語出《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫...
戒慎,漢語詞語,拼音jiè shèn,是指警惕謹慎。... 《禮記·中庸》:“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。” 《南史·循吏傳·王沉》:“清廉戒慎,身...
故君子慎其獨也。 作者提出“道也者,不可須臾離也,可離非道也”,下面“故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞”、“故君子慎其獨也”均是對此的進一步說明...
是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,...
送喪不由徑,送葬不辟塗潦,臨喪則必有哀色。執紼不笑,臨樂不嘆,介冑則有不可犯之色。故君子戒慎,不失色於人。國君撫式,大夫下之,大夫撫式,士下之。
其文雲:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”人們必須嚴格地自覺地進行...
天理人情,原無兩項。惟循天理,即人情自安,所以為君子。中庸若徇人情,未免扳附天理。所以為小人反中庸。(《小人中庸》)人徒說戒慎恐懼是工夫,不知即此便是...
西漢·戴聖《禮記·曲禮上》故君子戒慎唐·孔穎達疏:“故,承上啟下之辭。”現代的年輕相聲工作者起著承上啟下的作用,繼承傳統,不斷創新,使相聲發揚光大。
然以大旨觀之,《中庸》為率性修道而作,故上二篇雲君子戒懼慎獨,此言中和,則固疑為君子事矣。且以性情言之,則為中和,以德行言之,則曰中庸,朱子已明注之。
君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。——《禮記·中庸》 3.【勤】 勤,即勤謹、勤勉、勤恁、勤恤。古人以此字作為...
『2』道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎 其所不聞。『3』莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。
故君子戒慎恐懼,常令惺惺,便是生存之法。(《答戚南山》)天以生物為心,生生不息,命之所以流行而不已也。聚散隱顯,莫非仁體,性之所以與心俱生也。循是出入,...