含

含,讀音:hán;hàn,

含的釋義:

1、東西放在嘴裡, 不咽下也不吐出;

2、在裡面; 包含

3、帶有某種意思、情感等, 不完全表露出來。

基本介紹

  • 中文名:含
  • 外文名:1 keep in the mouth  2 contain  3 nurse; cherish; harbour.
  • 拼音:hán;hàn
  • 注音: ㄏㄢˊ; ㄏㄢˋ
  • 造字法形聲
  • 近義詞:藏
  • 反義詞:露
  • 漢字結構上下結構
  • 繁體字:含
  • 造字法形聲
  • 簡體部首:口(部首筆畫:3;總筆畫:7)
  • 五筆86&98:WYNK
  • 五行:水
  • UniCode:U+542B
  • 四角號碼:80602(倉頡:OINR)
  • 規範漢字編號:0800(GBK編碼:BAAC)
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基本資料

<動>
1.東西放在嘴裡, 不咽下也不吐出。[keep in the mouth]
田字格中的“含”田字格中的“含”
2.藏在裡面; 包含。[contain]
3.帶有某種意思、情感等, 不完全表露出來。[nurse; cherish; harbour]
“含”的筆畫順序“含”的筆畫順序

字形結構

漢字首尾分解:今口
漢字部件分解:今口
筆順編號:344533251
筆順讀寫:撇、捺、點、橫撇、豎、橫折、橫

基本解釋

hán ㄏㄢˊ
◎銜在嘴裡,不吐出也不咽下:含一口水。含漱劑。含英咀(jǔ)華(喻反覆琢磨體味文章的妙處)。
含飴弄孫(含著糖逗小孫子,形容老年人的樂趣)。
◎藏在裡面,包容在裡面:包含。含義。含量。含苞。含蘊。含混。含垢納污(指包容壞人壞事)。
◎懷有某種感情或意思,不完全表露出來含怒。含羞。含情。

英文翻譯

cherish contain keep in mouth

詳細解釋

詳細字義

hán
〈動〉
(1) (形聲。從口,今聲。本義:含在嘴裡)
(2) 同本義[keep in the mouth]
含,嗛也。——《說文
含;口也;合口亭之也。銜亦然也。——《釋名·釋飲食》
含哺而熙;鼓腹而游。——《莊子·馬蹄》
生不布施;死何含珠為?——《莊子·外物》
含杜若;握玉環。——《韓非子·內儲說下》
吾但當含飴弄孫。——《後漢書·明德馬皇后傳》
口如含朱丹。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
兒含乳啼。——《虞初新志·秋聲詩自序》
含乳啼聲。
(3) 又如:含哺(口銜食物);含殮(含 口;含口墊背。死人入殮時,把珍珠等物放 在死人嘴裡,叫“含口”。把金錢放在死人身下,叫“墊背”);含咀(銜在口中咀嚼。比喻品味)
(4) 容納;包含 [contain]
阿女含淚答。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
含有音樂。——蔡元培《圖畫》
含文學之趣味。
為之含悲。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略>序》
(5) 又如:含元(包含萬物的本原;包含元氣);含氣(含藏元氣);含孕(包含;孕育);含光(內藏光采,包藏美德)
(6) 忍受;寬容 [bear,endure]。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受恥辱);含容(容忍;寬恕);含辱(忍受恥辱);含貸(包涵,寬恕)。
(7) 懷著不露;隱藏在內 [cherish;nurse]
少年別有贈,含笑看吳鉤。——杜甫《後出塞五首
使渠彌含憎懼死以僥倖。——《韓非子·難囚》
(8) 又如:含哀(懷著哀痛之情);含戚(懷著憂傷);含道(懷藏正道;抱有主張);含愁(懷著愁苦);含傷(懷著悲傷)。
(9) 顯現;帶著 [bring with;wear]。如:含臉(板著面孔);含春(帶著笑容;帶著春意);含香(帶著香氣);含嗔(帶著生氣和責備的神情)。
(10) 另見 hàn

