉蓮：黃聖依確實是我們家的親戚。她是我爸爸表妹的女兒，也就是我表姑媽的女兒。我的表姑媽是上海人，我叫她做嬢嬢。我們和嬢嬢很熟，一直保持聯繫。但黃聖依很小，一直以來我都沒有機會見到她，到現在都沒有見過面。
