《君主論》是2020年上海文化出版社出版的一部圖書，作者是[意] 馬基雅維利。
基本介紹
- 中文名：君主論
- 作者：[意] 馬基雅維利
- 譯者：呂健忠
- 出版社：上海文化出版社
- 出版時間：2020年1月
- 頁數：168 頁
- 定價：39.8 元
- ISBN：9787553516394
內容簡介,作者簡介,目錄 ,
內容簡介
《君主論》由馬基雅維利於1513年寫成，從義大利流傳到世界各國，盛名不衰迄今已五個世紀。小小的一本書，闡述的人性本質、權力體系、國際關係，不僅清晰論斷了五百年前的義大利半島局勢，也與當今各國的政治形勢息息相關，還可以用來解讀《權力的遊戲》。無怪乎，它從西方到東方，引發了政界、宗教界、學術界的巨大反響，被列入影響人類歷史的十大著作之一，與《聖經》《資本論》相提並論。
今人讀《君主論》，更值得關注的是其中關於管理實踐、領導力的論述。在章節“受愛戴和受畏懼，何者比較有利”“如何避免受人鄙視和怨恨”“如何爭取名望”“如何避開馬屁精”“君主守信之道”里，馬基雅維利提出了不少高屋建瓴而一刀見血的觀點。
值得一提的是，由於推崇君主應該在必要的時候虛與委蛇、殺伐果決，《君主論》一度成為人類歷史上第一本政治禁書，並一直承受著好壞兩極的套鍵危海差異化評價，導致它在“現實政治的聖經”之外，還有著“西方厚黑學”這樣的稱號。它的是非功過自然有待每一位讀者品評。不過，毫無疑問的是，這本書會作為經典繼續流傳下去，常讀常新。
作者簡介
作者：尼科洛·馬基雅維利 NiccolòMachiavelli，1469-1527，義大利政治思想家和歷史學家，近代政治思想的主要奠基人之一。
作為中世紀晚期義大利新興資產階級的代表，馬基雅維利主張結束義大利的政治分裂狀態，建立強大的中央集權國家。他擺脫了神學和倫理學的束縛，依據歷史事實和個人經驗來研究社會政治問題，為政治學和法學開闢了走向獨立學科的道路。
其代表作《君主論》主要論述為君之道：君謎榜尋主懂己達應具備哪些條件和本領、應該如何奪取和鞏固政權等。
譯者：呂健忠
台灣輔仁大學英研所畢業，任教於台灣東吳大學英文系與台灣藝術大學戲劇系，以翻譯西洋經典為志業。已出版譯作包括馬基雅維利的《論李維羅馬史》，邀堡以及《西方文學史》《英國文學史略》《麥克白》《易卜生戲劇集》《變形記》《奧德賽》等。
目錄
中譯序
獻辭
第灑請驗一章君主國的種類及其建國的方法
第二章世襲君主國
第三章混合型君主國
第四章亞歷山大死後，他所征服的大流士王國為什麼沒有反叛其繼任者
第五章如何治理被征服以前獨立自治的鞏籃腿抹城邦或君主國
第六章依靠自己的武力和能力獲取的新君主國
第七章仰賴別人的武力和機運獲取的新君主國
第八章憑邪惡的手段成為君主
第九章公民君主國
第十章如何衡量國力
第十一章教會君主國
第十二章軍隊的類型和傭兵
第十三章外籍援軍、混合軍與國民軍
第十四章君主在軍事方面的職責
第十五章世人，尤其是君主，受到讚揚或譴責的原因
第十六章慷慨與小氣
第十七章殘忍與仁慈：受愛戴和受畏懼，何者比較有利
第十八章君主守信之道
第十九章如何避免受人鄙視和怨恨
第二十章堡壘等君主常用措施的利弊得失
第二十一章君主如何爭取名望
第二十二章君主的肱股大臣
第二十三章如何避開馬屁精
第二十四章義大利的君主們喪失政權的原因
第二十五章運氣如何影響世事及抗衡運氣之鞏籃炒道
第二十六章為解救義大利免於蠻族蹂躪進一言
馬基雅維利年表
第十六章慷慨與小氣
第十七章殘忍與仁慈：受愛戴和受畏懼，何者比較有利
第十八章君主守信之道
第十九章如何避免受人鄙視和怨恨
第二十章堡壘等君主常用措施的利弊得失
第二十一章君主如何爭取名望
第二十二章君主的肱股大臣
第二十三章如何避開馬屁精
第二十四章義大利的君主們喪失政權的原因
第二十五章運氣如何影響世事及抗衡運氣之道
第二十六章為解救義大利免於蠻族蹂躪進一言
馬基雅維利年表