基本詞義

hàn
〈名〉
古時喪葬時放在死人口裡的珠玉 [gems or pearls formerly put into the mouth of a corpse]。天子用玉,諸侯用璧,士用米貝。
王使榮叔歸含且賵。——《左傳·文公五年《釋文》:含作唅。《說文》作琀。
大喪共(供)含玉。——《周禮·天官·玉府》
含者何,口實也。——《公羊傳·文公五年》
貝玉曰含。——《穀梁傳·隱公元年》
死則不得飯含。——《戰國策·趙策三》
特別
含(希伯來語:Ham),聖經創世紀和《古蘭經》中人物,諾亞的兒子,相傳為非洲人亞述人的祖先。猶太人世界觀中,世界由亞、非、歐三州組成,諾亞三名兒子即為白、黃、黑三色人種祖先。古蘭經中沒有名字,以“諾亞的兒子”稱呼出現。含有四個兒子,分別為古實、麥西、弗和迦南。他們的後人都被認為是猶太人的敵人。

古籍解釋

康熙字典
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡男切,音涵。《說文》嗛也。《廣韻》銜也。《莊子·馬蹄篇》含哺而熙。
又《禮·月令》羞以含桃,先薦寢廟。《注》含桃,櫻桃也。《釋文》含,亦作函。一說鸎鳥所含,故亦名鸎桃。
又《正韻》包也,容也。《易·坤卦》含弘光大,品物鹹亨。
又《文言》含萬物而化光。《書·盤庚》惟爾含德。
又《後漢·梁鴻詩》麥含含兮方秀。《注》含含,麥盛貌。
又《廣韻》《集韻》𠀤胡紺切,涵去聲。《廣韻》本作琀。《集韻》通作唅。《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來吊含。《疏》含,以玉實口也。《春秋·文五年》王使榮叔歸含。《注》珠玉曰含,含口實也。《周禮·春官·典瑞》共飯玉含玉贈玉。《注》含玉柱左右顚及在口中者。○按《禮·檀弓》《釋文》:含,和闇反。《春秋》《周禮》《釋文》:含,戸暗反。《春秋》亦作唅。

漢語字典

[①][hán]
[《廣韻》胡男切,平覃,匣。]
(1)置物於口中,既不咽下,也不吐出。
(2)容納。
(3)指包括。
(4)忍受;寬容。
(5)懷而不露;隱藏在內。
(6)顯現;帶著。
(7)見“含”
[②][hàn]
[《廣韻》胡紺切,去勘,匣。]
同“唅1”。同“琀1”。
(1)古代放在死者口中的珠、玉、米、貝等物。
(2)指把琀放入死者口中。

音韻參考

[廣 韻]:胡男切,下平22覃,hán,鹹開一平覃匣。
[平水韻]:下平十三覃
[唐 音]:*hom
[國 語]:hán
[粵 語]:ham4
[閩南語]:ham5,kaN5,kam5。

字源字形

字源演變
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字形對比
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〖例句〗作者在這裡表達的很含蓄,需仔細體會才能明白言外之意。
【含義】 hán yì(詞句等)所包含的意思。
〖例句〗只有理解了詞語的含義,才能造出恰當的句子。

文言文

含〈動〉
(形聲。從口,今聲。本義:含在嘴裡)
同本義
含,嗛也。――《說文
含,口也,合口亭之也。銜亦然也。――《釋名·釋飲食》
含哺而熙,鼓腹而游。――《莊子·馬蹄》
生不布施,死何含珠為?――《莊子·外物》
杜若,握玉環。――《韓非子·內儲說下》
吾但當含飴弄孫。――《後漢書·明德馬皇后傳》
口如含朱丹。――《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作
兒含乳啼。――《虞初新志·秋聲詩自序》
含乳啼聲。
又如:含哺(口銜食物);含殮(含口;含口墊背。死人入殮時,把珍珠等物放在死人嘴裡,叫“含口”。把金錢放在死人口中)。

古代民族

聖經》中記載,奉天主之命建造方舟的諾亞有三個兒子,分別是閃、含和雅弗,閃是阿拉伯人和猶太人的祖先,雅弗是雅利安人的祖先,而含是黑種人和分布各地的黃種人的祖先。
含的兒子迦南,因為含的過失受到祖父諾亞的詛咒:
願迦南做閃的奴僕。
願天主使雅弗擴張,
使他住在閃的帳篷內,
又願迦南做他的奴僕。
值得一提的是,迦南有十二個兒子,這十二個兒子因為不相信天主而被詛咒,分散在各地,《聖經》原文是“後來迦南的諸族分散了”。
雅弗是雅利安人的祖先,雅利安人是日耳曼人的祖先,日耳曼諸族的後裔就是現在的法國人、德國人、英國人、西班牙人……這些人是虔誠的基督徒,也是受天主恩惠的族群——他們將奴役迫害閃族人和含族人:“願天主使雅弗擴張, 使他住在閃的帳篷內,又願迦南做他的奴僕……”

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